后记
楚夏走后，楚颜很快就又振作起来。
她不是不悲伤，只是，她更知道自己应该要做什么。
此后的几年里，她依旧像往常一样打理部落，可炎御却不得不卸任了。
他征战数十年，再如何骁勇善战，威震四方，终究还是敌不过时间的力量。
他慢慢地变老了，早年的旧伤开始伸出狰狞的魔爪，啃噬他上的每一寸骨血，他再也不是战场上那个战无不胜的将军了。
他至今未婚，也从未和部落的任何女有过传闻。
楚夏和楚颜都曾问过他这个问题，他只说自己没有儿女长的心思。
既然这样，她们便不再强求。
炎御卸任后，便在军校里担任了校长一职。
他从小被炎培养，精通兵法，目光长远，又有几十年的经验，这世上，再没有谁能强得过他，由他来培养下一代的将军战士，楚颜很放心。
没了炎御，国家的边界扩张终于慢了下来，但内部治理却更安稳了。
楚颜在任上待了三十年。
这三十年，她继承了母亲的意志，全心全意提高百姓们的生活水平，并且把国家版图扩大了一倍。
三十年后，已经快六十岁的楚颜像极了她的母亲。
她卸任后，继承首领位置的并不是清宴，而是炎御收养的一个孩子，叫平战。
平战是炎御在边境收养的一个孤儿，比他小了十多岁。
小时候跟在炎御边打打下手，大些了就开始在战场上历练，后来回了镜城又到了楚颜手下工作，各方面能力都很均衡。
他也将一生都奉献给了这个国家，把这个国家打理得越来越好。
清宴则成为了教育部部长，继承了行知的位置。
当年那些孩子们的后代也渐渐成长起来，在全国担任重要的职务。
一代又一代的人逝去，这个国家经历一次又一次的挫折和苦难，却始终顽强地屹立在这片大陆。
千年后，当这片大陆已经进入高度发达的工业社会，回想起人类文明之母楚夏的时候，人们还是不发出崇拜又向往的感叹。
史书一笔一划清晰地记载了楚夏和炎的功绩
只用短短半个世纪，楚夏就几乎创造出了一个完整的社会雏形。
首先是在农业和手工业方面。据考古资料和史书记载，正是因为农业的高速发展，有了足够的食物后，其它各行各业才跟着发展起来。
她教会人们如何开垦耕地、如何播种耕种、如何寻找新的食物、并且发明了许多农业耕种需要的农具，并率先驯化牲畜作为劳动力，还科学地发明了改良物种的生物手段。
除了传统农业，畜牧业也在同一时期发展起来。
楚夏教会人们驯养家禽家畜，从此，人们不用再冒着生命危险去打猎，人员伤亡瞬间降低了几倍；而且，除了用作食物，像牛、马、驴等牲畜还被驯养为劳动力。
手工业方面，率先发展起来的是制陶业和纺织业。
制陶业发展时间很长，有史料记载，制陶甚至是发生在农业开始之前，只是那时的制陶业规模还很小，影响并不深远。
制陶业真正发展起来是在迁徙到京都之后，随着建筑业的发展，对陶瓦的需求益升高，人们生活水平的改善，也对生活有了更精细的追求，这时候，制陶业才迎来了第一个高峰期。
纺织业和制陶业几乎是同期进行。
楚夏发现了亚麻良好的纤维，可以用来织成衣物，由此发明了纺织机。在此几年后，她又发现了桑蚕，纺织业得到进一步发展，人们在这一时期，瞬间从粗糙的麻布上升到了丝滑细腻的丝绸。同时，染色工艺也越来越精湛。
同时期发展起来的行业还有很多，像建筑业，编织，医药等也在此时露出萌芽。
有人提出，医药是炎部落发展的基础条件之一。
从史料记载来看，医药在炎部落发展初期起到了至关重要的作用。
楚夏凭此在炎部落立足，炎部落凭楚夏在这片大地立足。
难以想象，在那样蛮荒的时代，楚夏能在短短几年内独创出一完善的医疗体系。
从药材的识别采制到临治病，从病例观察记录到动物实验，从医药知识的传承教学到标准的制定每一项，都达到了一个相当完善的水平。
除了医药，金属的出现为炎部落的扩张打下了坚实的基础。
凭借着锋利的金属和超越时代的战略战术，炎带领部落进行了初步的扩张。
随后，他的儿子炎御继承其父的功业，继续戍边守疆开疆扩土，实现了华夏的初步统一。
金属的出现不仅表现在武器的进步上，还给各行各业带了了飞跃式的突变，最先受影响的就是农业。
