哈度可一点都没有感觉到部落实际已经到了灭族的边缘：技术能力落后、思想水平大幅度过时、族人向心力低下、基础人口数量以至警戒线。他只是觉得，过了那么多年了，好像。。好像很久没有出现么么好玩的东西了，看来是时候做出一些改变，让部落中变得更加有意思一些。
哈度能够做的，不外乎动用掠夺能力来赋予族人们一定的“超能力”，或者改善他们的体质让他们去做更多“好玩”的事情，但问题是“Shin'ne-Nu”的发展模式制约了族人们发挥想象力――由于填饱肚子太简单，族人们都习惯了不必太麻烦就能够获得生产资料的生活环境，导致他们的动手能力逐年下降，对付任何外敌都开始只会使用刻板的教科书式应对措施，没有了任何的随机应变能力。几千年过去了，哈度重新开始审视族人们的状态时，只是感觉到他们好像“变傻了”“变懒了”“变呆了”，其实质就是十商的整体下降――只不过哈度萌萌地没有察觉罢了。
只不过有件事情是极为搞笑的：哈度基本上已经没有动用过掠夺能力，主要原因在于没必要。。！不仅进行掠夺没有必要，有些时候他甚至觉得自己活着很没有必要。当年老而将死时的滋味当然让他心有不豫，但是永生却也不是那么的可口，甚至可以说：他已经厌倦了变老-掠夺寿命-变年轻-变老的死循环。但也不能说他就想要这样撒手而去，至少在面对死亡上面他还不能够完全说服自己。
回想一下自己上一次是。。嗯。。好像是500年前吧，当时还是为了打击在尼罗河谷的那帮不穿衣服的蠢货（古埃及奴隶军连遮胯都不穿）。。嗯，话说，这帮蠢货现在发展得怎么样了。。要不，咱再去“顺”些金子来。。？
就在哈度还在洞穴中纠结要怎样使用掠夺能力玩出花样的时候，远在帝王谷的古埃及祭司们正在准备一场针对“Shin'ne-Nu”的阴谋。时任大祭司的阿顿霍欣（A_Ere_Dunjo_Sim'me）说服当时的法老，德德夫普塔赫（Dedefptah），对草原发动一次规模浩大的突袭行动。
对于这次行动，帝王谷内部不是没有人反对的：虽然已经时隔200多年，但是当初胡夫法老远征草原时的血腥厮杀还历历在目――草原首领掌控超乎自然的强大力量，将奴隶军杀得人仰马翻，连努比亚的河谷都被染得血红，那么多年来都没有消散――这一直是后来历代法老的一块心病，即使占领了埃塞俄比亚对草原部落进行了包围和封锁，也没能够清除掉这片顽固分子，使得这一次突袭行动不被众人看好。
而阿顿霍欣说服法老的方式比较特别：他是古埃及历史上少有的“转嫁掠夺”能力获得者，也就是只能够将A的状态掠夺给B，或者反过来也行――就是不能掠夺给自己用。而他最为厉害的方面，在于所有他看到的事物都能够进行掠夺转嫁，不仅仅是现实中的事物，连经文和壁画中描述的“神灵”的能力和行为都能够进行转嫁。当时古埃及第五王朝传染病盛行，即使连法老都无法抵抗传染病的侵袭，而阿顿霍欣就可以将法老身上的疫病转嫁到壁画中去。。！有这种能力，使得阿顿霍欣在大祭司的职位上一坐就是60年，侍奉过6位法老，因此，这次的突袭行动就是他想要填补王朝多年以来的疮洞而对法老进行鼓动说服。
为了这次突袭行动，古埃及上下都进行了长足的准备：
1、第四王朝前期，在蝎子王陵墓的外墙上发现了“天堂恶魔”的画像：拿着三叉戟、背后长着翅膀的人类。该画像在发现之时被认为是俄赛里斯（冥府之神）派给拉（太阳神）用以惩戒触怒法老之人的监督者和行刑官，而在第四王朝中后时期则被重新解释为“惩罚抵抗法老统治的神派物”。阿顿霍欣命麾下画师临摹了大量画作，然后发动了掠夺转嫁，制造出一大批的“天堂恶魔”来――其中半数因为掌控不了飞行能力大多在着陆时撞死了；
