绕过大殿，沿着甬道直往后，走了一盏茶的功夫，见倒一间与前场斋堂规制无差的厅堂，想来便是僧众用斋的地方。小沙弥带了路，进了里间，许是他们来晚了些，斋堂内坐满了僧众，一人对着面前一份斋饼、一盘小菜、一碗清粥，都默不作声低头静食。
李元祈扫视了一圈，只见南华等人已坐在内，见他进来，忙要起身。李元祈示意他们莫动，免得扰了斋堂清静。走到小沙弥指给他的坐席处，便安然落座，亦拿起碗筷静食起来。
因母妃笃信佛法，宫里的膳房每月初一、十五都给仙居殿供斋饭。而他自小贪食，每到用斋的日子，总想了法子去别处打秋风。可如今想再陪母妃一道用些斋饭，却是再也不能够了。
思至此处，不禁赧然，不知是不是因自己不知惜福，上天才要把那些好时光都收走，让他自小便知天下并无理所应当的好处，若想要，得靠自己拼命赚得。
一面遐思，一面默默用尽了斋食，李元祈依着僧众们的样子，将碗筷落叠起来，起身拿到洗涮池边，挽了衣袖正要清洗，南华忙赶过来要帮他，却被李元祈挥挥手拦了回去，于是只得立在一旁，看着他自己动手。
刚刚洗罢碗筷，接过南华递来的帕子，便见方才为南华等人引路的阿婆罗面含笑意向他走来。李元祈上前几步，冲着他揖了揖手，阿婆罗回了礼道：“郡王爷可曾休息妥当？这下刚进了食，住持嘱托小僧接引各位在寺内散散。”
李元祈正想找时机一睹这西境胜刹的雄伟壮观，便言道：“多谢住持挂怀，那便有劳法师引路。”于是伸了伸手，作势请阿婆罗先行带路，自己带着南华等人紧随其后。
李元祈一众随着阿婆罗，穿过一排低矮的瓦屋，看见西面一座二层阁楼，不似西境寻常的楼阁样式，却像是中原的构造。碧色琉璃的屋瓦在艳阳下熠熠生辉，木质的门廊上雕梁画栋，好不精巧。
见李元祈等驻足观赏，阿婆罗笑道：“此处乃是本寺的藏经阁，藏有诸多文字译本的万卷经书。当年住持自中原回到龟兹，便一同带回了这个阁子的草图，说是由中原的能工巧匠帮着绘制而成。又专程延请了在这一代游历的中原工匠，将这阁子从里而外都因循着中原的技艺建造而成，如今往来香客游人无比欢喜来此处一观。”
李元祈听罢，含笑点点头问道：“敢问法师，不知此处可入内借阅经文？”阿婆罗对答道：“自是可以。郡王爷只消与在内照看的弟子言语一声便可。”说罢又继续向前，李元祈一众亦跟了上来。
沿着甬道又走了不多时，面前十数高高低低的石塔，无甚规律地散落着。虽不常去寺庙，却知中原德高望重的大和尚圆寂之后，会依了佛家仪制，就地火葬，收了剩下的舍利灰烬埋于石塔下，故而有了舍利塔之说。李元祈料想，这里多半也是安息着累代高僧的墓园，故而压低了嗓音，开口问道：“法师，这些石塔可是舍利塔？”
阿婆罗回首答曰：“正是，此处葬着我寺历代高僧。”
李元祈听罢便细瞧起身边那座塔上的碑文，却见上镌写着：“爱妃达沐瓦永归佛门极乐土”。一时纳罕，便继续问道：“可为何此塔似葬着一位王妃？”
阿婆罗撇了一眼那塔文，像忽而忆起来似的，回道：“是了，还有这么一位。这王妃原是先王上的侧妃，怀胎已足月，却不幸薨丧于生产之时，可怜那王子也未曾活下来。先王上悲痛欲绝，怕她母子二人难逃轮回之苦，便令我寺作法七七四十九天，一并葬在此处，筑塔安魂。”