如果说前面的发展改善了人们的生活水平，那么，要支持全部行业发展的基石就是教育。
说到教育，就不得不提到文字的出现给社会带来的改革。
后世人评价楚夏为人类文明之母，正是因为她发明了文字。
文字记录下当年发生的事，文字是物质文明和精神文明的载体。
时至今，人们依旧不得不赞叹楚夏的先见之明。
从部落尚未扩张甚至尚未温饱，她就有预见地开始培养下一代人作为助手，这一点，从同时期很多伟人的自传里都能体现出来，他们都写到，能有今天，全靠小时候楚夏的教育。
正是因为这预见的教育，使得炎部落在迅速扩张的同时并不会后继无力致使后方不稳。
有了最初一代教育成果，随后的几年，教育得到普及。
据记载，在公元二十年时，炎部落的教育普及率就达到了惊人的百分之二十的高度。这还是把所有人都算进来的比例，在最发达的镜城，几乎快到了百分之百的程度。
楚夏的教育，不仅仅是基础的识字教育，她提出了系统的教育体系，除了初级的小学，还有主攻科研和实际运用的高级课程。
在完善教育体系的过程中，楚夏给人们普及了科学的思想。
上至天文地理，下到各行各业的运用，都被她整理出一完整的教育体系。
同时，随着生活水平的提高，人文思想也开始发展起来。
文学在这个时候萌芽，楚夏留下的诗篇，在今后的千余年里被传唱无数次。
哲学、礼仪、道德也开始被涉及，人们终于开始走出原始的蛮荒社会，开始向古代文明过渡。
人们评价，楚夏唯一不会的地方，大概就是打仗了。
从一开始的小部落，到后来成立的中国，这期间，楚夏从来没有带兵打过仗，基本都是炎和炎御在从事相关方面的建设。
但这一点，也被崇拜楚夏的人反驳。
在炎的记载里，最初的军事思想，都是楚夏告诉他的，还有军队的训练编制，武器发明，楚夏都给出了许多建议。
这说明楚夏并不是真的不懂军事，她只是把这项任务交给了别人而已。
楚夏以一己之力，单枪匹马把人类从原始社会推向了文明社会，文明得到前所未有的发展，打破了从原始社会到奴隶社会到封建社会再到资本主义社会和**社会的规律。
她是从古至今最耀眼的存在，今后的时光长河里曾出现过无数惊才绝艳的天赋之子，但无一人可与之并肩，哪怕是炎和楚颜炎御，也要稍稍次之。
她卸任时留下的选举制度，经过千年演变，虽有所演化，但核心思想一直沿用至今。
她教育出来的两个孩子，完美地继承了她的意志和才华，把文明向前推动了一大步。
她创造出来的王国，经历过无数次战火，可战火过后，却是新生。
公元元年，楚夏出现在这片大地上，人类文明发展至此开始。
公元二年，楚夏和炎带领族人来到镜湖，他们在这里建下第一栋房子，开垦出第一片土地，今后的千年时光里，人们以此为中心，向四周迅速繁衍。
公元四十年，楚夏卸任，并传下一整社会制度。同时，她正式命名了脚下这片大地为中国。
如今，尽管早就被风沙侵蚀模糊不清，镌刻着这两个字的石碑却依旧屹立在镜城的中央。
公元五十年，楚颜派出第一支海航队，拉开了探索海洋的序幕。
同年九月，大将军炎去世，随后的冬天里，楚夏也安详逝世。
后人在无限惋惜的同时，也不叹服这对神仙眷侣。他们相伴一生，完美地诠释了什么叫。他们的故事，感动了无数后世之人。
从此，今后的中国儿女，都称自己为炎夏儿女。
公元一百年，航海队到达另一片大陆，拉开了中国与世界的往来。
公元一百一十年，国家领导人派出一支科考队和外交队，开始考察其它大陆的自然人文信息，并宣扬了楚夏传承下来的思想和文化。
尚未开化的原始社会被同化，尽管人种不同地理不同，但世界各国均承认，自己的文化始祖是楚夏，他们也认同楚夏的东方文化。
公元三百年，楚夏担心的阶级分化终于还是出现了。
权力阶级固化，权力开始集中，人们的权利得不到根本的保障，最终爆发了被称为“光复革命”的自下而上的革命运动。
人们以光复楚夏传承下来的民主思想为口号，彻底推翻了王权思想。至此，这个国家正式进入了民主社会，科技得到爆发式发展。
公元一千年，世界人民欢聚一堂，他们都在为一个人祝贺，那个人就是楚夏。
