影像画面是无人机航拍的视角，风狂雨急，所以画面十分颠簸，望着模糊暗淡。
“这是欧洲魔法联盟当日在樱花国海域拍摄的影像，也是你和岛木凌战斗途径的地点。”
陈希衍面色严肃：“这份影像目前只流传于魔法联盟和华国高层，是他们的长老莫瑞斯前两日透露给道盟，据国内的相关技术人员检测，合成捏造的可能性不大。”
影像之中，一座岛屿在狂风骤雨中若隐若现，海浪咆哮奔腾，有漆黑高耸的门户矗立在到岛屿正中央。
李阳面色一动，门户后面，隐约传出刀剑杀伐的声响，更有滚滚雷鸣，似有恐怖存在正经历一场惨烈的战斗。
“门户后面传出的音频我们国内的技术人员已经分离出来，李真人你可以听一下。”
说罢，陈希衍打开了一份音频文件，
声音断断续续，不时伴有激烈的杂音，以李阳的耳力也不能完全听的真切，能勉强听清的只有几个词语，似是两位恐怖存在正在言语交锋
“此方世界……过去……大势微末……大造化……”
“……抛弃母界……灵潮渐没……”
“杀！杀！杀！”
有无上存在在怒吼，在咆哮，在战斗，似乎有血骨在飞溅。
李阳轻抿了一口清茶，微微皱起眉头，
直到，听见了一个名字
“全阳子！你今日阻我，若我降临母界，必将屠你道统上下满门！！！”
这是一句怒吼，透过门户清晰传到了地球。
言语中透出的杀意隔着无穷空间时间，仍旧让人心中生出冷意，李阳眼前似乎出现了流血漂橹，尸山血海的惨烈景象。
李阳再也不能保持平静，放下茶杯噌的站了起来，眼中闪烁精光。
他自然不是害怕其中滔天杀意，
他震惊的是那个名字：全阳子！
全阳子，在华国古代道教名号中，共有两位。
一位名叫俞琰，号石涧道人、全阳子。是华国宋末元初时期道士。尤好鼓琴作谱，以词赋见称于世。宋亡后，归隐山林，在元世祖至元年间作了《玄牝之门赋》和《周易参同契发挥》，于后世道教传诵。
俞琰其著作主要叙说内丹修炼大法，并援引儒家之论，以证道教丹道理论，算是一位华国古代少有的由儒而道、儒道融通的大家。
然而和另一位全阳子相比，这位宋末元初的石涧道人只能算是一个小咖，不是特别研究道教和历史文化的几乎少有人知。
真正让李阳无法保持平静的是另一位。
第二位全阳子，姓萨，名守坚，道教又尊称为崇恩真君，亦称萨真人、萨真君、天枢领位真人，是道教神霄一脉的祖师爷级别人物。
萨守坚！虽然有如此多的称呼，但是在民间他有一个更响亮的名字：萨天师！与张道陵、葛玄、许逊共为道教四大天师。
传闻萨天师早年遇见神霄派创始人王文卿、林灵素及龙虎山第三十代天师张继先，三道人各授一法予萨守坚。萨守坚以道术雷法名世，在南宋、元代影响颇大。后世有所谓“萨祖派”、“西河派”、“天山派”，皆尊萨守坚为祖师。
就是现在几乎所有道观都有的灵官殿供奉的王灵官，相传就是萨守坚弟子。萨天师传承的是正统的神霄雷法，并以此改进，现存著作有《雷说》、《续风雨雷电说》、《内天罡诀法》等
李阳和陈希衍相视一眼，其中意味不言而喻。
如果门后面真的是这位萨天师，那么问题就大条了。
而且结合音响分析中的滚滚雷声，是萨守坚的可能性显然更大。 首先，俞琰是宋末元初的人，萨天师是南宋的人，都是古人。不管是谁，这样的存在竟然还活着，并且似在战斗，消息一经证实对现代的冲击力难以想象。
如果是萨守坚，这样的人物还活着，那么其他那些在华国历史上名见经传的人会不会活着？似萨守坚，张道陵、葛玄……这种存在，现在的修为又到了何种地步？
而且萨天师在和谁战斗？又是为什么战斗？
越是细思下去越是让人两股颤颤，心惊肉跳。
所谓的母界，两人稍一思量，这个母界极有可能指的就是地球。
李阳的面色同样凝重了起来。
一个很严峻的问题呼之欲出：这样的存在是否会降临地球？
想到日后出门可与上古练气士作战；钢筋水泥灯红酒绿之下可以与张道陵，葛玄擦肩而过；民间供奉的神明石像正主显迹，群魔乱舞，列仙成群，李阳就无比头大。
就是萨，张，葛这些天师在道教和民间传说中都是正面形象，但是根据这段音频来看，显然有其他的存在可以匹敌他们，有矛盾，在厮杀喋血。
“也有可能这个全阳子是其他世界的人，与地球文明并没有关系，类似另一个维度世界的文明。”
陈希衍思索发声，不愿面对那个残酷现实。
李阳摇头打断了陈希衍的猜测：“就算如你所言，并不是萨天师，而是另一个世界，但是那座岛和门户的出现至少表明了一个问题，两个世界正在发生接触。”
“而且，我一直在思考一个问题。”
李阳在大殿中踱步，目中生出精光：“你还记得我们在方山取剑丸的时候那面古碑上的刻语吗？”
陈希衍点点头。
李阳的南冥剑便是取方山石碑的剑丸铸造而成，那面石碑上，曾有几个词语引发李阳和池彦泓无限遐想。
“灵潮微末”，“逐潮而去”
李阳眉头微皱，想起候鸟迁徙，还有大洋鱼群逐流环游。
“如果说灵气真的像是海洋暖流一样有自己的规律和起伏顺序，近代数百年以来灵气逐渐消失直至寂灭，则刚好对应着潮落。”
“而现代灵气开始复苏，则是对应着潮起，那么……此方潮起，是否代表着有另一方世界正在经历潮落？”
这个猜测并不大胆，道盟和官方曾做过许多猜测和论证，李阳所说的这种猜想也是主流观点之一。
