且说那流浆道人将将要离开武夷山时，冥冥中感到自身有一物忘却，且此物将与自己有大干系。便苦苦思索，突然想起这武夷山还有一重宝，连是懊恼不已，暗幸自己想起此宝。且说这重宝乃是前文所提及的先天上品灵宝落宝金钱，可落先天至宝以下一切宝物，亦可演算这天道玄机，它也是流浆道人来此武夷山落道场的牵引。随机想到，自身为何将这重宝忘却，一念席上心头——恐是天道此前蒙住自己的念头，使自己不知不觉间忘记此物，然如今以证大罗金仙，跳出命运长河方使自己想起。思至此，便对天道又加深了忌惮之心，也是此后更加小心行事。随即又思及是否取落宝金钱，一念腾起就摇首一叹，自己未免谨慎过头，自己既然察到牵引之机，便是与那落宝金钱有缘，缘何不取。
遂又于那武夷山山上找了遍，却还是未发现。就回到原五方玄灵锁所在之处，双眉紧锁，愁思着这落宝金钱为何如此难觅，难道与自己是终是无缘吗？呆在这先天灵宝所在地，自己于此得到五方玄灵锁，却是无缘与那桩灵宝吗？想到此处，便觉有感，不对，自己搜遍武夷山都未见此宝，凭自己如今大罗金山之尊，难道如此细心还会略过宝物吗？只有此处自己未曾搜过，想到此，便观察此地，只有一株榕树与些许灵草，那草种无其他异物，只有那树，旋即念至好似那萧笙道人原身便是株灵植，曹宝道人是灵宝化身这二道人听说是相伴而生，如今想来估摸着是自己的灵锁于这榕树生了灵智化形而出。原先自己揣测千幻万虚大阵是年岁久了，慢慢失效，此时私付，应当是曹宝道人化形，阵眼没了，大阵就毁了。遂仔细观这大榕树，终是在那树枝丫交汇所在之地，繁茂枝丫覆盖之所发现一白色小翅膀，将它收起。祭炼后方才离山而去。
自流浆道人出府，这榕树没了落宝金钱分其所吸灵气，渐渐起了灵智，此话暂且不提。就说那流浆道人于洪荒大地上行走，一晃又过去经年。此次出行他对于搜集灵材，他便是又上心了几分，但由是对天道的顾忌多了些，便行事收敛了几分。在这些年岁中行走洪荒，若是遇到灵气盎然之处便逗留稍许，寻上些珍贵灵材便离开；遇到后世闻名的名山大川，倘是未有大神通者所居便多停些仔细寻些，暂未曾有大神通所居便是搜刮些少见的灵宝珍材，但对于那名传后世的先天灵宝未曾取。此事也是有缘故的：一是这些灵宝既然名垂必定是原主的机缘，是定下的天数，二是这些灵宝也未曾让流浆道人惊目，三是这先天灵宝虽是珍贵，但流浆道人也是不缺，且自己心性颇冷，也是怕麻烦，未尝想广收门徒，立教相争。所以虽是也有些良材见其威势，想入门下，也未答允。
前些时日，流浆道人忽然起了，游览不周，顺便寻宝之念，遂架起云，往不周前去。待入了不周山所在之处，见麒麟族族人分布于此，也有其他走兽来此朝拜。便掐了个诀，隐去身形。这不周山乃是盘古脊椎所化，巍峨高耸，撑天连地，当时此时的洪荒天柱，且此时，不周山未断，也未隐去身形，洪荒终生皆可见之。不周山毕竟是盘古脊椎所化，自是布满盘古威压，若非是盘古血脉所化，且与不周山有缘，便是承受不住这威压。