2、第四王朝晚期，古埃及已经开始建立成批量的轮式战车，同期开始出现对早期齿轮的应用，阿顿霍欣由此异想天开制造出了跨时代的“离合器”：掠夺高速旋转中车轮的运动状态，转嫁给一个小轮，这个小轮就会获得“永动”的状态；将小轮装在战车的一侧，卡入战车车轮内侧，不需要前进的时候松开与车轮内侧的衔接，战车就会停下来；需要的时候就与车轮扣在一起，这样就造出了不需要马匹牵引，也能无限前进的战车――当然，由于动力轮小而车轮大的缘故，传动比非常坑爹，而战车的速度也相当缓慢，只有不到原来最高速度的六分之一；
3、在征服西奈半岛后，吸收闪米特人的弓箭技术，使得古埃及弓箭队的质量大幅增加，而这时候的人们也开始发现：弓的拉力越大、箭的重量越大，射出后的威力也就越大。阿顿霍欣也想到在这方面做文章，只不过前期实验大都以失败告终：尝试将巨石的重量转嫁给箭，结果没人拿得动；尝试将亚麻的重量转嫁给弓，结果弓被风吹飞了；尝试将西奈半岛出产的煤的强燃烧性转嫁给箭，希望能够造出燃烧箭，结果箭飞到半途就烧完了；尝试。。。最后确定下来的是：在箭射出后，将巨石的重量转嫁给箭，箭就能够获得足够大的破坏力――但问题是：在战场上哪里去找那么多巨石呢；
4、奴隶军主要使用的是投矛和投石器进行中程攻击，而在大型战争中，这些武器的消耗速度很快，却不是那么容易获得补给。针对这种情况，阿顿霍欣想到了“自动召回”的概念：通过掠夺回力镖的回转能力，让扔出的投矛可以回到投矛者的手中，这样一来就减少了重新拾获武器的麻烦（断裂的投矛就只能重新补充了）。实际实验后发现这种办法确实非常高明，投矛扔出去后会自动飞回，只要投矛的完好度够高，那么就可以重复利用――唯一不足的是，这些投矛是矛尖向前投出去，也是矛尖向前飞回来。。！如果投矛者的密度较大，那么出现误伤就是在所难免的了。
虽然阿顿霍欣折腾出来的东西大都有这样那样的问题和弊病，但不得不说这些脑洞也为奴隶军提升战斗力起到了至关重要的作用。在进行完军力整备后，法老决定在这年尼罗河泛滥并完成祭天仪式后，开始进行突袭行动。
公元2399年，德德夫普塔赫驾崩。同年，伊尔迈继位，开创第五王朝。
新法老对阿顿霍欣的突袭计划表示全力支持：他急于开创一番先祖们未能达到的功绩，来巩固自己的统治。在尼罗河泛滥后，进行过对丰饶和收获之神（同样也是俄赛里斯）的敬拜后，古埃及大军向草原这边凶猛地进攻过来。
这天正午，哈度正在翻看他从帝王谷拿来的祭司经卷，这些用象形文字记录信息的“纸草”实际上非常难懂，普通的埃及奴隶也根本就没有权利进行学习，只有那些侍奉法老的祭司才有能力接触到。即使如此，这些象形文字的学习也是非常乏味和痛苦的，哈度只好掠夺了一个名叫Dunjomukkeyer的年轻祭司，才堪堪明白了经卷上写的东西：正是古埃及祭司礼祭记载的关于掠夺能力的相关描述。从经卷上的描述来看，古埃及人获得掠夺能力，应该也和艾格氏族有关――或者干脆地可以认为这些尼罗河畔不穿衣服的蠢货就是艾格氏族后裔。
一想到和艾格氏族有那么多牵绊和瓜葛，哈度也无声地叹了口气，然后听到洞穴外突然传来一阵嘈杂的惊叫声。还没等他有所反应，外头站岗的亲卫头目就冲了进来，向哈度报告说：不穿衣服的人打过来了。。！
公元2399年夏，法老伊尔迈御驾亲征，率60万奴隶军直指草原部落营地。其部总成有16个万人投矛军、20个无马战车军、8个“天堂恶魔”军、12个近战军，总计战斗力有20万人――剩下的都是做后勤的平民。
