星期三下午五点钟，杨红和肖娴约好了一起剁饺子馅，主要是剁些大白菜、韭菜等，肉馅是从超市买来的，不用剁。肖娴建议用绞肉机把白菜什么的绞一下得了，但杨红不肯，说绞出来的菜馅不好吃，因为水分都绞没了。
两个女人剁着馅子，嘴也没闲着，肖娴问杨红有没有想过移民的事，说我们老罗正在准备移民的事呢，如果美国不好办，就先办加拿大移民，听别人说加拿大公民可以自由出入美国，还可以在美国工作，也算曲线救国。
杨红还从来没想过移民的事，只好奇地问：“你跟老罗在国内都挺不错的，为什么要移民？”
“老罗这个人呢，做学问还可以，搞人际关系就不行了。现在的事你又不是不知道，出个书，搞个项目，做点成果，没关系你就办不到。其实我们以前不在c大，而是在s大，学校名气大多了。但那边风气更不正，老罗提职称，加工资，每次都不是水平不够，但就是有人凭关系就可以把他挤下来。最后没办法了，才调到c大，勉强把职称什么的解决了。不瞒你说，也是花了钱，请了客送了礼的，不这样没办法。”
“那这里就没这些事了？”
“老罗说这边好多了。在这里，你的文章写得好，就能发表；写得不好，发不了，是你自己没用。老罗来这里后发了两篇文章，前不久在德拉华那边开会，老罗的poster还得了一个奖。”
杨红听肖娴一口一个“老罗”“老罗”的，突然很羡慕她，有这么一个丈夫，在外打天下，不象自己，事无巨细，都得自己去奋斗、去争取。要钱花？自己去挣；提职称？自己去拼；想出国？自己去找机会。一切的一切，都得自己去做。不是说女人一定得靠男人，但至少夫妻两个人共同奋斗，而不是象自己这样，白天在外面要跟老罗这样的人比着搞成果出paper，晚上回到家要跟派出所的人比着抓赌，还要跟那些云啊风的抢丈夫。以前没请保姆的时候，还要跟肖娴这样的人比着做家务。有时候，奋斗得太累太累，真的想有一个肩膀让自己靠一下，哪怕是暂时喘口气也行。
有时杨红也奇怪，到底周宁能为这个家做些什么？没有周宁，我到底会失去什么？她想不出什么别的理由，唯一的理由就是儿子会没有爸爸，以后在外面要被人耻笑辱骂，说他是没有爸爸的野种。如果自己离了婚，带着孩子也很难再嫁，即使再嫁，未来的丈夫也肯定对儿子不好，想到这些，杨红就觉得周宁还是有很大用处的，至少是使这个家完整。周宁的哥哥是离了婚的，孩子判给了他哥哥，结果那孩子现在完全不成气，读了个初中，就辍学了。杨红想，我的儿子可不能那样。
馅子剁好了，两个人望着几大盆饺子馅发愁，这么多，怎么带着去坐校车？杨红想了想，说我来给牛小明打个电话，看他能不能送一下。这段时间，牛小明差不多成了杨红的车夫，带她到这里那里地办事，随叫随到，每次帮了忙，杨红就做饭请他吃，有时还做了菜让他带回去。
杨红拨了牛小明的号，却听见一个女声：“hello？”
杨红一下就愣住了，就听那边又来一句“hello？”。杨红急急忙忙地说声“sorry，wrongnumber”，就挂上了。
检查了一下电话号码，再拨一次，听到的还是那个声音，杨红只好用英语问牛小明在不在。可能是英语太不地道，就听那边直接用中文问：“找牛小明有什么事？他现在在下面打网球，要不要留个口信？”
杨红赶紧说不用了不用了。
肖娴说：“算了，我们还是去坐校车吧，怪我上次多事，本来那个kirk说了派车来接的。”
正要出门，海燕从外面回来了，看见她们两个，就笑吟吟地说：“我送你们去吧。看你们两个，穿着旗袍高跟鞋，却又提着大锅小盆的，这不是丑化我们中国美女吗？”说着，就拿起一个大锅子往外走，“走吧，别迟到了。”
杨红有点不解，好像自己没对海燕说过晚会的事，不过也许是说过又忘了，这记性是越来越糟糕了。