且说那麒麟族，虽是以不周山为根基，却也只是堪堪建基业于山腰上，不得再上。流浆道人不想惊动麒麟族，便寻隐去身形上了山。待离了麒麟族所居之处，方现了身形，浏览起这不周山。（此时的洪荒第一代皆可说是盘古后裔，所不同的只是稀薄度，只不过没人真敢这么说。之后的生灵便是再稀薄了血脉，不会被承认。流浆道人是太阴星上化形而出，也可算是盘古后裔。而且可以说是血脉度很高的。）只见此时的不周山，苍苍郁郁的虬髯美松，翠翠青青的凤尾修竹，软软柔柔的龙须嫩草，古古怪怪的鹿角枯樟，处处瑶花绮罗，片片灵草地宝，山上无一未有灵物，目光所触，便是练宝妙物。忽觉一地，有所不同，以五方玄灵锁破阵，终是破开。那阵中灵物见阵破，想要逃离，被流浆道人一指定住，放落入它囊中却发现此物成尺状，上漫玄黄功德之气，见此疑是那先天功德灵宝——玄元功德尺，又是不敢确信自己有如此好运能得到这件上品灵宝。炼化后，才惊醒的确是那玄元功德尺。顿时乐的找不着南北。【先天至宝玄黄玲珑塔可算是洪荒第一防御至宝，立于顶便可立于不败之地，并且可以镇压气运，玄元功德尺持手却是出手伤人不产因果，杀人不沾业力。能镇压气运的只有先天至宝（有几件还是不能的）和了了无几的极品先天灵宝，先天十大灵根，还有几株上品先天灵根】
且说自那流浆道人得获玄元功德尺后，对于不周山的寻宝之事更是上心，仔细搜寻开来。不周山中某一处，有三个道人在谈话。这三道人却是现出三幅完全不同面貌，一为一老者，鹤顶龟背，白发及首，凤目疏眉，面色红润，神态飘逸，一幅慈祥面貌，号太清道人；一位中年人，身材魁梧，威风凛凛。目弱朗星，通关鼻梁，方海阔口，海下三柳须髯。及尽中年人的成熟威严之貌，道号玉清；最后一位，却是呈少年人之貌，一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，鼻梁高挺，薄唇却是紧抿，端是俊美绝伦，外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看，乃是上清道人。这三道人确实来历不凡，乃是盘古三道元神所化，身负开天功德，一出世便有大罗道果，且又证得大罗金仙，也是日后的天定圣人。此时三人立于一阵前交谈。原是三清道人自化形后，首次出了昆仑山，便来到不周山瞻仰盘古，道后感知有机缘牵引，就在面前大阵后。可三清乃是首次出门，且只有太清道人有伴生灵宝玄黄玲珑塔，且又不是攻击灵器，光靠自身法力又破不开大阵，正对此一筹莫展。
遂又于那武夷山山上找了遍，却还是未发现。就回到原五方玄灵锁所在之处，双眉紧锁，愁思着这落宝金钱为何如此难觅，难道与自己是终是无缘吗？呆在这先天灵宝所在地，自己于此得到五方玄灵锁，却是无缘与那桩灵宝吗？想到此处，便觉有感，不对，自己搜遍武夷山都未见此宝，凭自己如今大罗金山之尊，难道如此细心还会略过宝物吗？只有此处自己未曾搜过，想到此，便观察此地，只有一株榕树与些许灵草，那草种无其他异物，只有那树，旋即念至好似那萧笙道人原身便是株灵植，曹宝道人是灵宝化身这二道人听说是相伴而生，如今想来估摸着是自己的灵锁于这榕树生了灵智化形而出。原先自己揣测千幻万虚大阵是年岁久了，慢慢失效，此时私付，应当是曹宝道人化形，阵眼没了，大阵就毁了。遂仔细观这大榕树，终是在那树枝丫交汇所在之地，繁茂枝丫覆盖之所发现一白色小翅膀，将它收起。祭炼后方才离山而去。