20万人杀至草原外沿向沙漠扩展的营地，其前锋却被身经百战的猎手队伍所打败。气急败坏的阿顿霍欣将山石的硬度转嫁给前锋军队的身体上，让他们的身体坚不可摧――但是碰到了那种镶嵌在武器前端的黑色坚硬矿物后，这些被赋予了山石硬度的前锋依旧被大败，导致大祭司脸上无光。趁着人数众多，奴隶军还是成功地推进到了草原边界，却没能够获得至少一分优势：他们连草原猎手都没能成功杀死一个，更不要说抓到一两个来问话了。
就如当年法老胡夫围攻草原的时候一样，现在草原猎手们整体向“法烈”收缩，他们倒是轻松如故，并没有因为奴隶大军的攻击快到面前而出现任何的紧张或慌乱。族人们都知道，平常的交锋压力并不大，反正受了伤也很快就能好（在不会出现疾病的情况下肌体的愈伤能力很强），若是出现战况危急的时候，让哈度刮阵风、聚拢个海啸就完事儿了。就算是战况真的到了那步天地，了不得哈度发动一次地震，把敌人都震到地里面，还不是轻而易举的事情――部落里都是用钢筋混凝土来建房子了，根本就不用担心会被震塌。
带着这样一种极度轻敌和自负的想法，一部分年轻猎手们在几道主要河流附近与奴隶军打起了游击战，却因那些从来没有见过的“天堂恶魔”损失惨重――3000多年轻猎手只回来了不到三分之一。察觉战况不对的哈度下令暂避敌方锋芒，所有族人收拢工艺技术产品，向附近山洞中撤退――就是那个几千年前由“Cin-Din-Ta”开凿的洞穴，这会儿已经向地下开辟成为硕大的人防设施。
即使如哈度都认为这次战争会像过去那样易于获胜，但这是有误区的：敌人一直都在进步，而“Shin'ne-Nu”则在原地踏步，甚至还少有退步。其中一个体现出战斗力差异的，就在于部落中现在能够一战的猎手数量。
由于各项体质之高，部落中的最长寿命（不包括哈度在内）已经达到117岁，青年、中年、老年的年龄区域也有了很大调整：22-46岁为青年，46-78岁为中年，78岁以上为老年。而此时猎手数量才只有不到6万人，其中超过至少4CD是老年人，大都是年轻时候带伤而老时行动能力下降的状态（即使不会生病，也会对肌体造成伤害）。这样一来，能够出战也就只有青年人，毕竟大多数中年人都是各种掌握工艺技术传承的工匠，贸然派他们上战场会给部落今后的发展带来很大的麻烦。
但是部落内的战斗技能传承出了不小的问题，这也和刻板战斗教育有关：出了挥动武器和使用防具外，年轻猎手们没有学习到“逃跑”、“撤退”和“传信”的知识，在寡不敌众的情况下都只会正面硬拼，这就导致了许多不必要的战损出现。
而对于族人在前线打生打死，哈度却是一副无所事事的样子，大致和他几千年来看生死看到麻木有关吧，猎手们遍体鳞伤的回到避险山洞，哈度也只是摸去他们身上的伤痕和痛楚，连一句安慰的话语都没有；但是年轻猎手们却表现出无脑般的激动和兴奋，仿佛接收到了么么至高的荣耀一般。
至于为么么哈度不直接出手把奴隶军直接击退，这就是另一个令人发指的无聊剧情了：在他研究经卷的时候不允许任何人打扰（发动掠夺不算打扰）。因此，部落中只好不断派出猎手迟滞敌方的脚步，却没办法真实地触动敌方的战斗基础。这样一来此消彼长，终于，部落中的几名头目硬着头皮来“打扰”哈度，道：部落中的战斗力不够了。
哈度听闻只是眉头紧皱：你不知道咱研究经卷的时候不能被打扰么。。？他丝毫没有想要管部落中族人的性命，不过既然已经被打断了研究工作，也就不再此处消耗精力了。心情不好的哈度走出了避险山洞中专为他打造的首领石室，询问起现在部落中战斗力的消耗情况，才发现，本来充盈的青年猎手队伍在屡次三番遭到那种长着翅膀的怪物的攻击，已经近乎覆没；现在敌军已经打到了山脚营地附近，部落中也派出了少部分战斗技能高强的中年猎手参战，但是已经很难在拖住敌人了。
