两位姑奶奶又过了几日才相继回到江安。离老太太过世都已经快半个月了，洗心觉得尸体肯定已经腐烂了，也不知是棺封得密还是让纸和香燃起来的气味盖住了，站在堂内竟然闻不到怪味。大概其他人也是这种猜想，两个老太太的女儿都没见着最后一面，二姑奶奶回来早一些，想开棺看看，让众人劝住，当天便钉了棺。出殡便在大姑奶奶回来后的第二日上午，这一天本不是特别好，原定的吉日吉时在两天前，那时候大姑奶奶还没到。后面一个好日子又在五天后，便也顾不了那么多了。
洗心觉得抬棺的人一定会闻到怪味。刚冒出这种想法，洗心赶紧自我检讨。最近总是喜欢联想到这些邪恶的东西，要不得。
老太太的丧事总算是差不多办完了。
丧事办完大老爷顺道便请族里的一位叔祖主持分家的事。洗心对分家这件事很感兴趣，这是这些天唯一能引起他兴致的事。他上辈子对这些制度历史不大感兴趣，如今穿越到古代身在其中觉得其实蛮有趣的。比如就分家这件事。各朝政策各不相同。战国时商鞅在秦国变法，规定“民有二男以上不分异者，倍其赋”（《史记·商君传》)，禁止父子兄弟同居，逼着百姓分家单过；汉尊儒术，提倡孝道，又开始强调父母在诸子不得分居析产，提倡父母亡后诸兄弟再行分家；等到隋文帝改户籍制度又变成了“大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐”(《隋书·食货志》)。兄弟可以不分家，但到了堂兄弟就必须分家了；到了唐代，唐律规定，如祖父母、父母在世，子孙自立户头，分财自过，要各受三年徒刑，如果是祖父母、父母提议分家的，祖父母、父母要各受两年徒刑（《唐律疏议·户婚·子孙不得别籍》）。变成了尊长在则子孙不得分家析居、另立户籍。
现今陈国的制度便有些像唐朝时的，但又有些不同。比如唐律“居父母丧生子”条规定：“诸居父母丧生子及兄弟别籍、异财者，徒一年”。明确禁止诸子在父母丧期内生孩子、别籍、异财。想要分家必须在父母丧期结束后进行。居丧分家，“礼以亲丧为大痛”，居丧时子孙当沉浸于哀伤之中，守制行礼，以示尊亲；居丧别籍、异财，析分财产、各立门户，乃是“忘哀违亲”的不孝之举，败礼丧俗，是犯法的。而今陈国父母丧虽然丧期也是三年，跟唐朝27个月差不多，但是父母一过世就可以分家，而不会被视为不孝。
大老爷请的这位叔祖虽然年纪只比大老爷大几岁，辈分却大得吓人，乃是爷爷辈的人。因为辈分大，行事又比较公正，便经常被请去做些主持分家，调解纠纷这些事。
那位叔祖在首位坐下，呷了一口茶，扫一眼堂内，皱眉对五爷道：“显信你怎么还抱个孩子进来？”五爷有些方，但是立即回道：“刚抱着他进来给忘了。”说着把洗心放下，“自己出去玩。”
洗心下了地装懵，眼巴巴望着上面那个自己要叫“高叔祖”的人。我还想看看家是怎么分的呢，怎么就要赶我走呢？小孩子就不能参与分家吗？小孩子还真不能参与分家，盖因分家的时候是很容易起纠纷的。大人之间争吵可以，但是不能让小孩看见了。洗心满屋望，竟然真的只有自己一个小孩。
五爷见洗心不动，哄他出去。
高叔祖看着，“罢了罢了，他还小就让他呆着吧。”说完吧嗒一口，叹气道：“你们这家，到底怎么分我也拿不准，只得跟你们先商量商量，你们自己拿主意。”“照规矩，父丧子承，两房均分便是。只是如今两房口户相差倍余，这样分大房必有怨气……”
果然他没说完大夫人就开口了：“当然不能这么分，这些年老五求学为官，全是家里打点，二叔也一直病恹恹的，生意上的事全是显仁哥几个撑着。”
她这么一说二夫人不开心了：“大嫂说话可要凭良心，老五没担事，老二也没？他爹拖着病去喝花酒那不是为了布庄的生意？把命搭上了，背后还要叫人说道……”说着竟哭了起来。
五奶奶和奶奶去劝二夫人，几个小辈脸上都有些不自然。主持分家的高叔祖刚刚说话让大夫人打断了，不开心，也不说话。大老爷见一开口便是这个样子，只得道：“行了行了，几个妇道人家瞎嚷嚷什么，听叔祖说完。”说着对主持人道：“叔祖您继续。”
