1,业精于勤,而毁于随,恰如逆水行舟,不进则退,不可有毫厘之懈怠。
今天差一点,明天差一点,后天结果时,就会被无情地打一巴掌。
科比布莱恩特,他的三分球,从来没有侥幸,那是无数清晨的战果。
2,事大主义,是人的天性,也是动物的本能,这无需苛责什么。
如果,你没有一块牌子,以及声望地位,很难吸引到人才的。
就比如说刘备,他没成为大汉皇叔,左将军豫州牧时,很少有人搭理他的,陈登和太史慈,便是这样的。
陈登婉拒了刘备,直接投靠了曹操,太史慈也是这样,南下投靠了刘岱。
后期,刘备强大起来了,他也不需要费力,搜罗什么人才了,他们就自己上门了,人是服从威势的动物。
3,想要别人跟你,首先,你要容得下别人,其次,敢于承担责任,最后,不要怕背黑锅,狮王永远站在前边。
老大永远都是,第一风险承担者,不敢承担风险,没人愿跟你的。
董卓、袁绍、曹操、孙坚、刘备,这些第一代枭雄,争锋于乱世,哪个不是把脑袋,别在裤腰带上的。
就算是新生代的,袁熙和孙策俩货,那也是,刀尖上行走的常客。
4,曹操和刘备这样的枭雄,他们和谋士是不同的,敢于主动承担第一风险。
他们没有退路的,而谋士们则不同,他们大不了就是,换一个主公罢了。
其次,曹操和刘备能够,将一帮人才聚拢在身边,这是种超强的号召力。
而谋士们也缺乏,这种个人的魅力。
千里马常有,而伯乐不常有,曹操、刘备这样的君主,从来都是,谋臣武将心中,那可遇不可求的明君。
刘备的仁德,曹操的武略,能将两者结合的,只有李世民一人而已,新生代帝王中,他说第二谁敢说第一。
5,在硬件方面,我或许差了很多,但老天是公平的,给了我一线生机,在软件方面,它老人家给我开了一扇窗。失之桑榆,得之东隅。
6,纵有经天纬地之才,如果,不推动事件的进程和发展,那也是百无一用,没有任何的价值,孤芳自赏而已。
7,男人女人之间,进入彼此的身体,表面上是体液的交换,以及情欲的交织,从本质上来说,那是命运的缔结。
8,如果你过好了,请力所能及地,向别人伸出援助之手,这并非说,你我有多么良善,而是给自己留条后路。
你无法低估人性之恶,所展现的凛然恶意,给别人一束光,给别人希望的同时,也是在保护我们自己。
9,道德仁义,是一块遮羞布,艰难地压制着人性之恶,虽然它很虚伪,但没了它的封印,罪恶将充满天下。
我也很虚伪,也很双标狗,但没有它的制约,我将彻底放飞自我。
10,生存是第一要义,其他的事情,都要放于第二位,礼义廉耻也只是,一种高级玩具罢了,仓廪实而知礼节。
我吃饱穿暖后,不需要有人告诉我,什么是仁义道德,我自己便会追求,但这有一个前提,优先生存下去。
小智:你,怎么不吃肉呢?
乞丐:你站着说话不腰疼。
他们是两个世界的人,小智若不低下头颅,是不可能感同身受的。
这就是阶层和圈子的不同。
今天差一点,明天差一点,后天结果时,就会被无情地打一巴掌。
科比布莱恩特,他的三分球,从来没有侥幸,那是无数清晨的战果。
2,事大主义,是人的天性,也是动物的本能,这无需苛责什么。
如果,你没有一块牌子,以及声望地位,很难吸引到人才的。
就比如说刘备,他没成为大汉皇叔,左将军豫州牧时,很少有人搭理他的,陈登和太史慈,便是这样的。
陈登婉拒了刘备,直接投靠了曹操,太史慈也是这样,南下投靠了刘岱。
后期,刘备强大起来了,他也不需要费力,搜罗什么人才了,他们就自己上门了,人是服从威势的动物。
3,想要别人跟你,首先,你要容得下别人,其次,敢于承担责任,最后,不要怕背黑锅,狮王永远站在前边。
老大永远都是,第一风险承担者,不敢承担风险,没人愿跟你的。
董卓、袁绍、曹操、孙坚、刘备,这些第一代枭雄,争锋于乱世,哪个不是把脑袋,别在裤腰带上的。
就算是新生代的,袁熙和孙策俩货,那也是,刀尖上行走的常客。
4,曹操和刘备这样的枭雄,他们和谋士是不同的,敢于主动承担第一风险。
他们没有退路的,而谋士们则不同,他们大不了就是,换一个主公罢了。
其次,曹操和刘备能够,将一帮人才聚拢在身边,这是种超强的号召力。
而谋士们也缺乏,这种个人的魅力。
千里马常有,而伯乐不常有,曹操、刘备这样的君主,从来都是,谋臣武将心中,那可遇不可求的明君。
刘备的仁德,曹操的武略,能将两者结合的,只有李世民一人而已,新生代帝王中,他说第二谁敢说第一。
5,在硬件方面,我或许差了很多,但老天是公平的,给了我一线生机,在软件方面,它老人家给我开了一扇窗。失之桑榆,得之东隅。
6,纵有经天纬地之才,如果,不推动事件的进程和发展,那也是百无一用,没有任何的价值,孤芳自赏而已。
7,男人女人之间,进入彼此的身体,表面上是体液的交换,以及情欲的交织,从本质上来说,那是命运的缔结。
8,如果你过好了,请力所能及地,向别人伸出援助之手,这并非说,你我有多么良善,而是给自己留条后路。
你无法低估人性之恶,所展现的凛然恶意,给别人一束光,给别人希望的同时,也是在保护我们自己。
9,道德仁义,是一块遮羞布,艰难地压制着人性之恶,虽然它很虚伪,但没了它的封印,罪恶将充满天下。
我也很虚伪,也很双标狗,但没有它的制约,我将彻底放飞自我。
10,生存是第一要义,其他的事情,都要放于第二位,礼义廉耻也只是,一种高级玩具罢了,仓廪实而知礼节。
我吃饱穿暖后,不需要有人告诉我,什么是仁义道德,我自己便会追求,但这有一个前提,优先生存下去。
小智:你,怎么不吃肉呢?
乞丐:你站着说话不腰疼。
他们是两个世界的人,小智若不低下头颅,是不可能感同身受的。
这就是阶层和圈子的不同。
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