哈度满心不喜的打量着眼前说话的几名头目，看得他们冷汗直流――他们也明白首领为何如此不满：就在200年前，同样是奴隶军围攻，那时候族人外迁（“失踪”的谦虚用语）盛行，族内的猎手还没有现在多呢，居然让战况折腾成这个样子，真是够失败的。
不要说现在这些头目没有领军作战的能力，就连哈度本人也根本就只会添油战术，根本就没有任何的战斗意识。不过看到族人们眼中都稍稍有了几分对战斗的畏惧，哈度也不好逼迫他们继续作战，当下就出了避险山洞，准备先对敌方优势兵力进行一番“整治”。
山洞外当然是一副厮杀声漫天遍地的场景：奴隶军扔出投矛戮穿猎手们的身躯，只听得“嗖”的一声，这些投矛又飞回去被投矛者接住；天上飞着的怪物不断搬起石头、木头等杂物扔向猎手们，令他们防不胜防；不需要马匹的战车在战场上来回游荡，收割者猎手们的性命。
哈度仔细打量了一番这些脑洞大开的战斗方式，想了想，认为这背后应该又是一个掠夺能力者“构造”出来的景象，当下也就想出了应对方法：大吼一声命令猎手们伏在地面上抓紧，然后挥起狂风把奴隶军全部吹散，接着抓起一把碎石快速扔向空中，立即将它们熔化成高热的熔岩，泼洒在那些“天堂恶魔”身上。
一如过去的战斗一样，哈度对付眼前新事物的方式也是极为的刻板，只是用着他那些惯用的招式，却没有想过推陈出新。而这次就出了问题：投矛者被风吹走倒是意料之中，但那些长着翅膀的怪物却非常灵活，哈度攻伐几次都没能击中他们，反而还误伤了在场的猎手；而那些无马战车更是烦人，不但能够顶着狂风一往无前，其上的弓箭手还能够射出破坏力惊人的箭矢来。
这样一来就使得场面更加不堪：猎手们停止抗争趴在地上，使得奴隶军压力骤减，反倒使猎手们死伤加剧。
就在哈度对战局的变化感到头疼之际，对面走出来一个穿着衣服的祭司。
哈度能够做的，不外乎动用掠夺能力来赋予族人们一定的“超能力”，或者改善他们的体质让他们去做更多“好玩”的事情，但问题是“Shin'ne-Nu”的发展模式制约了族人们发挥想象力――由于填饱肚子太简单，族人们都习惯了不必太麻烦就能够获得生产资料的生活环境，导致他们的动手能力逐年下降，对付任何外敌都开始只会使用刻板的教科书式应对措施，没有了任何的随机应变能力。几千年过去了，哈度重新开始审视族人们的状态时，只是感觉到他们好像“变傻了”“变懒了”“变呆了”，其实质就是十商的整体下降――只不过哈度萌萌地没有察觉罢了。
只不过有件事情是极为搞笑的：哈度基本上已经没有动用过掠夺能力，主要原因在于没必要。。！不仅进行掠夺没有必要，有些时候他甚至觉得自己活着很没有必要。当年老而将死时的滋味当然让他心有不豫，但是永生却也不是那么的可口，甚至可以说：他已经厌倦了变老-掠夺寿命-变年轻-变老的死循环。但也不能说他就想要这样撒手而去，至少在面对死亡上面他还不能够完全说服自己。
回想一下自己上一次是。。嗯。。好像是500年前吧，当时还是为了打击在尼罗河谷的那帮不穿衣服的蠢货（古埃及奴隶军连遮胯都不穿）。。嗯，话说，这帮蠢货现在发展得怎么样了。。要不，咱再去“顺”些金子来。。？
就在哈度还在洞穴中纠结要怎样使用掠夺能力玩出花样的时候，远在帝王谷的古埃及祭司们正在准备一场针对“Shin'ne-Nu”的阴谋。时任大祭司的阿顿霍欣（A_Ere_Dunjo_Sim'me）说服当时的法老，德德夫普塔赫（Dedefptah），对草原发动一次规模浩大的突袭行动。