说罢对着那石塔念了句“阿弥陀佛”便又继续向前走了。李元祈见状，也不便再多追问，只得带着随从，一道向前去了。
约莫又走了十来丈，便看见几座大殿气势恢宏地排列着，颇有天竺的楼阁模样。半圆的穹顶一圈密土砖墙，左右两侧一排四方阁子延展开来，仿佛一对雁翅。
阿婆罗领着李元祈一行，自穹顶下的正门入了大殿，进内一观才知这建造之人何等巧思。
穹顶尖是由无色琉璃搭成的，此时正午，日光将将好，透过那无色琉璃瓦，照在大殿中央的四面佛上。鎏了金的四面佛，被这天光一照，格外金光熠熠、神圣**，从四个方向看去都是一派佛光普照，如世尊现世。而那展开的两翼，实则是两间厅堂，齐齐整整地各排着百来个蒲团，哪怕正午光景，也已坐了不少信众，对着各自方向的佛像，祷告礼拜、念经打坐。
许是因那巧心设计，抑或被龟兹信众的虔诚感染，李元祈一进这大殿便颇感殊胜，禁不住上前拈香礼拜。抬眼望去，世尊正端坐莲台，拈花微笑，肃穆**。那慈眉善目还如儿时那般直看进他心里，可如今的他却不再恐惧怯懦，可直直地回望回去，就如直直地看去自己心里一般。狡诈也罢、阴狠也罢，他早已知那是他必走之路，无可选择。
兜转了这些光景，李元祈正欲开口请归，却听阿婆罗先行说道：“走了这半日，想郡王及诸位贵客怕是疲累了，当下香客甚众，未免冲撞了各位，不妨就到此处，贫僧送各位回客房小憩。”
李元祈听闻，正中心意，便揖了揖手道：“多谢法师相陪，本王认得归路，便不烦相送。”南华等亦言可自寻客房去，阿婆罗便也不勉强，送他们一行出了大殿，立在门槛外行礼相送。
李元祈唤了南华与他一道回无相阁，闭门相商不在话下。
李元祈扫视了一圈，只见南华等人已坐在内，见他进来，忙要起身。李元祈示意他们莫动，免得扰了斋堂清静。走到小沙弥指给他的坐席处，便安然落座，亦拿起碗筷静食起来。
因母妃笃信佛法，宫里的膳房每月初一、十五都给仙居殿供斋饭。而他自小贪食，每到用斋的日子，总想了法子去别处打秋风。可如今想再陪母妃一道用些斋饭，却是再也不能够了。
思至此处，不禁赧然，不知是不是因自己不知惜福，上天才要把那些好时光都收走，让他自小便知天下并无理所应当的好处，若想要，得靠自己拼命赚得。
一面遐思，一面默默用尽了斋食，李元祈依着僧众们的样子，将碗筷落叠起来，起身拿到洗涮池边，挽了衣袖正要清洗，南华忙赶过来要帮他，却被李元祈挥挥手拦了回去，于是只得立在一旁，看着他自己动手。
刚刚洗罢碗筷，接过南华递来的帕子，便见方才为南华等人引路的阿婆罗面含笑意向他走来。李元祈上前几步，冲着他揖了揖手，阿婆罗回了礼道：“郡王爷可曾休息妥当？这下刚进了食，住持嘱托小僧接引各位在寺内散散。”
李元祈正想找时机一睹这西境胜刹的雄伟壮观，便言道：“多谢住持挂怀，那便有劳法师引路。”于是伸了伸手，作势请阿婆罗先行带路，自己带着南华等人紧随其后。
李元祈一众随着阿婆罗，穿过一排低矮的瓦屋，看见西面一座二层阁楼，不似西境寻常的楼阁样式，却像是中原的构造。碧色琉璃的屋瓦在艳阳下熠熠生辉，木质的门廊上雕梁画栋，好不精巧。
