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催判官复吩咐道:“这些金银,汝等可均分用度,放你大唐爷爷过去,他的阳寿还早哩。qiuyelou我领了十王钧语,送他还魂,教他到阳间做一个水陆大会,度汝等超生,再休生事。”
众鬼闻言,得了金银,俱唯唯而退。
催判官送唐王直到超生贵道门,这才提醒说道:“陛下到阳间,千万做个水陆大会,超度那无主的冤魂,切勿忘了。若是阴司里无报怨之声,阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处,俱可一一改过,普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。”
唐王一一准奏,辞了判官,脱了阴司,回到阳间。
李世民突然醒来了,没死!回忆起自己在地府的种种经历,历历在目,急忙命人请来魏征商议。
想到催判官告诉自己的话:凡以前的种种不善之处,俱可一一改过。
魏征解释道:“不善,就是恶,以前所行的种种恶,弑父,杀兄,害弟,荡平六十四处烟尘,剿灭七十二处草寇,南征北伐,杀人无数,以至无数枉死冤魂叫冤报怨,这些都是可以改的,只要办了这个水陆法会,也就改了,这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度,不再追究陛下的责任了。”
李世民又问道:“何为普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固?”
魏征又解说道:“想必陛下办了这个水陆法会,还可以以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来行善,不要作恶。qiuyelou这样,管教你后代绵长,江山永固。”
李世民想了想,叫道:“对,对,对!爱卿所言整合朕的心意。”
既然能有这两大好处,唐太宗何乐而不为呢!
所以一回到阳间,急忙开始出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂。
这场水陆法会,从全国各地海选出一千二百名高僧,聚集到长安化生寺,打造禅榻,装修功德,整理音乐,分派上中下三堂。诸事周全,物件皆齐,头头有次。
选定本年九月初三,黄道良辰,开启做七七四十九日水陆大会。由玄奘大阐法师,开演诸品妙经。太宗及文武皇亲国戚,俱至期赴会,拈香听讲。
那见过这么大场面的法事活动,从最高的大唐之主李世民亲自参与,还有这一千二百个和尚连做七七四十九天的法!相信谁都也没有见到过。
这么大的场面,能不能超度以前枉死的孤魂野鬼?不好说,但可以肯定的是:以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来行善,不作恶不危害大唐,这个声誉算是百分之百的可以达到了!
这一点,观音的心里是有数的,因为李世民完全有能力支配这场水陆法会在民间的影响力!
可有一点,唐太宗的心里就没有数了,你们这些法师到底有多少道行?你们念的经究竟有多大的法力?能不能超度孤魂野鬼?
唐太宗还是不放心,怕阎王再请他去喝茶就麻烦了,所以心里也是半信半疑的。
此时,他最关心的就是:那些枉死的孤魂野鬼能不能被超度。脱离苦难,重新超生,投胎转世。
就在唐太宗半信半疑的时候,观音见时机一到,跳出来打乱了大会,高声叫道:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。”
李世民一听就明白了,你办这的个水陆法会,根本就不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走!仅仅只能做做样子,给天下的老百姓看看而已。
观音的这句话一下子就说到唐太宗李世民的心坎里去了。没有责怪她搅乱大会的意思,反而让她继续大放陈词。
就见观音接着又说道:“我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦。”
此言一出,唐太宗心里的疑虑尽释,像抓住了救命稻草一般,连忙问道:“你那大乘佛法,在于何处?”
观音见他心动了,娓娓道来:“在大西天天竺国大雷音寺我法师如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”
太宗大喜,都坐不住了,叫道:“教法师引去,请上台开讲。”
观音这时便现出真身,进一步取信于唐太宗,点化道:“礼上大唐君,西方有妙文。程途十万八千里,大乘进殷勤。此经回上国,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。”观音说完之话,飞身腾云而去。
太宗即命众僧:“且收胜会,待我差人取得大乘经来,再秉丹诚,重修善果。”好了!水陆法会也不做了,取真经要紧,待取来真经,再重做这场法会。
那谁可做这取经人呢?众人纷纷议论不止。
就见太宗李世民宣玄奘入朝:“求证善事,有劳法师,无物酬谢。愿送锦阑异宝袈裟一件,九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”玄奘叩头谢恩。
太宗李世民又说道:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”玄奘遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。君臣个个欣然,文武人人喝采。
太宗皇帝查得他“根源又好,德行又高”。
于是太宗喜道:“果然举之不错,诚为有德行,有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵。
这一下,李世民心中有数了!