对于这次行动，帝王谷内部不是没有人反对的：虽然已经时隔200多年，但是当初胡夫法老远征草原时的血腥厮杀还历历在目――草原首领掌控超乎自然的强大力量，将奴隶军杀得人仰马翻，连努比亚的河谷都被染得血红，那么多年来都没有消散――这一直是后来历代法老的一块心病，即使占领了埃塞俄比亚对草原部落进行了包围和封锁，也没能够清除掉这片顽固分子，使得这一次突袭行动不被众人看好。
而阿顿霍欣说服法老的方式比较特别：他是古埃及历史上少有的“转嫁掠夺”能力获得者，也就是只能够将A的状态掠夺给B，或者反过来也行――就是不能掠夺给自己用。而他最为厉害的方面，在于所有他看到的事物都能够进行掠夺转嫁，不仅仅是现实中的事物，连经文和壁画中描述的“神灵”的能力和行为都能够进行转嫁。当时古埃及第五王朝传染病盛行，即使连法老都无法抵抗传染病的侵袭，而阿顿霍欣就可以将法老身上的疫病转嫁到壁画中去。。！有这种能力，使得阿顿霍欣在大祭司的职位上一坐就是60年，侍奉过6位法老，因此，这次的突袭行动就是他想要填补王朝多年以来的疮洞而对法老进行鼓动说服。
为了这次突袭行动，古埃及上下都进行了长足的准备：
1、第四王朝前期，在蝎子王陵墓的外墙上发现了“天堂恶魔”的画像：拿着三叉戟、背后长着翅膀的人类。该画像在发现之时被认为是俄赛里斯（冥府之神）派给拉（太阳神）用以惩戒触怒法老之人的监督者和行刑官，而在第四王朝中后时期则被重新解释为“惩罚抵抗法老统治的神派物”。阿顿霍欣命麾下画师临摹了大量画作，然后发动了掠夺转嫁，制造出一大批的“天堂恶魔”来――其中半数因为掌控不了飞行能力大多在着陆时撞死了；
2、第四王朝晚期，古埃及已经开始建立成批量的轮式战车，同期开始出现对早期齿轮的应用，阿顿霍欣由此异想天开制造出了跨时代的“离合器”：掠夺高速旋转中车轮的运动状态，转嫁给一个小轮，这个小轮就会获得“永动”的状态；将小轮装在战车的一侧，卡入战车车轮内侧，不需要前进的时候松开与车轮内侧的衔接，战车就会停下来；需要的时候就与车轮扣在一起，这样就造出了不需要马匹牵引，也能无限前进的战车――当然，由于动力轮小而车轮大的缘故，传动比非常坑爹，而战车的速度也相当缓慢，只有不到原来最高速度的六分之一；
3、在征服西奈半岛后，吸收闪米特人的弓箭技术，使得古埃及弓箭队的质量大幅增加，而这时候的人们也开始发现：弓的拉力越大、箭的重量越大，射出后的威力也就越大。阿顿霍欣也想到在这方面做文章，只不过前期实验大都以失败告终：尝试将巨石的重量转嫁给箭，结果没人拿得动；尝试将亚麻的重量转嫁给弓，结果弓被风吹飞了；尝试将西奈半岛出产的煤的强燃烧性转嫁给箭，希望能够造出燃烧箭，结果箭飞到半途就烧完了；尝试。。。最后确定下来的是：在箭射出后，将巨石的重量转嫁给箭，箭就能够获得足够大的破坏力――但问题是：在战场上哪里去找那么多巨石呢；
4、奴隶军主要使用的是投矛和投石器进行中程攻击，而在大型战争中，这些武器的消耗速度很快，却不是那么容易获得补给。针对这种情况，阿顿霍欣想到了“自动召回”的概念：通过掠夺回力镖的回转能力，让扔出的投矛可以回到投矛者的手中，这样一来就减少了重新拾获武器的麻烦（断裂的投矛就只能重新补充了）。实际实验后发现这种办法确实非常高明，投矛扔出去后会自动飞回，只要投矛的完好度够高，那么就可以重复利用――唯一不足的是，这些投矛是矛尖向前投出去，也是矛尖向前飞回来。。！如果投矛者的密度较大，那么出现误伤就是在所难免的了。
