人族长老院接到佛教送出的典籍后，接引的大手笔，诸多人族长老震惊不已。
佛教此举，可谓是彻底的绑上了人族战车，以后的佛教修士，几乎都可以算得上人族护法了。
如此大气魄，不仅仅是人族，就是洪荒大能都震惊不已。
洪荒世界向来有留一手的习俗，修士讲道传法，这留下的一部分，乃是自己安身立命之所在。
若是，人族根据佛教典籍开创针对佛教的秘法，那么一位太乙金仙都有可能用秘法让一位大罗金仙陨落。
长老院接到佛教典籍后不敢怠慢。
把所有典籍全部交予‘智’，‘智’留下佛教的至高典籍，并且挑出传道人族的佛门大法后，便修书一封，送往须弥山。
表示，佛教送往人族的佛门典籍，人族在洪荒世界绝不会外传，洪荒人族更不会觊觎，除非佛教亲自传下，人族不会坏佛教气运。
‘智’修书之后，便把佛教的典籍送往人族祖地。
一位圣人的大道，无论好坏，都是智慧的结晶。
佛教法门对人族助益不少，要知道，人族中最为流行的御兽一脉，其中便有佛教法门的真意，不过一个是蛊惑人族，一个为人族所用罢了。
佛教彻底的绑上人族，不仅传道，而且传法。
长老院挑选传道人族的佛教法门，都是是真佛之道。
并无求仙问道，冥想祷告之法。
佛教在得到人族的教化气运之后，落寞无比的须弥上似乎瞬间活了过来。
八宝功德池中炼化盛开，须弥上八宝，宝光莹莹。
这八宝功德池中的莲花，自从准提陨落之后，再也没有开过。
花开见我，我见花开。
佛门真意笼罩须弥上。
无论是接引还是佛教弟子皆是喜气洋洋。
准提归来之日不远了。
其实，对于佛教弟子来说，准提的重要性甚至超过接引，特别是这个诸教扩张的阶段。
准提兼修智道，智道修为，甚至远超伏羲。
若非大捷中，‘智’暗中压制准提智道，准提根本不会陨落。
智道乃是文道分支，‘智’可是智道之主啊！
准提算计洪荒，一心壮大西方。
若是，准提逆天归来，有很大机会再次成圣。
到时候佛教两圣，接引主内，准提主外，当不输于三清。
诸教中，若论对门下弟子培养，非接引莫属，奈何接引不善算计。
自接引成圣之后，须弥山道音常起。
佛教弟子，跟脚，资质，资源皆不如三清门下的情况下，修为并没有落下多少，这都是接引之功。
三清中最喜欢教授弟子的上清，论起勤勉也不如接引。
接引有大爱。
只是，奈何佛教先天不足，西牛贺洲先天贫瘠。
时也命也。
佛教入人族，除了在洪荒大能中引起一阵波澜，并未引起多大的动静。
佛教的存在感太弱了。
佛教这边得人族相助，快速壮大。
虽然，人族之内修习佛教法门的并不多，但是，人族中可还有海量的灵兽，附属种族的存在。
佛教法门对其来说可是最好的选择。
人族道法，皆有人族祖地设下灵魂、血脉禁止，若无人族特许，这些海量的生灵，灵兽，是没有大道之徒。
谷</span> 佛教入人族，给了这些生灵一个希望，一条新的路。
佛教有大魄力入人族，其他几教可没有这么大的魄力。
兜兜转转几春秋，起起伏伏悲喜事。
自诸圣在洪荒传教之后，洪荒整体局势及其平和。
但是，圣人门下却是起了争强好胜之心。
其实，有人族充当诸圣的基本盘，诸圣对于门下弟子传道洪荒生灵的行动，既不鼓励，也不禁止，完全是放任自流的态度。
不过这气运也没有那个圣人会嫌少。
洪荒四洲四海之地，共有五教。
这南瞻部洲乃是人族经营了无数元会的发源地，人族自洪荒世界出现，便在瞻洲隐居，瞻洲居住的人族是人族的核心族人，人族在瞻洲实力极其庞大，导致瞻洲除了人族之外，不归属人族实力的洪荒生灵极少。
人族强大，南瞻部洲有无多少传道对象。
很快圣人门下弟子便在南方绝迹。