这也太明显了，连洗心这个没有经过大家庭生活洗礼的人都能看出大老爷心里是赞同大夫人想法的，不然就该在大夫人开口说话的时候叫断。分家这种事，果然很精彩啊，祖父喝花酒竟然是为了生意上的事。哎呀，不行不行，洗心觉得自己越来越八卦了。
“嗯。”上首的高叔祖清了一下喉咙，继续道：“我这样分你们看怎样？所有家产的五成，两房均分，剩下五成五个小辈均分，这样大房便分五成五，二房分四成五。”
大老爷考虑了一下，觉得还行，他本还想争一下，让剩下五成按两房男丁分，但这样就算成了，两房关系势必好不了。老五如今做了官，以后不少事还得仰仗他……大夫人还待说些什么，大老爷直接道：“我看这样行。显信怎么看？”这样便是把大夫人二夫人两个都排挤到决策圈外了。
洗心看着，心想：伯祖还真是，连二伯都不问，过了吧，求二伯心理阴影面积。
五爷不能怎么看，他常年衣来张口，不事庶务，这次两房不能平分就是由他引起的。完全缺乏争夺家产的正当理由。他也觉得这样分比较合理，又不能独断，只好把问题抛给二哥和母亲。大伯可以不顾母亲和二哥，自己却不能。缓缓点了点头，“我也没意见，这样挺好，二哥和母亲怎么看？”
二爷和二夫人也不能怎么看。如果大老爷问的是二夫人，二夫人必然还会再争一争。问的是二爷，二爷也不会表态，而会先问二夫人，这样，二房这边的决策权又到了二夫人。但大老爷直接问五爷，五爷做了两年官，习惯了自己决断。又心虚说了“这样挺好”。对于他们这样的人家，五爷有官身在，也不好驳他，二房只能吃个哑巴亏。
洗心学到一招，好吧，攻心为上。伯祖果然是个老狐狸。
然后便是清点家产，这边的田产值几分，那边铺子几何。算珠打得噼啪响。光是清家产就用了一个半时辰，这还是在之前已经做了不少准备工作的情况下。分家果然是件麻烦事。
清完家产天都黑了。吃过晚饭继续分家，洗心真是不懂大家为什么要这么急。这晚上，灯光又不像白炽灯那么亮，田产地契数漏了几张、夹带了几张怎么办？
祖宅祖田轻易不能拆分变卖，但是象征意义大，估值很高，谁都不想要。两房人又是一番唇枪舌战。最后五爷只得无奈开口：“大伯，祖田本就该大房继承，况且我丧期一过应该就会到外地任官，到时候二房这边就二哥一个人，洗尘还小也帮不上忙。不如就分给大房，大房在其他地方补一些回来？”大老爷同意了。
布庄生意随着这两年吴家出了个县令，越来越好做。都不想放手，最后只得两房一起经营，利润按之前商量的比例分成。其余铺子，散落的田产倒没什么问题，都分了。剩下的便是城里这座宅子。东西两院儿这么分都没意见，东院本就比西院大一些。只是老太太之前住的正屋该怎么分，却是个问题。就这么一个正堂，后面两退院子，总不能从中间劈开，一边得一半。最后商量下来，还几乎就是从中间劈开了，正堂两家有事共用，内院东厢房屋归大房，西厢房屋归二房。至于后面的小花园加那个小池塘，也是两家原则上分了，但是如今也不能去中间建一堵墙不是。洗心突然想到一个问题，如今正屋这么搁置下来，平常来往的人肯定少了，那二伯和四婶……欧买嘎……。
分完家，两房人各回各家，各找各妈。大老爷带高叔祖去东院安歇。洗心也被抱着回了西院。跟二夫人二爷分开后，五奶奶问五爷：“相公今日怎么那么快就应承下来，娘和二哥都不高兴，二嫂就更不用说了。这次分家若是爹还在本就是老太太过世，爹和大伯分。两房均分是正理，跟人丁有什么关系？我看大伯早就和曾叔祖商量过。”洗心听了暗想：难怪祖母平常见了自己欢喜得不得了，今日同行，竟然理都没理会一下，原来是在跟爹置气。
五爷叹气道：“我又如何不知。只是爹已经过世了。我这些年确实也不通庶务，求学科考，花了家里不少银钱。大房那边有大伯和三位哥哥理事，我们却一直只有爹和二哥。争起来也不好看……”