在车里，海燕说：“东亚中心的中文教研室管着全校的汉语教学呢，我在那里做过好几年teachingassistant，教老美汉语。现在那里的负责人是swindler，不过他把自己的名字翻译成很漂亮的中文，叫做诗文德，化腐朽为神奇，厉害吧？”
杨红问：“怎么这里还有很多人学中文吗？”
“其实应该叫汉语，因为中国是有很多民族很多文字的，大家通常说的中文其实只是汉族人的语言文字。汉语现在很吃香呢，不少人在学汉语。很多是高瞻远瞩，想到有朝一日跟中国人做生意什么的用得上，有的完全是因为喜欢中国文化。有的是完成一门外语的要求。有些是华人子弟，从小会听会讲，但不会写，也来学学。还有些是讲广东话福建话的，来学学普通话。当然也不排除有些人只是凑热闹。”
海燕开车把杨红和肖娴送到howellcenter，进去叫了几个美国学生帮着搬东西，然后对杨红说：“估计今天是不用我接了，肯定有帅哥靓仔的送你们回来，不过万一没人送你们，就打个电话给我，我来接你们。”说罢就开车走了。
杨红和肖娴站在大厅里，正在张望，一位风度翩翩的中年男人迎了上来，用纯熟的中国话说：“我是诗文德，你们好！欢迎！”
原来这就是诗文德教授，高鼻子凹眼睛，英俊潇洒，穿的是一件古朴的灰色长衫子，偏大襟那种，真象是满腹经纶，有诗有文有德。
杨红见他普通话说得这么好，便用汉语回答说：“您好，我是杨红，她是肖娴。”
诗文德用汉语介绍说他在台湾呆过一年，在北京呆过半年，喜欢京剧，会打太极拳，还懂一点书法，又说等会要请她们两位给学生示范怎样包饺子。
杨红一听，心里就有点慌了。包饺子不成问题，但要教这些老外，就不光是个包的问题了，还得用英语讲解，那自己恐怕是不行了。正想推脱，诗文德教授已经忙别的去了。
杨红就坐在那里，心焦地打着腹稿，看怎么样才能把包饺子的方法用英语传授给这些老美。
一会就有热心的美国学生上来找她俩说话，一个个都夸奖她俩的衣服漂亮，表情之热切，态度之诚恳，使杨红恨不得立即就把身上的旗袍送给她们。还有几个就凑上来与她俩切磋中国话，语调之滑稽，又使杨红觉得他们的老师应该是一位山东大汉，普通话吐字还算准确，但声调完全是山东方言一般。
有个叫morganyoung的还把自己的中英文名字都写在纸上，问她这名字好不好。杨红一看是“杨墨耕”，不由得连声叫好，说你的姓跟我的一样。这一下，就围上来一群，个个把自己的中英文名字写出来，向她讨教。
杨红把他们的中英文名字一一对比，发现这个取名的人，的确不错，andrewrodeco就叫“若岸舟”，catherinecox就叫“高爱玲”，中文
名跟英语名的发音相近，又很优雅动听，就问：“你们的中文名是谁取的？”
那些老外咬文嚼字地回答说：“丘老西”.杨红就想，这个丘老西看来中英文水平都不错。
杨红打量着那些着中国装的老美们，很有点忍俊不禁。这林子倒不大，可是什么样的鸟都有。女生比较单一，主要是旗袍，有几个人穿得不伦不类，上面是偏大襟的小褂，下面却是牛仔裤，大约实在是找不到配套的了。
男生就有点象在搞传统男装大汇萃了。有中山装配长围巾，象当年演唱《我的中国心》的张明敏；有一身黑色长袍马褂的，如果不是《白毛女》里面的黄世仁，至少是他的狗腿子穆人智；有一身素白雪纺唐装的，飘飘然如陈真霍元甲；还有的一身短打，腰间扎着三英寸宽的红腰带，英气逼人。
这些装束，就算放在今天的中国，都要引得路人注目，堵塞交通，现在在这里，每套中装的上面都探出一个高鼻凹眼的头来，就越显得搞笑。看来中国的传统，真的要在外国才找得到了。
杨红跟肖娴两个边看边笑，很久没有这么开心了。
聚会开始后，诗文德教授上去讲了话，不过这次，就不知道是照顾听众，还是他自己中文底子不够，他讲的是英文。杨红努力想把他每句话听懂，但自觉听力还是不行，只能听出个大意。