这北俱芦洲一者；乃是贫瘠苦寒之地，二者；其中生存的强人和大族极多。
以圣人弟子的修为，极有可能一去不回。
五教所争者，便只剩下东胜神洲和西牛贺洲。
三清门下弟子多在东胜神洲。
佛教、释教则是在北俱芦洲。
北俱芦洲，释教一家独大，压得佛教喘不过气来，自然不会有什么纷争。
东胜神洲这边三教门下弟子修为相差不大，又同在昆仑山修行。
原本，三清门下三大弟子为妖族三大太子，三人一脉所出，兄弟三人情谊深厚。
三教只见上有三清教导，下有三位大师兄调和。
虽然，不是亲如一家，但是，也未曾生出嫌隙。
但是，在巫妖大劫之后，三大太子，辞别三清，前去妖族。
对于三人心情，三清自然也能理解。
那知，三大太子，一入妖族便被帝俊留在妖族教导。
帝俊身为混元大罗金仙，亲自教导自家子嗣，三清也无法多说。
三大太子离开之后。
三清门下子弟，逐渐便生摩擦。
圣人高高在上，又岂会处理这些小事。
等到三清派遣门下弟子，传道洪荒的时候，三教弟子早已面和心不和。
刚一下山，三教之间便起竞争之心。
昆仑山。
山顶大殿中，三清看着昆仑山中经纬分明的门下弟子。
上清道：“大兄、二兄，真要如此，此时吾等出面还来得及。”
三清中上清最为豪气。
太清看着昆仑山，眼中的悲伤一闪而过：“红花白藕青荷叶，三教原来是一家。吾等三人得天之清气，又得父神造化，有大机缘、大气运。奈何奈何啊！”
玉清眼中的悲哀之色也是一闪而过。
太清接着道：“不破不立，破而后立。吾道为阴阳自然，顺天之道，二弟乃是阐天之道。只有三弟汝的截道，这截到不仅是为众生截取一线生机，也是吾三清的一线生机啊！”
玉清也厉声道：“若非算计，以吾三清的资质跟脚，自由成就混元一日，又岂会如今日一般。”
太清摇摇头道：“二弟，吾等成圣乃是天定啊！”
佛教此举，可谓是彻底的绑上了人族战车，以后的佛教修士，几乎都可以算得上人族护法了。
如此大气魄，不仅仅是人族，就是洪荒大能都震惊不已。
洪荒世界向来有留一手的习俗，修士讲道传法，这留下的一部分，乃是自己安身立命之所在。
若是，人族根据佛教典籍开创针对佛教的秘法，那么一位太乙金仙都有可能用秘法让一位大罗金仙陨落。
长老院接到佛教典籍后不敢怠慢。
把所有典籍全部交予‘智’，‘智’留下佛教的至高典籍，并且挑出传道人族的佛门大法后，便修书一封，送往须弥山。
表示，佛教送往人族的佛门典籍，人族在洪荒世界绝不会外传，洪荒人族更不会觊觎，除非佛教亲自传下，人族不会坏佛教气运。
‘智’修书之后，便把佛教的典籍送往人族祖地。
一位圣人的大道，无论好坏，都是智慧的结晶。
佛教法门对人族助益不少，要知道，人族中最为流行的御兽一脉，其中便有佛教法门的真意，不过一个是蛊惑人族，一个为人族所用罢了。
佛教彻底的绑上人族，不仅传道，而且传法。
长老院挑选传道人族的佛教法门，都是是真佛之道。
并无求仙问道，冥想祷告之法。
佛教在得到人族的教化气运之后，落寞无比的须弥上似乎瞬间活了过来。
八宝功德池中炼化盛开，须弥上八宝，宝光莹莹。
这八宝功德池中的莲花，自从准提陨落之后，再也没有开过。
花开见我，我见花开。
佛门真意笼罩须弥上。
无论是接引还是佛教弟子皆是喜气洋洋。
准提归来之日不远了。
其实，对于佛教弟子来说，准提的重要性甚至超过接引，特别是这个诸教扩张的阶段。
准提兼修智道，智道修为，甚至远超伏羲。
若非大捷中，‘智’暗中压制准提智道，准提根本不会陨落。
智道乃是文道分支，‘智’可是智道之主啊！