虽然阿顿霍欣折腾出来的东西大都有这样那样的问题和弊病，但不得不说这些脑洞也为奴隶军提升战斗力起到了至关重要的作用。在进行完军力整备后，法老决定在这年尼罗河泛滥并完成祭天仪式后，开始进行突袭行动。
公元2399年，德德夫普塔赫驾崩。同年，伊尔迈继位，开创第五王朝。
新法老对阿顿霍欣的突袭计划表示全力支持：他急于开创一番先祖们未能达到的功绩，来巩固自己的统治。在尼罗河泛滥后，进行过对丰饶和收获之神（同样也是俄赛里斯）的敬拜后，古埃及大军向草原这边凶猛地进攻过来。
这天正午，哈度正在翻看他从帝王谷拿来的祭司经卷，这些用象形文字记录信息的“纸草”实际上非常难懂，普通的埃及奴隶也根本就没有权利进行学习，只有那些侍奉法老的祭司才有能力接触到。即使如此，这些象形文字的学习也是非常乏味和痛苦的，哈度只好掠夺了一个名叫Dunjomukkeyer的年轻祭司，才堪堪明白了经卷上写的东西：正是古埃及祭司礼祭记载的关于掠夺能力的相关描述。从经卷上的描述来看，古埃及人获得掠夺能力，应该也和艾格氏族有关――或者干脆地可以认为这些尼罗河畔不穿衣服的蠢货就是艾格氏族后裔。
一想到和艾格氏族有那么多牵绊和瓜葛，哈度也无声地叹了口气，然后听到洞穴外突然传来一阵嘈杂的惊叫声。还没等他有所反应，外头站岗的亲卫头目就冲了进来，向哈度报告说：不穿衣服的人打过来了。。！
公元2399年夏，法老伊尔迈御驾亲征，率60万奴隶军直指草原部落营地。其部总成有16个万人投矛军、20个无马战车军、8个“天堂恶魔”军、12个近战军，总计战斗力有20万人――剩下的都是做后勤的平民。
20万人杀至草原外沿向沙漠扩展的营地，其前锋却被身经百战的猎手队伍所打败。气急败坏的阿顿霍欣将山石的硬度转嫁给前锋军队的身体上，让他们的身体坚不可摧――但是碰到了那种镶嵌在武器前端的黑色坚硬矿物后，这些被赋予了山石硬度的前锋依旧被大败，导致大祭司脸上无光。趁着人数众多，奴隶军还是成功地推进到了草原边界，却没能够获得至少一分优势：他们连草原猎手都没能成功杀死一个，更不要说抓到一两个来问话了。
就如当年法老胡夫围攻草原的时候一样，现在草原猎手们整体向“法烈”收缩，他们倒是轻松如故，并没有因为奴隶大军的攻击快到面前而出现任何的紧张或慌乱。族人们都知道，平常的交锋压力并不大，反正受了伤也很快就能好（在不会出现疾病的情况下肌体的愈伤能力很强），若是出现战况危急的时候，让哈度刮阵风、聚拢个海啸就完事儿了。就算是战况真的到了那步天地，了不得哈度发动一次地震，把敌人都震到地里面，还不是轻而易举的事情――部落里都是用钢筋混凝土来建房子了，根本就不用担心会被震塌。
带着这样一种极度轻敌和自负的想法，一部分年轻猎手们在几道主要河流附近与奴隶军打起了游击战，却因那些从来没有见过的“天堂恶魔”损失惨重――3000多年轻猎手只回来了不到三分之一。察觉战况不对的哈度下令暂避敌方锋芒，所有族人收拢工艺技术产品，向附近山洞中撤退――就是那个几千年前由“Cin-Din-Ta”开凿的洞穴，这会儿已经向地下开辟成为硕大的人防设施。
即使如哈度都认为这次战争会像过去那样易于获胜，但这是有误区的：敌人一直都在进步，而“Shin'ne-Nu”则在原地踏步，甚至还少有退步。其中一个体现出战斗力差异的，就在于部落中现在能够一战的猎手数量。