五奶奶愤道：“你要考功名，不事庶务，那是自己本事，大哥三哥也有这本事老太太会亏着他们？他们人多，吃穿用度也多，多做些是应当的。你怎么不说他们那边那么多小辈不事生产，一直在花费呢？”
五爷：“……”
洗心觉得抬棺的人一定会闻到怪味。刚冒出这种想法，洗心赶紧自我检讨。最近总是喜欢联想到这些邪恶的东西，要不得。
老太太的丧事总算是差不多办完了。
丧事办完大老爷顺道便请族里的一位叔祖主持分家的事。洗心对分家这件事很感兴趣，这是这些天唯一能引起他兴致的事。他上辈子对这些制度历史不大感兴趣，如今穿越到古代身在其中觉得其实蛮有趣的。比如就分家这件事。各朝政策各不相同。战国时商鞅在秦国变法，规定“民有二男以上不分异者，倍其赋”（《史记·商君传》)，禁止父子兄弟同居，逼着百姓分家单过；汉尊儒术，提倡孝道，又开始强调父母在诸子不得分居析产，提倡父母亡后诸兄弟再行分家；等到隋文帝改户籍制度又变成了“大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐”(《隋书·食货志》)。兄弟可以不分家，但到了堂兄弟就必须分家了；到了唐代，唐律规定，如祖父母、父母在世，子孙自立户头，分财自过，要各受三年徒刑，如果是祖父母、父母提议分家的，祖父母、父母要各受两年徒刑（《唐律疏议·户婚·子孙不得别籍》）。变成了尊长在则子孙不得分家析居、另立户籍。
现今陈国的制度便有些像唐朝时的，但又有些不同。比如唐律“居父母丧生子”条规定：“诸居父母丧生子及兄弟别籍、异财者，徒一年”。明确禁止诸子在父母丧期内生孩子、别籍、异财。想要分家必须在父母丧期结束后进行。居丧分家，“礼以亲丧为大痛”，居丧时子孙当沉浸于哀伤之中，守制行礼，以示尊亲；居丧别籍、异财，析分财产、各立门户，乃是“忘哀违亲”的不孝之举，败礼丧俗，是犯法的。而今陈国父母丧虽然丧期也是三年，跟唐朝27个月差不多，但是父母一过世就可以分家，而不会被视为不孝。
大老爷请的这位叔祖虽然年纪只比大老爷大几岁，辈分却大得吓人，乃是爷爷辈的人。因为辈分大，行事又比较公正，便经常被请去做些主持分家，调解纠纷这些事。
那位叔祖在首位坐下，呷了一口茶，扫一眼堂内，皱眉对五爷道：“显信你怎么还抱个孩子进来？”五爷有些方，但是立即回道：“刚抱着他进来给忘了。”说着把洗心放下，“自己出去玩。”
洗心下了地装懵，眼巴巴望着上面那个自己要叫“高叔祖”的人。我还想看看家是怎么分的呢，怎么就要赶我走呢？小孩子就不能参与分家吗？小孩子还真不能参与分家，盖因分家的时候是很容易起纠纷的。大人之间争吵可以，但是不能让小孩看见了。洗心满屋望，竟然真的只有自己一个小孩。
五爷见洗心不动，哄他出去。
高叔祖看着，“罢了罢了，他还小就让他呆着吧。”说完吧嗒一口，叹气道：“你们这家，到底怎么分我也拿不准，只得跟你们先商量商量，你们自己拿主意。”“照规矩，父丧子承，两房均分便是。只是如今两房口户相差倍余，这样分大房必有怨气……”
果然他没说完大夫人就开口了：“当然不能这么分，这些年老五求学为官，全是家里打点，二叔也一直病恹恹的，生意上的事全是显仁哥几个撑着。”
她这么一说二夫人不开心了：“大嫂说话可要凭良心，老五没担事，老二也没？他爹拖着病去喝花酒那不是为了布庄的生意？把命搭上了，背后还要叫人说道……”说着竟哭了起来。
五奶奶和奶奶去劝二夫人，几个小辈脸上都有些不自然。主持分家的高叔祖刚刚说话让大夫人打断了，不开心，也不说话。大老爷见一开口便是这个样子，只得道：“行了行了，几个妇道人家瞎嚷嚷什么，听叔祖说完。”说着对主持人道：“叔祖您继续。”