接下去有各个年级的老美用中文表演节目，虽然中文说得那是不敢恭维，但态度之虔诚也令人感动。杨红看了这些表演，就在心里得出一个结论，美国人不大在乎别人怎么想，他在那里表演，就兢兢业业地演，不去看台下的人有什么表情。表演完了，大家照例一通热烈鼓掌，他也不去分析别人鼓掌是真的叫好，还是处于礼貌，都很开心很自得地受了，得意地笑着，好像他的表演刚得了第一一样。
杨红不由得对肖娴说：“看人家美国人脸皮多厚，活得多自在？刚才那个舞刀的，连刀都飞出去了，捡回来照样舞，还有那个女生，裙子掉下去一半，台词又忘了，如果是我，肯定是捂着脸逃下场去了。”
肖娴听着，心思却不在说话上，她指指台上，说：“嘿，这个人的太极耍得真不错呢。我看他象个中国人。”
杨红顺着她的手指向台上望去，只见一位身着白色对襟褂裤的男人，正在表演太极拳。他一头黑发，长而飘逸，加上身上的衣裤也是宽松而飘逸的，在刻意调暗了的带红色的灯光下，有如一位天外来人，飘飘洒洒。
杨红不懂太极拳，但这个人的表演却有一种让外行都能入迷的美。就象当年陈大龄拉琴一样，他那揉弦的动作，把她这个外行都迷住了。也许无论做什么，熟练到挥洒自如的程度了，就会产生一种摄人心魄的美。
这个人就是这样。只见他全身似乎非常放松，但又松而不散，运行自如，柔中带刚。他的身体疏松自然，不偏不倚；他的动作轻柔自然，圆活不滞。他的腰，仿佛是一个轴，左右摇摆，上下相随，周身组成一个整体。杨红特别喜欢看他的双手，运行过程中是缓缓的、徐徐的、柔韧的，但到了转换方向的那一刻，又有着完全意想不到的、看似绵软却很刚劲的暗力。这个人似乎永远处于运动之中，动作衔接紧密，如春蚕吐丝，绵绵不断，又如长江之水，滔滔不绝。
观众似乎也都迷醉了，场上没有人说话，好像连大气都没人出，都在聚精会神地看表演。表演结束，音乐也恰到好处地结束，灯光转亮的那一刻，杨红觉得自己的呼吸几乎都停止了，因为她认出，那个白衣人，虽然他头发留长了，虽然他脸上是一本正经的表情，虽然他实在没有理由出现在a大，但他的确是朱peter！
晚会还在如火如荼地进行，但杨红却好像已经从里面游离出来了。她的眼光只在追逐着朱peter，她自己也不知道是为什么。tracy的预言似乎在逐渐成为现实，虽然不是像她说的那样，朱peter上门来负荆请罪，但在这个地方，在这样的场合下遇到他，真的有点叫人觉得背后是有什么原因的。
杨红想，朱peter应该是知道我到这个学校来的，因为在口语班大家都做过自我介绍，把这些基本情况都用英语说过。朱peter是不是听在耳里，记在心里，也到这个学校来了呢？不过杨红想不出朱peter这样做的动机，她还没有自作多情到相信朱peter是爱上了她才到这里来的地步。这一切只能是巧合。无巧不成书，但书从哪里来的，还不是从生活中来的吗？更何况按朱peter的理论，现在已经是生活模仿艺术的年代了，艺术中这种巧合是太多了，所以生活模仿一下，也不奇怪。
肖娴显然是被这位太极大师迷住了，附在杨红耳边说：“你刚才听见没有？他打的是陈式太极呢。”
杨红不知道这陈式太极是什么，甚至不知道太极还分这式那式的，但这个“陈”字，又让她想到陈大龄，莫非朱peter跟陈大龄有什么关系？只知道陈大龄有一个弟弟，叫陈勇，应该比朱peter大多了。而且朱peter不明明是姓朱吗？现在杨红只想知道，为什么朱peter会在a大出现。她心里想着，嘴里就说了出来：“朱peter怎么会在这里呢？”
肖娴盯着她问：“你认识这个人？”
杨红笑了笑：“他是我在中国时的口语老师，我也不知道他在这里呢。”
“既然认识他，还等什么，走，我们过去跟他说话。”肖娴满有兴趣地说着，拉起杨红，就往朱peter那边走。
杨红犹豫着，拽着肖娴的手，不肯过去：“算了吧，大家都在看表演，我们不要这么窜来窜去的。再说，我以前跟他关系也不大好。”