自流浆道人出府，这榕树没了落宝金钱分其所吸灵气，渐渐起了灵智，此话暂且不提。就说那流浆道人于洪荒大地上行走，一晃又过去经年。此次出行他对于搜集灵材，他便是又上心了几分，但由是对天道的顾忌多了些，便行事收敛了几分。在这些年岁中行走洪荒，若是遇到灵气盎然之处便逗留稍许，寻上些珍贵灵材便离开；遇到后世闻名的名山大川，倘是未有大神通者所居便多停些仔细寻些，暂未曾有大神通所居便是搜刮些少见的灵宝珍材，但对于那名传后世的先天灵宝未曾取。此事也是有缘故的：一是这些灵宝既然名垂必定是原主的机缘，是定下的天数，二是这些灵宝也未曾让流浆道人惊目，三是这先天灵宝虽是珍贵，但流浆道人也是不缺，且自己心性颇冷，也是怕麻烦，未尝想广收门徒，立教相争。所以虽是也有些良材见其威势，想入门下，也未答允。
前些时日，流浆道人忽然起了，游览不周，顺便寻宝之念，遂架起云，往不周前去。待入了不周山所在之处，见麒麟族族人分布于此，也有其他走兽来此朝拜。便掐了个诀，隐去身形。这不周山乃是盘古脊椎所化，巍峨高耸，撑天连地，当时此时的洪荒天柱，且此时，不周山未断，也未隐去身形，洪荒终生皆可见之。不周山毕竟是盘古脊椎所化，自是布满盘古威压，若非是盘古血脉所化，且与不周山有缘，便是承受不住这威压。
且说那麒麟族，虽是以不周山为根基，却也只是堪堪建基业于山腰上，不得再上。流浆道人不想惊动麒麟族，便寻隐去身形上了山。待离了麒麟族所居之处，方现了身形，浏览起这不周山。（此时的洪荒第一代皆可说是盘古后裔，所不同的只是稀薄度，只不过没人真敢这么说。之后的生灵便是再稀薄了血脉，不会被承认。流浆道人是太阴星上化形而出，也可算是盘古后裔。而且可以说是血脉度很高的。）只见此时的不周山，苍苍郁郁的虬髯美松，翠翠青青的凤尾修竹，软软柔柔的龙须嫩草，古古怪怪的鹿角枯樟，处处瑶花绮罗，片片灵草地宝，山上无一未有灵物，目光所触，便是练宝妙物。忽觉一地，有所不同，以五方玄灵锁破阵，终是破开。那阵中灵物见阵破，想要逃离，被流浆道人一指定住，放落入它囊中却发现此物成尺状，上漫玄黄功德之气，见此疑是那先天功德灵宝——玄元功德尺，又是不敢确信自己有如此好运能得到这件上品灵宝。炼化后，才惊醒的确是那玄元功德尺。顿时乐的找不着南北。【先天至宝玄黄玲珑塔可算是洪荒第一防御至宝，立于顶便可立于不败之地，并且可以镇压气运，玄元功德尺持手却是出手伤人不产因果，杀人不沾业力。能镇压气运的只有先天至宝（有几件还是不能的）和了了无几的极品先天灵宝，先天十大灵根，还有几株上品先天灵根】
且说自那流浆道人得获玄元功德尺后，对于不周山的寻宝之事更是上心，仔细搜寻开来。不周山中某一处，有三个道人在谈话。这三道人却是现出三幅完全不同面貌，一为一老者，鹤顶龟背，白发及首，凤目疏眉，面色红润，神态飘逸，一幅慈祥面貌，号太清道人；一位中年人，身材魁梧，威风凛凛。目弱朗星，通关鼻梁，方海阔口，海下三柳须髯。及尽中年人的成熟威严之貌，道号玉清；最后一位，却是呈少年人之貌，一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，鼻梁高挺，薄唇却是紧抿，端是俊美绝伦，外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看，乃是上清道人。这三道人确实来历不凡，乃是盘古三道元神所化，身负开天功德，一出世便有大罗道果，且又证得大罗金仙，也是日后的天定圣人。此时三人立于一阵前交谈。原是三清道人自化形后，首次出了昆仑山，便来到不周山瞻仰盘古，道后感知有机缘牵引，就在面前大阵后。可三清乃是首次出门，且只有太清道人有伴生灵宝玄黄玲珑塔，且又不是攻击灵器，光靠自身法力又破不开大阵，正对此一筹莫展。