准提算计洪荒，一心壮大西方。
若是，准提逆天归来，有很大机会再次成圣。
到时候佛教两圣，接引主内，准提主外，当不输于三清。
诸教中，若论对门下弟子培养，非接引莫属，奈何接引不善算计。
自接引成圣之后，须弥山道音常起。
佛教弟子，跟脚，资质，资源皆不如三清门下的情况下，修为并没有落下多少，这都是接引之功。
三清中最喜欢教授弟子的上清，论起勤勉也不如接引。
接引有大爱。
只是，奈何佛教先天不足，西牛贺洲先天贫瘠。
时也命也。
佛教入人族，除了在洪荒大能中引起一阵波澜，并未引起多大的动静。
佛教的存在感太弱了。
佛教这边得人族相助，快速壮大。
虽然，人族之内修习佛教法门的并不多，但是，人族中可还有海量的灵兽，附属种族的存在。
佛教法门对其来说可是最好的选择。
人族道法，皆有人族祖地设下灵魂、血脉禁止，若无人族特许，这些海量的生灵，灵兽，是没有大道之徒。
谷</span> 佛教入人族，给了这些生灵一个希望，一条新的路。
佛教有大魄力入人族，其他几教可没有这么大的魄力。
兜兜转转几春秋，起起伏伏悲喜事。
自诸圣在洪荒传教之后，洪荒整体局势及其平和。
但是，圣人门下却是起了争强好胜之心。
其实，有人族充当诸圣的基本盘，诸圣对于门下弟子传道洪荒生灵的行动，既不鼓励，也不禁止，完全是放任自流的态度。
不过这气运也没有那个圣人会嫌少。
洪荒四洲四海之地，共有五教。
这南瞻部洲乃是人族经营了无数元会的发源地，人族自洪荒世界出现，便在瞻洲隐居，瞻洲居住的人族是人族的核心族人，人族在瞻洲实力极其庞大，导致瞻洲除了人族之外，不归属人族实力的洪荒生灵极少。
人族强大，南瞻部洲有无多少传道对象。
很快圣人门下弟子便在南方绝迹。
这北俱芦洲一者；乃是贫瘠苦寒之地，二者；其中生存的强人和大族极多。
以圣人弟子的修为，极有可能一去不回。
五教所争者，便只剩下东胜神洲和西牛贺洲。
三清门下弟子多在东胜神洲。
佛教、释教则是在北俱芦洲。
北俱芦洲，释教一家独大，压得佛教喘不过气来，自然不会有什么纷争。
东胜神洲这边三教门下弟子修为相差不大，又同在昆仑山修行。
原本，三清门下三大弟子为妖族三大太子，三人一脉所出，兄弟三人情谊深厚。
三教只见上有三清教导，下有三位大师兄调和。
虽然，不是亲如一家，但是，也未曾生出嫌隙。
但是，在巫妖大劫之后，三大太子，辞别三清，前去妖族。
对于三人心情，三清自然也能理解。
那知，三大太子，一入妖族便被帝俊留在妖族教导。
帝俊身为混元大罗金仙，亲自教导自家子嗣，三清也无法多说。
三大太子离开之后。
三清门下子弟，逐渐便生摩擦。
圣人高高在上，又岂会处理这些小事。
等到三清派遣门下弟子，传道洪荒的时候，三教弟子早已面和心不和。
刚一下山，三教之间便起竞争之心。
昆仑山。
山顶大殿中，三清看着昆仑山中经纬分明的门下弟子。
上清道：“大兄、二兄，真要如此，此时吾等出面还来得及。”
三清中上清最为豪气。
太清看着昆仑山，眼中的悲伤一闪而过：“红花白藕青荷叶，三教原来是一家。吾等三人得天之清气，又得父神造化，有大机缘、大气运。奈何奈何啊！”
玉清眼中的悲哀之色也是一闪而过。
太清接着道：“不破不立，破而后立。吾道为阴阳自然，顺天之道，二弟乃是阐天之道。只有三弟汝的截道，这截到不仅是为众生截取一线生机，也是吾三清的一线生机啊！”
玉清也厉声道：“若非算计，以吾三清的资质跟脚，自由成就混元一日，又岂会如今日一般。”
太清摇摇头道：“二弟，吾等成圣乃是天定啊！”