肖娴瞟一眼杨红，笑着说：“是不是追了没追上，怀恨在心？”
杨红啐她一口：“你看你，说话哪象个结了婚的人？你现在还会对别的男人多看一眼？”
“为什么不？看一眼犯法？再说，我不看别的男人，老罗还不一样看别的女人。不看吃亏。”
杨红想，这里又来一个以花对花的。她不相信老罗是那种花心的男人，肖娴也总说老罗是“三心牌”老公，留在家里放心，带到外面省心，看在眼里伤心。所以肖娴总是说，我不担心我老公花心，他长那样，谁看得上啊？
杨红想，世界上的事是不是就这样？花得出去的男人就肯定花，不花的是因为花不出去，是因为没人看得上。杨红觉得自己既不喜欢一个花心的老公，又不喜欢一个丑得没人看得上的老公。能不能有一个男人，又有人看得上又不花？杨红觉得陈大龄应该是这样的人，虽然有很多女人喜欢他，但他不会花。不过她知道陈大龄也有一个毛病，就是见不得女人为他受苦，如果有女人因为爱他而受苦受难，那他就很可能冲上去解救她。一个女人受苦没事，娶她做老婆，就把她救了，十个八个女人都在受苦呢？他把她们都娶了？
节目表演完了，就开始包饺子了，杨红和肖娴一下成了注意的中心，一大帮老美都拿着一张饺子皮，瞪大眼望着她俩，好像生怕错过了一条重要指示一样。杨红和肖娴推来让去的好一阵，最后杨红没办法，怎么样讲，肖娴也是个j2，是家属，自己好歹还上过口语班，只好挺身而出，举起一块饺子皮，开始边包边讲。
说了怎么把皮子摊开，说了怎么放馅子，就要说怎么捏拢了，杨红一急，就想不起用英语怎么说了，只好做个样子，说：likethis。她听见离得远的人在问：likewhat？她脸一下红了，正在难堪，突然听见朱peter在她身边小声说：“就用个foldandpress吧。”杨红便象传声筒一样说道：“then，foldandpress”。
那些老美学了这一招，已经是急不可耐地要亲身实践了，一边嚷嚷着“that’seasy”“cool”，一边风起云涌地伸出手来，抓的抓皮子，舀的舀馅子，也不管什么招式不招式了，都大胆创新地包起来了。
杨红怕他们包得不紧，待会一煮都露馅，想再交代一下。朱peter小声说：“算了，别管他们了，这又不是烹饪学校。重在搀和，贵在搅和。”
杨红也不再作什么示范，知道现在就是用高音喇叭喊，也没人听了。
朱peter站在旁边，微笑着看她，脸上并没有惊奇的样子，只说：“hi，teresa,nicetomeetyou.”然后又转向肖娴，“嗨，肖娴，欢迎你，欢迎你们两位美女，让我们晚会生色不少。”
杨红很尴尬地觉得自己的脸红了，有点发烧，小声回答说：“朱老师，想不到你在这里。”
朱peter笑着说：“你想不到的事情多着呢，只要跟我沾边的，你恐怕都得用这个词。”
他这种逗弄小孩一样的口气，使杨红有点不高兴，因为在他面前，她老有点占下风的感觉，老觉得你捉摸不透他，但他捉摸得透你，而且他又不把捉摸出的东西说出来，看你自己在那里出洋相。杨红赌气地想，你能有多少我想不到的东西？你指望我次次大吃一惊，我偏不。
朱peter望着杨红，开玩笑地说：“不过你要做什么，都是我料到了的。我一打那个广告，就知道你会来。”
“你就是那个kirk？”杨红诧异地问，“你不是叫peter吗？”
“我知道你恨peter，所以用个别的名字，不然怎么能把你骗来？”朱peter仍旧笑着说，“其实我一直叫kirk，是我以前的英语老师给我起的。peter这个名字只在国内办口语班的时候用用，听上去没kirk那么老气横秋。国内那帮家伙喜欢搞笑嘛，peter听上去不是很搞笑吗？你们叫我朱peter，不也是为了搞笑？不过拜托拜托，你现在不要叫我朱peter了，这边没了那个语境，再叫朱peter，别人听着就不搞笑了，搞不好说我这口语老师太差劲，把学生教得这么不伦不类的。来来来，practice一下，叫我一声peter。”