楚夏走后，楚颜很快就又振作起来。
她不是不悲伤，只是，她更知道自己应该要做什么。
此后的几年里，她依旧像往常一样打理部落，可炎御却不得不卸任了。
他征战数十年，再如何骁勇善战，威震四方，终究还是敌不过时间的力量。
他慢慢地变老了，早年的旧伤开始伸出狰狞的魔爪，啃噬他上的每一寸骨血，他再也不是战场上那个战无不胜的将军了。
他至今未婚，也从未和部落的任何女有过传闻。
楚夏和楚颜都曾问过他这个问题，他只说自己没有儿女长的心思。
既然这样，她们便不再强求。
炎御卸任后，便在军校里担任了校长一职。
他从小被炎培养，精通兵法，目光长远，又有几十年的经验，这世上，再没有谁能强得过他，由他来培养下一代的将军战士，楚颜很放心。
没了炎御，国家的边界扩张终于慢了下来，但内部治理却更安稳了。
楚颜在任上待了三十年。
这三十年，她继承了母亲的意志，全心全意提高百姓们的生活水平，并且把国家版图扩大了一倍。
三十年后，已经快六十岁的楚颜像极了她的母亲。
她卸任后，继承首领位置的并不是清宴，而是炎御收养的一个孩子，叫平战。
平战是炎御在边境收养的一个孤儿，比他小了十多岁。
小时候跟在炎御边打打下手，大些了就开始在战场上历练，后来回了镜城又到了楚颜手下工作，各方面能力都很均衡。
他也将一生都奉献给了这个国家，把这个国家打理得越来越好。
清宴则成为了教育部部长，继承了行知的位置。
当年那些孩子们的后代也渐渐成长起来，在全国担任重要的职务。
一代又一代的人逝去，这个国家经历一次又一次的挫折和苦难，却始终顽强地屹立在这片大陆。
千年后，当这片大陆已经进入高度发达的工业社会，回想起人类文明之母楚夏的时候，人们还是不发出崇拜又向往的感叹。
史书一笔一划清晰地记载了楚夏和炎的功绩
只用短短半个世纪，楚夏就几乎创造出了一个完整的社会雏形。
首先是在农业和手工业方面。据考古资料和史书记载，正是因为农业的高速发展，有了足够的食物后，其它各行各业才跟着发展起来。
她教会人们如何开垦耕地、如何播种耕种、如何寻找新的食物、并且发明了许多农业耕种需要的农具，并率先驯化牲畜作为劳动力，还科学地发明了改良物种的生物手段。
除了传统农业，畜牧业也在同一时期发展起来。
楚夏教会人们驯养家禽家畜，从此，人们不用再冒着生命危险去打猎，人员伤亡瞬间降低了几倍；而且，除了用作食物，像牛、马、驴等牲畜还被驯养为劳动力。
手工业方面，率先发展起来的是制陶业和纺织业。
制陶业发展时间很长，有史料记载，制陶甚至是发生在农业开始之前，只是那时的制陶业规模还很小，影响并不深远。
制陶业真正发展起来是在迁徙到京都之后，随着建筑业的发展，对陶瓦的需求益升高，人们生活水平的改善，也对生活有了更精细的追求，这时候，制陶业才迎来了第一个高峰期。
纺织业和制陶业几乎是同期进行。
楚夏发现了亚麻良好的纤维，可以用来织成衣物，由此发明了纺织机。在此几年后，她又发现了桑蚕，纺织业得到进一步发展，人们在这一时期，瞬间从粗糙的麻布上升到了丝滑细腻的丝绸。同时，染色工艺也越来越精湛。
同时期发展起来的行业还有很多，像建筑业，编织，医药等也在此时露出萌芽。
有人提出，医药是炎部落发展的基础条件之一。
从史料记载来看，医药在炎部落发展初期起到了至关重要的作用。
楚夏凭此在炎部落立足，炎部落凭楚夏在这片大地立足。
难以想象，在那样蛮荒的时代，楚夏能在短短几年内独创出一完善的医疗体系。
从药材的识别采制到临治病，从病例观察记录到动物实验，从医药知识的传承教学到标准的制定每一项，都达到了一个相当完善的水平。
除了医药，金属的出现为炎部落的扩张打下了坚实的基础。
凭借着锋利的金属和超越时代的战略战术，炎带领部落进行了初步的扩张。
随后，他的儿子炎御继承其父的功业，继续戍边守疆开疆扩土，实现了华夏的初步统一。
金属的出现不仅表现在武器的进步上，还给各行各业带了了飞跃式的突变，最先受影响的就是农业。