由于各项体质之高，部落中的最长寿命（不包括哈度在内）已经达到117岁，青年、中年、老年的年龄区域也有了很大调整：22-46岁为青年，46-78岁为中年，78岁以上为老年。而此时猎手数量才只有不到6万人，其中超过至少4CD是老年人，大都是年轻时候带伤而老时行动能力下降的状态（即使不会生病，也会对肌体造成伤害）。这样一来，能够出战也就只有青年人，毕竟大多数中年人都是各种掌握工艺技术传承的工匠，贸然派他们上战场会给部落今后的发展带来很大的麻烦。
但是部落内的战斗技能传承出了不小的问题，这也和刻板战斗教育有关：出了挥动武器和使用防具外，年轻猎手们没有学习到“逃跑”、“撤退”和“传信”的知识，在寡不敌众的情况下都只会正面硬拼，这就导致了许多不必要的战损出现。
而对于族人在前线打生打死，哈度却是一副无所事事的样子，大致和他几千年来看生死看到麻木有关吧，猎手们遍体鳞伤的回到避险山洞，哈度也只是摸去他们身上的伤痕和痛楚，连一句安慰的话语都没有；但是年轻猎手们却表现出无脑般的激动和兴奋，仿佛接收到了么么至高的荣耀一般。
至于为么么哈度不直接出手把奴隶军直接击退，这就是另一个令人发指的无聊剧情了：在他研究经卷的时候不允许任何人打扰（发动掠夺不算打扰）。因此，部落中只好不断派出猎手迟滞敌方的脚步，却没办法真实地触动敌方的战斗基础。这样一来此消彼长，终于，部落中的几名头目硬着头皮来“打扰”哈度，道：部落中的战斗力不够了。
哈度听闻只是眉头紧皱：你不知道咱研究经卷的时候不能被打扰么。。？他丝毫没有想要管部落中族人的性命，不过既然已经被打断了研究工作，也就不再此处消耗精力了。心情不好的哈度走出了避险山洞中专为他打造的首领石室，询问起现在部落中战斗力的消耗情况，才发现，本来充盈的青年猎手队伍在屡次三番遭到那种长着翅膀的怪物的攻击，已经近乎覆没；现在敌军已经打到了山脚营地附近，部落中也派出了少部分战斗技能高强的中年猎手参战，但是已经很难在拖住敌人了。
哈度满心不喜的打量着眼前说话的几名头目，看得他们冷汗直流――他们也明白首领为何如此不满：就在200年前，同样是奴隶军围攻，那时候族人外迁（“失踪”的谦虚用语）盛行，族内的猎手还没有现在多呢，居然让战况折腾成这个样子，真是够失败的。
不要说现在这些头目没有领军作战的能力，就连哈度本人也根本就只会添油战术，根本就没有任何的战斗意识。不过看到族人们眼中都稍稍有了几分对战斗的畏惧，哈度也不好逼迫他们继续作战，当下就出了避险山洞，准备先对敌方优势兵力进行一番“整治”。
山洞外当然是一副厮杀声漫天遍地的场景：奴隶军扔出投矛戮穿猎手们的身躯，只听得“嗖”的一声，这些投矛又飞回去被投矛者接住；天上飞着的怪物不断搬起石头、木头等杂物扔向猎手们，令他们防不胜防；不需要马匹的战车在战场上来回游荡，收割者猎手们的性命。
哈度仔细打量了一番这些脑洞大开的战斗方式，想了想，认为这背后应该又是一个掠夺能力者“构造”出来的景象，当下也就想出了应对方法：大吼一声命令猎手们伏在地面上抓紧，然后挥起狂风把奴隶军全部吹散，接着抓起一把碎石快速扔向空中，立即将它们熔化成高热的熔岩，泼洒在那些“天堂恶魔”身上。
一如过去的战斗一样，哈度对付眼前新事物的方式也是极为的刻板，只是用着他那些惯用的招式，却没有想过推陈出新。而这次就出了问题：投矛者被风吹走倒是意料之中，但那些长着翅膀的怪物却非常灵活，哈度攻伐几次都没能击中他们，反而还误伤了在场的猎手；而那些无马战车更是烦人，不但能够顶着狂风一往无前，其上的弓箭手还能够射出破坏力惊人的箭矢来。
这样一来就使得场面更加不堪：猎手们停止抗争趴在地上，使得奴隶军压力骤减，反倒使猎手们死伤加剧。
就在哈度对战局的变化感到头疼之际，对面走出来一个穿着衣服的祭司。