杨红笑着，却叫不出来：“我还是叫你朱老师吧，你在这不是老师吗？我听他们都叫你丘老西呢。”
“我在这里做instructor，你要愿意，叫我丘老西也行。”
肖娴倒是一下就喜欢上peter这个称呼了，马上就用上了：“peter，你太极拳打得真好！”
peter转向她：“你懂太极？”见肖娴摇头，peter释然了，“不懂就好，你们都不懂了，我就懂了。如果你懂太极，我现在就得溜了。”
肖娴格格笑着说：“你别谦虚了，我看你很内行的。”
“不是谦虚，你没见我在中国教英语，在美国教汉语？到哪都是在外行面前充内行。”peter转向杨红，“是不是啊，teresa？”
杨红笑着说：“不光这，你在中国打扮得象美国人，在美国打扮得象中国人。”
peter看看自己身上的白色中式衣裤，笑着说：“不这样怎么能哗众取宠？这年头，想引人注目不容易啊。”
“真的，你这太极跟谁学的？”肖娴问，“可不可以教我？”
“跟谁学的重要吗？重要的是我这是正宗陈式太极，如假包换的。”peter说，“你要学，简单呀，我办了个太极班，本来是哄那些老美的，既然你感兴趣，你可以来学啊，每星期三下午五点半，在bensoncenter三楼。”
肖娴高兴得不得了：“好呀，先说明了，我不交学费的呀。”
“不交就不交，你可以拿别的代替嘛。”
杨红拉拉肖娴，叫她别再在这个话题上多说，因为peter明显的是在占她便宜。但肖娴不怕，故意问：“拿什么别的代替？”
peter笑笑：“你不是volunteer帮助汉语教学的吗？我们不付你报酬，你不交学费罗。”
肖娴对这个答案似乎有点失望，只问杨红，“你学不学太极？”
杨红看看peter，觉得他正专注地看着自己，眼神很柔和，很特别，有点温情脉脉的意思，心想，我是不是又在自作多情了？见肖娴等着她回答，便说：“好啊，我也学。”她看见peter意味深长地笑着，仿佛在说：“你又上我圈套了。”
peter指指厨房，问：“两位美女可不可以帮我煮饺子？包可以让他们乱包，但煮不行，煮开花了，煮得不熟都不行。”
杨红和肖娴一口答应下来，跑到厨房去煮饺子，听见peter在外面交代大家一定要捏紧，不然馅子会漏出去的。又听见这里那里都有人在叫kirk，dr.chew，“丘老西”的。peter一路夸奖这个wonderful，那个excellent的，好像没有一个不是白案大师。
peter把学生包好的饺子一盘盘端进来，又把杨红她们煮好的饺子一盘盘端出去，只叫了一个学生帮他，其他人不得进入厨房，免得手忙脚乱之中烫伤了谁。过一会，他就跑到杨红和肖娴身边，问她俩累不累，饿不饿，要不要先吃点。
肖娴开玩笑说：“你不见我们忙着帮他们捏紧，两手不空？喂一个吃吃。”
peter就真的用叉子叉个饺子，吹两下，喂了一个到肖娴嘴里。等他换把叉，要来喂杨红时，杨红脸红心跳地躲一边去了。peter也不客气，一转手喂到自己嘴里去了。
等peter走到外面去，肖娴就小声嘀咕：你这个口语老师，泡女人真有一套，温柔得杀死人啊，再这样搞两下，我要把持不住了。
杨红虽然没说什么，但心里觉得peter有点过分了。
peter已经脱去了外面的白衫子，露出里面穿的白色短袖t恤，自我标榜说：“里面打了底子的，这白衫子有点透明，怕露了两点。”他光着肌肉鼓鼓的手臂在那里走动，又离得近近的接递饺子盘，搅得两个女人心慌意乱。
杨红站在炉子跟前，一直烤着，脸红得不行，汗水把旗袍都湿透了一块，贴在背上，很难受。幸好旗袍不透明，不然只怕peter又要挖苦她了。
晚会结束后，等杨红他们把锅碗瓢盆什么的都洗刷干净时，已经快十二点了。杨红想起要跟海燕打个电话，叫她来接，看见peter有手机，就问能不能借来打个电话。