这也太明显了，连洗心这个没有经过大家庭生活洗礼的人都能看出大老爷心里是赞同大夫人想法的，不然就该在大夫人开口说话的时候叫断。分家这种事，果然很精彩啊，祖父喝花酒竟然是为了生意上的事。哎呀，不行不行，洗心觉得自己越来越八卦了。
“嗯。”上首的高叔祖清了一下喉咙，继续道：“我这样分你们看怎样？所有家产的五成，两房均分，剩下五成五个小辈均分，这样大房便分五成五，二房分四成五。”
大老爷考虑了一下，觉得还行，他本还想争一下，让剩下五成按两房男丁分，但这样就算成了，两房关系势必好不了。老五如今做了官，以后不少事还得仰仗他……大夫人还待说些什么，大老爷直接道：“我看这样行。显信怎么看？”这样便是把大夫人二夫人两个都排挤到决策圈外了。
洗心看着，心想：伯祖还真是，连二伯都不问，过了吧，求二伯心理阴影面积。
五爷不能怎么看，他常年衣来张口，不事庶务，这次两房不能平分就是由他引起的。完全缺乏争夺家产的正当理由。他也觉得这样分比较合理，又不能独断，只好把问题抛给二哥和母亲。大伯可以不顾母亲和二哥，自己却不能。缓缓点了点头，“我也没意见，这样挺好，二哥和母亲怎么看？”
二爷和二夫人也不能怎么看。如果大老爷问的是二夫人，二夫人必然还会再争一争。问的是二爷，二爷也不会表态，而会先问二夫人，这样，二房这边的决策权又到了二夫人。但大老爷直接问五爷，五爷做了两年官，习惯了自己决断。又心虚说了“这样挺好”。对于他们这样的人家，五爷有官身在，也不好驳他，二房只能吃个哑巴亏。
洗心学到一招，好吧，攻心为上。伯祖果然是个老狐狸。
然后便是清点家产，这边的田产值几分，那边铺子几何。算珠打得噼啪响。光是清家产就用了一个半时辰，这还是在之前已经做了不少准备工作的情况下。分家果然是件麻烦事。
清完家产天都黑了。吃过晚饭继续分家，洗心真是不懂大家为什么要这么急。这晚上，灯光又不像白炽灯那么亮，田产地契数漏了几张、夹带了几张怎么办？
祖宅祖田轻易不能拆分变卖，但是象征意义大，估值很高，谁都不想要。两房人又是一番唇枪舌战。最后五爷只得无奈开口：“大伯，祖田本就该大房继承，况且我丧期一过应该就会到外地任官，到时候二房这边就二哥一个人，洗尘还小也帮不上忙。不如就分给大房，大房在其他地方补一些回来？”大老爷同意了。
布庄生意随着这两年吴家出了个县令，越来越好做。都不想放手，最后只得两房一起经营，利润按之前商量的比例分成。其余铺子，散落的田产倒没什么问题，都分了。剩下的便是城里这座宅子。东西两院儿这么分都没意见，东院本就比西院大一些。只是老太太之前住的正屋该怎么分，却是个问题。就这么一个正堂，后面两退院子，总不能从中间劈开，一边得一半。最后商量下来，还几乎就是从中间劈开了，正堂两家有事共用，内院东厢房屋归大房，西厢房屋归二房。至于后面的小花园加那个小池塘，也是两家原则上分了，但是如今也不能去中间建一堵墙不是。洗心突然想到一个问题，如今正屋这么搁置下来，平常来往的人肯定少了，那二伯和四婶……欧买嘎……。
分完家，两房人各回各家，各找各妈。大老爷带高叔祖去东院安歇。洗心也被抱着回了西院。跟二夫人二爷分开后，五奶奶问五爷：“相公今日怎么那么快就应承下来，娘和二哥都不高兴，二嫂就更不用说了。这次分家若是爹还在本就是老太太过世，爹和大伯分。两房均分是正理，跟人丁有什么关系？我看大伯早就和曾叔祖商量过。”洗心听了暗想：难怪祖母平常见了自己欢喜得不得了，今日同行，竟然理都没理会一下，原来是在跟爹置气。
五爷叹气道：“我又如何不知。只是爹已经过世了。我这些年确实也不通庶务，求学科考，花了家里不少银钱。大房那边有大伯和三位哥哥理事，我们却一直只有爹和二哥。争起来也不好看……”
五奶奶愤道：“你要考功名，不事庶务，那是自己本事，大哥三哥也有这本事老太太会亏着他们？他们人多，吃穿用度也多，多做些是应当的。你怎么不说他们那边那么多小辈不事生产，一直在花费呢？”
五爷：“……”