然而，这个岛屿的出现，似乎印证了一些东西。
陈希衍声音苦涩：“所以那方世界的大能和修行者同样也会逐潮而来，降临地球，就如同候鸟迁移，鱼群追逐暖流一样？”
以地球现在的社会架构和修士水平，根本制约不了这些列仙神佛，他们一旦降临，世界绝对会被搅得天翻地覆，尸山血海。
李阳点点头，而后又摇摇头：“未必就如我们两个猜想的这般，可能会有其他变数，我们手上掌握的信息太少了。”
“影像里的地点坐标具体在哪？我需要亲自去查看一番。”
李阳松松脖颈，休息了这么多天，该是要下山转一圈的时候了。
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(本章完)
“这是欧洲魔法联盟当日在樱花国海域拍摄的影像，也是你和岛木凌战斗途径的地点。”
陈希衍面色严肃：“这份影像目前只流传于魔法联盟和华国高层，是他们的长老莫瑞斯前两日透露给道盟，据国内的相关技术人员检测，合成捏造的可能性不大。”
影像之中，一座岛屿在狂风骤雨中若隐若现，海浪咆哮奔腾，有漆黑高耸的门户矗立在到岛屿正中央。
李阳面色一动，门户后面，隐约传出刀剑杀伐的声响，更有滚滚雷鸣，似有恐怖存在正经历一场惨烈的战斗。
“门户后面传出的音频我们国内的技术人员已经分离出来，李真人你可以听一下。”
说罢，陈希衍打开了一份音频文件，
声音断断续续，不时伴有激烈的杂音，以李阳的耳力也不能完全听的真切，能勉强听清的只有几个词语，似是两位恐怖存在正在言语交锋
“此方世界……过去……大势微末……大造化……”
“……抛弃母界……灵潮渐没……”
“杀！杀！杀！”
有无上存在在怒吼，在咆哮，在战斗，似乎有血骨在飞溅。
李阳轻抿了一口清茶，微微皱起眉头，
直到，听见了一个名字
“全阳子！你今日阻我，若我降临母界，必将屠你道统上下满门！！！”
这是一句怒吼，透过门户清晰传到了地球。
言语中透出的杀意隔着无穷空间时间，仍旧让人心中生出冷意，李阳眼前似乎出现了流血漂橹，尸山血海的惨烈景象。
李阳再也不能保持平静，放下茶杯噌的站了起来，眼中闪烁精光。
他自然不是害怕其中滔天杀意，
他震惊的是那个名字：全阳子！
全阳子，在华国古代道教名号中，共有两位。
一位名叫俞琰，号石涧道人、全阳子。是华国宋末元初时期道士。尤好鼓琴作谱，以词赋见称于世。宋亡后，归隐山林，在元世祖至元年间作了《玄牝之门赋》和《周易参同契发挥》，于后世道教传诵。
俞琰其著作主要叙说内丹修炼大法，并援引儒家之论，以证道教丹道理论，算是一位华国古代少有的由儒而道、儒道融通的大家。
然而和另一位全阳子相比，这位宋末元初的石涧道人只能算是一个小咖，不是特别研究道教和历史文化的几乎少有人知。
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就是现在几乎所有道观都有的灵官殿供奉的王灵官，相传就是萨守坚弟子。萨天师传承的是正统的神霄雷法，并以此改进，现存著作有《雷说》、《续风雨雷电说》、《内天罡诀法》等
李阳和陈希衍相视一眼，其中意味不言而喻。
如果门后面真的是这位萨天师，那么问题就大条了。
而且结合音响分析中的滚滚雷声，是萨守坚的可能性显然更大。 首先，俞琰是宋末元初的人，萨天师是南宋的人，都是古人。不管是谁，这样的存在竟然还活着，并且似在战斗，消息一经证实对现代的冲击力难以想象。
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“也有可能这个全阳子是其他世界的人，与地球文明并没有关系，类似另一个维度世界的文明。”
陈希衍思索发声，不愿面对那个残酷现实。
李阳摇头打断了陈希衍的猜测：“就算如你所言，并不是萨天师，而是另一个世界，但是那座岛和门户的出现至少表明了一个问题，两个世界正在发生接触。”
“而且，我一直在思考一个问题。”
李阳在大殿中踱步，目中生出精光：“你还记得我们在方山取剑丸的时候那面古碑上的刻语吗？”
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李阳的南冥剑便是取方山石碑的剑丸铸造而成，那面石碑上，曾有几个词语引发李阳和池彦泓无限遐想。
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李阳眉头微皱，想起候鸟迁徙，还有大洋鱼群逐流环游。
“如果说灵气真的像是海洋暖流一样有自己的规律和起伏顺序，近代数百年以来灵气逐渐消失直至寂灭，则刚好对应着潮落。”
“而现代灵气开始复苏，则是对应着潮起，那么……此方潮起，是否代表着有另一方世界正在经历潮落？”
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李阳点点头，而后又摇摇头：“未必就如我们两个猜想的这般，可能会有其他变数，我们手上掌握的信息太少了。”
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