见李元祈等驻足观赏，阿婆罗笑道：“此处乃是本寺的藏经阁，藏有诸多文字译本的万卷经书。当年住持自中原回到龟兹，便一同带回了这个阁子的草图，说是由中原的能工巧匠帮着绘制而成。又专程延请了在这一代游历的中原工匠，将这阁子从里而外都因循着中原的技艺建造而成，如今往来香客游人无比欢喜来此处一观。”
李元祈听罢，含笑点点头问道：“敢问法师，不知此处可入内借阅经文？”阿婆罗对答道：“自是可以。郡王爷只消与在内照看的弟子言语一声便可。”说罢又继续向前，李元祈一众亦跟了上来。
沿着甬道又走了不多时，面前十数高高低低的石塔，无甚规律地散落着。虽不常去寺庙，却知中原德高望重的大和尚圆寂之后，会依了佛家仪制，就地火葬，收了剩下的舍利灰烬埋于石塔下，故而有了舍利塔之说。李元祈料想，这里多半也是安息着累代高僧的墓园，故而压低了嗓音，开口问道：“法师，这些石塔可是舍利塔？”
阿婆罗回首答曰：“正是，此处葬着我寺历代高僧。”
李元祈听罢便细瞧起身边那座塔上的碑文，却见上镌写着：“爱妃达沐瓦永归佛门极乐土”。一时纳罕，便继续问道：“可为何此塔似葬着一位王妃？”
阿婆罗撇了一眼那塔文，像忽而忆起来似的，回道：“是了，还有这么一位。这王妃原是先王上的侧妃，怀胎已足月，却不幸薨丧于生产之时，可怜那王子也未曾活下来。先王上悲痛欲绝，怕她母子二人难逃轮回之苦，便令我寺作法七七四十九天，一并葬在此处，筑塔安魂。”
说罢对着那石塔念了句“阿弥陀佛”便又继续向前走了。李元祈见状，也不便再多追问，只得带着随从，一道向前去了。
约莫又走了十来丈，便看见几座大殿气势恢宏地排列着，颇有天竺的楼阁模样。半圆的穹顶一圈密土砖墙，左右两侧一排四方阁子延展开来，仿佛一对雁翅。
阿婆罗领着李元祈一行，自穹顶下的正门入了大殿，进内一观才知这建造之人何等巧思。
穹顶尖是由无色琉璃搭成的，此时正午，日光将将好，透过那无色琉璃瓦，照在大殿中央的四面佛上。鎏了金的四面佛，被这天光一照，格外金光熠熠、神圣**，从四个方向看去都是一派佛光普照，如世尊现世。而那展开的两翼，实则是两间厅堂，齐齐整整地各排着百来个蒲团，哪怕正午光景，也已坐了不少信众，对着各自方向的佛像，祷告礼拜、念经打坐。
许是因那巧心设计，抑或被龟兹信众的虔诚感染，李元祈一进这大殿便颇感殊胜，禁不住上前拈香礼拜。抬眼望去，世尊正端坐莲台，拈花微笑，肃穆**。那慈眉善目还如儿时那般直看进他心里，可如今的他却不再恐惧怯懦，可直直地回望回去，就如直直地看去自己心里一般。狡诈也罢、阴狠也罢，他早已知那是他必走之路，无可选择。
兜转了这些光景，李元祈正欲开口请归，却听阿婆罗先行说道：“走了这半日，想郡王及诸位贵客怕是疲累了，当下香客甚众，未免冲撞了各位，不妨就到此处，贫僧送各位回客房小憩。”
李元祈听闻，正中心意，便揖了揖手道：“多谢法师相陪，本王认得归路，便不烦相送。”南华等亦言可自寻客房去，阿婆罗便也不勉强，送他们一行出了大殿，立在门槛外行礼相送。
李元祈唤了南华与他一道回无相阁，闭门相商不在话下。