peter问：“这么晚了，还有约会？不说跟谁打就不借。”
杨红说，我得跟我roommate打个电话，叫她来接我们两个。
“那就不用了，她女儿明早要上学，现在肯定已经睡了，别吵醒她们。我这个太极大师送你们回去不比她来接好？”peter建议说。
肖娴立即表示赞成。
杨红本来想说“想不到你认识我roommate”，但忍住了，不要让peter说中，说跟他相关的事都得用个“想不到”。杨红暗自思忖，peter对我roommate这么熟悉，说不定海燕也认识peter，那我提起peter的时候，海燕怎么没说她认识他呢？
peter开的是一辆灰色的车，跟海燕那辆一个颜色，angela说过，那颜色不叫灰色，叫metallictitanium，杨红挺喜欢那颜色，气派，又经脏。peter用遥控开了车门，两个女人不知谁该坐前面，就一起钻到后座上。peter问了一下肖娴的地址，决定先送肖娴，再回头把杨红放在她楼下。
初秋的夜晚，凉爽的风从moonroof那里吹进来，很柔和，不放肆，给人一种醉醺醺的感觉。peter在前边什么地方按了一下，车里就响起了《梁祝》的音乐。杨红觉得心里有一股暖暖的东西在流动，不知道是因为音乐本身的感人力量，还是这音乐使她想起了陈大龄，亦或是peter恰好也喜欢这音乐。
听了一会，杨红就觉得这音乐有点不大对头。不象是小提琴的声音，比小提琴低沉。刚想问一下是什么乐器，就听见连音乐节奏都变了，变成了很鲜明很强劲的节奏，象是探戈或者什么类似的东西，蓬蓬啪啪的，有点离《梁祝》太远了。这样的前奏过去，就听见了一阵口哨声，吹着《梁祝》里化蝶那段。杨红有点生气，这是谁？怎么可以把这么凄美的音乐搞成这个样子呢？更令杨红生气是，peter也跟着音乐，吹起口哨来。方才杨红对他产生的一点好感，就在这口哨声中烟消云散了。
杨红坐在车里，一声不啃，心想，peter这个人是不可救药的油腔滑调，什么高雅美好的东西，到了他那里，就会跟这首《梁祝》一样，调子没变，但演奏的乐器变了，节奏变了，表现的意境也随之变了。这首用口哨吹奏的《梁祝》，很能代表peter这个人的特点。不能说他人不好，正如不能说这曲子不好一样，但他没个正经，把什么东西都搞滑稽了。
peter仿佛没有觉察到杨红的沉默寡言，继续听着他的口哨《梁祝》，吹着他的口哨《梁祝》。把肖娴送到家后，peter不用杨红指点，就轻车熟路地开到杨红楼下，找了个空位停下。杨红不等他转到她那边帮她开门，就自己推开车门钻了出来。peter也不尴尬，只站在一边，微笑着说：“gentleman想献点殷勤，都不肯给一个机会啊？”
“还不习惯。”杨红淡淡地说，“你把后车箱打开一下，我把锅子什么的拿出来。”
peter要紧不忙地掏出一支烟，点上，也不开后箱，只缓缓地说：“你在生气，这我看得出来，赶快交待，你在生什么气。”
杨红有点不好意思，我算什么人，可以生他的气？就算他把《梁祝》丑化了，我也没资格生气，又不是我的《梁祝》。再说那盘cd应该也不是peter灌制的，怎么能因为他放了一下就责怪他呢？“谁说我在生气？”杨红笑着说。
“我说你在生气。”peter嘴上的烟，随着他说话一动一动的，令杨红又有点生气，这个人浑身上下都是一股痞气，抽烟不说，还让烟沾在嘴上，吊尔郎当的。但他一身素白地站在那里，夜风习习，吹得他那宽松的白色衫裤飘飘的，又很有诗意和仙气。月光洒在他脸上，轮廓分明的脸该高的高，该凹的凹，有点雕塑美的意味。杨红只好在心里承认这是一个矛盾统一体。在他身上，好的坏的美的丑的都有，搞不清该怎么评价他，还是不评价的好。
“让我来猜一猜，”peter眯缝着眼，自信地说，“肯定是因为我刚才放的那音乐，因为你本来好好的，一听了那音乐就不啃声了。按你的个性，你是不喜欢听到《梁祝》用口哨吹出来。”