待玄奘穿了袈裟,持了宝杖,李世民又赐他两队仪从,着多官送出朝门,教他上大街行道,往寺里去,就如中状元夸官的一般。
再看这位玄奘在那大街上,烈烈轰轰,摇摇摆摆。你看那长安城里,行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女,无不争看夸奖。
都赞道:“好个法师,真是个活罗汉下降,活法师临凡!”玄奘直至寺里,僧人下榻来迎。一见他披此袈裟,执此锡杖,各各吃惊,侍于左右。
玄奘上殿,炷香礼佛,又对众感述圣恩不已。
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唐王一一准奏,辞了判官,脱了阴司,回到阳间。
李世民突然醒来了,没死!回忆起自己在地府的种种经历,历历在目,急忙命人请来魏征商议。
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魏征解释道:“不善,就是恶,以前所行的种种恶,弑父,杀兄,害弟,荡平六十四处烟尘,剿灭七十二处草寇,南征北伐,杀人无数,以至无数枉死冤魂叫冤报怨,这些都是可以改的,只要办了这个水陆法会,也就改了,这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度,不再追究陛下的责任了。”
李世民又问道:“何为普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固?”
魏征又解说道:“想必陛下办了这个水陆法会,还可以以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来行善,不要作恶。qiuyelou这样,管教你后代绵长,江山永固。”
李世民想了想,叫道:“对,对,对!爱卿所言整合朕的心意。”
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这场水陆法会,从全国各地海选出一千二百名高僧,聚集到长安化生寺,打造禅榻,装修功德,整理音乐,分派上中下三堂。诸事周全,物件皆齐,头头有次。
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这么大的场面,能不能超度以前枉死的孤魂野鬼?不好说,但可以肯定的是:以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来行善,不作恶不危害大唐,这个声誉算是百分之百的可以达到了!
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可有一点,唐太宗的心里就没有数了,你们这些法师到底有多少道行?你们念的经究竟有多大的法力?能不能超度孤魂野鬼?
唐太宗还是不放心,怕阎王再请他去喝茶就麻烦了,所以心里也是半信半疑的。
此时,他最关心的就是:那些枉死的孤魂野鬼能不能被超度。脱离苦难,重新超生,投胎转世。
就在唐太宗半信半疑的时候,观音见时机一到,跳出来打乱了大会,高声叫道:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。”
李世民一听就明白了,你办这的个水陆法会,根本就不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走!仅仅只能做做样子,给天下的老百姓看看而已。
观音的这句话一下子就说到唐太宗李世民的心坎里去了。没有责怪她搅乱大会的意思,反而让她继续大放陈词。
就见观音接着又说道:“我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦。”
此言一出,唐太宗心里的疑虑尽释,像抓住了救命稻草一般,连忙问道:“你那大乘佛法,在于何处?”
观音见他心动了,娓娓道来:“在大西天天竺国大雷音寺我法师如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”
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观音这时便现出真身,进一步取信于唐太宗,点化道:“礼上大唐君,西方有妙文。程途十万八千里,大乘进殷勤。此经回上国,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。”观音说完之话,飞身腾云而去。
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太宗皇帝查得他“根源又好,德行又高”。
于是太宗喜道:“果然举之不错,诚为有德行,有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵。
这一下,李世民心中有数了!
待玄奘穿了袈裟,持了宝杖,李世民又赐他两队仪从,着多官送出朝门,教他上大街行道,往寺里去,就如中状元夸官的一般。
再看这位玄奘在那大街上,烈烈轰轰,摇摇摆摆。你看那长安城里,行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女,无不争看夸奖。
都赞道:“好个法师,真是个活罗汉下降,活法师临凡!”玄奘直至寺里,僧人下榻来迎。一见他披此袈裟,执此锡杖,各各吃惊,侍于左右。
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