如果说前面的发展改善了人们的生活水平，那么，要支持全部行业发展的基石就是教育。
说到教育，就不得不提到文字的出现给社会带来的改革。
后世人评价楚夏为人类文明之母，正是因为她发明了文字。
文字记录下当年发生的事，文字是物质文明和精神文明的载体。
时至今，人们依旧不得不赞叹楚夏的先见之明。
从部落尚未扩张甚至尚未温饱，她就有预见地开始培养下一代人作为助手，这一点，从同时期很多伟人的自传里都能体现出来，他们都写到，能有今天，全靠小时候楚夏的教育。
正是因为这预见的教育，使得炎部落在迅速扩张的同时并不会后继无力致使后方不稳。
有了最初一代教育成果，随后的几年，教育得到普及。
据记载，在公元二十年时，炎部落的教育普及率就达到了惊人的百分之二十的高度。这还是把所有人都算进来的比例，在最发达的镜城，几乎快到了百分之百的程度。
楚夏的教育，不仅仅是基础的识字教育，她提出了系统的教育体系，除了初级的小学，还有主攻科研和实际运用的高级课程。
在完善教育体系的过程中，楚夏给人们普及了科学的思想。
上至天文地理，下到各行各业的运用，都被她整理出一完整的教育体系。
同时，随着生活水平的提高，人文思想也开始发展起来。
文学在这个时候萌芽，楚夏留下的诗篇，在今后的千余年里被传唱无数次。
哲学、礼仪、道德也开始被涉及，人们终于开始走出原始的蛮荒社会，开始向古代文明过渡。
人们评价，楚夏唯一不会的地方，大概就是打仗了。
从一开始的小部落，到后来成立的中国，这期间，楚夏从来没有带兵打过仗，基本都是炎和炎御在从事相关方面的建设。
但这一点，也被崇拜楚夏的人反驳。
在炎的记载里，最初的军事思想，都是楚夏告诉他的，还有军队的训练编制，武器发明，楚夏都给出了许多建议。
这说明楚夏并不是真的不懂军事，她只是把这项任务交给了别人而已。
楚夏以一己之力，单枪匹马把人类从原始社会推向了文明社会，文明得到前所未有的发展，打破了从原始社会到奴隶社会到封建社会再到资本主义社会和**社会的规律。
她是从古至今最耀眼的存在，今后的时光长河里曾出现过无数惊才绝艳的天赋之子，但无一人可与之并肩，哪怕是炎和楚颜炎御，也要稍稍次之。
她卸任时留下的选举制度，经过千年演变，虽有所演化，但核心思想一直沿用至今。
她教育出来的两个孩子，完美地继承了她的意志和才华，把文明向前推动了一大步。
她创造出来的王国，经历过无数次战火，可战火过后，却是新生。
公元元年，楚夏出现在这片大地上，人类文明发展至此开始。
公元二年，楚夏和炎带领族人来到镜湖，他们在这里建下第一栋房子，开垦出第一片土地，今后的千年时光里，人们以此为中心，向四周迅速繁衍。
公元四十年，楚夏卸任，并传下一整社会制度。同时，她正式命名了脚下这片大地为中国。
如今，尽管早就被风沙侵蚀模糊不清，镌刻着这两个字的石碑却依旧屹立在镜城的中央。
公元五十年，楚颜派出第一支海航队，拉开了探索海洋的序幕。
同年九月，大将军炎去世，随后的冬天里，楚夏也安详逝世。
后人在无限惋惜的同时，也不叹服这对神仙眷侣。他们相伴一生，完美地诠释了什么叫。他们的故事，感动了无数后世之人。
从此，今后的中国儿女，都称自己为炎夏儿女。
公元一百年，航海队到达另一片大陆，拉开了中国与世界的往来。
公元一百一十年，国家领导人派出一支科考队和外交队，开始考察其它大陆的自然人文信息，并宣扬了楚夏传承下来的思想和文化。
尚未开化的原始社会被同化，尽管人种不同地理不同，但世界各国均承认，自己的文化始祖是楚夏，他们也认同楚夏的东方文化。
公元三百年，楚夏担心的阶级分化终于还是出现了。
权力阶级固化，权力开始集中，人们的权利得不到根本的保障，最终爆发了被称为“光复革命”的自下而上的革命运动。
人们以光复楚夏传承下来的民主思想为口号，彻底推翻了王权思想。至此，这个国家正式进入了民主社会，科技得到爆发式发展。
公元一千年，世界人民欢聚一堂，他们都在为一个人祝贺，那个人就是楚夏。