杨红被他说中，也不再扭捏，尽量用平和的口气说：“我不明白，化蝶这样悲伤的音乐，怎么会有人想到用口哨来演奏呢？”
peter笑起来，夜色中越显得牙白，杨红很惊讶，抽烟抽成这样，居然会有这么白的牙，这个人真是让人难懂了。周宁的牙永远是黄黄的，因为抽烟，连手指都是黄的。
“口哨能不能表现悲伤，我就不说了。”peter说，“就说你那个化蝶吧，那一段不仅仅是化蝶，那是《梁祝》的爱情主题，是贯穿全曲的。呈示部的引子和再现部的化蝶用的是同一段音乐，首位呼应。梁祝的故事不仅仅是化蝶，梁祝途中相遇，结为兄弟，同窗三载，十八相送，都是青春活泼，欢快动人的。你想，当祝英台女扮男装到学校去上学的时候，她春风得意的劲头，就算在无人之处吹两下口哨，也没什么不可以的吧？这盘cd上，不同的艺术家用不同的乐器演奏这段爱情主题，可说是仁者见仁，智者见智，不是能使人从更多的方侧面来诠释这个故事吗？”
杨红被他说得一愣，既没想到那是《梁祝》的爱情主题，也没想到过祝英台调皮的一面，总是一听《梁祝》就首先想到化蝶和死亡。
“即使是化蝶，也是美丽多于哀伤，”peter说，“《梁祝》的故事，之所以感人，正是因为它那种哀而不伤的基调。化作蝴蝶，翩翩起舞，终生不分离。所以化蝶不是死亡，是超越死亡。连死亡都可以超越，还有什么不能超越？那是一种绝望中的希望，给人绝处逢生的鼓舞。小提琴协奏曲《梁祝》，也成功地表现了这种基调，你听它的时候，会感动，会陶醉，甚至会流泪，但你不会痛哭，不会颓废。”
看惯了peter的油滑，他这种神态令杨红有点胆战心惊，感觉他有点灵魂出窍一样。这个连生活都不能严肃对待的人，突然侃起死亡，反而有几分叫人肃然起敬。而且说到超越，使杨红不能不想起陈大龄说过的话。她感到peter跟陈大龄有几分相似，难道peter真是陈大龄的弟弟？他们两人长得并不象，陈大龄皮肤白皙，是人们常说的“晒白皮”，就是晒不黑的那种。晒了太阳，皮肤会有一阵发红，但红过了，又变回白皙。peter呢，好像是特意在太阳下晒过了的，象杨红在这边看到的很多美国人一样，是所谓健康色。肤色相差这么远，应该不会是兄弟。
从风格上讲，陈大龄优雅；而peter，怎么说呢，用个好听的词就是潇洒，用个不好听的词就是吊儿郎当。但他此刻神情严肃得甚至有点肃穆，就可以称得上潇洒了。他们两人给人一文一武的感觉，也许是因为陈大龄拉提琴，而peter打太极。但两个人又不是只文只武。陈大龄在篮球场上奔跑起来也是虎虎生风的，杨红曾经站在走廊的窗子边看陈大龄在楼下操场上打篮球，他带球上篮的时候，如离弦的箭，脱缰的马；跳投时那手腕一动，球就像从他手里滑出去一样，连篮圈都不碰，就悄无声息地进去了。而peter讲课的时候，引经据典，侃侃而谈，朗诵英语诗，可以即席翻译成汉语，应该算很有文采；即便是表演太极的时候，都有一种诗意的文质彬彬。
说他们相似，只是一种感觉，说不出原因，说不出根据。也许是他们的身高相似，也许是他们都用了超越这个词。
杨红不知说什么好，只小声说：“我不知道这些，以为那段就是化蝶。”
“不知道的事，就生起气来？”peter歪着头，“这样不问青红皂白地生气，不是会弄出很多冤假错案，还把自己弄得很不开心？”
杨红觉得他又在居高临下逗弄人了，无心恋战，就说：“不早了，我得上去了。”
peter一边开后车厢，一边说：“你不能用你的好恶来要求这个世界，别人有别人的审美观，不能因为别人的审美观跟你不一样就觉得别人是丑恶的。”
杨红不知道该说什么，她心里觉得他说得对，但嘴里却不想说出来，只伸手到后车厢里去拿自己带去的锅子什么的：“谢谢你送我回来。”
peter站在那里，挡住不让她拿，嘻笑着说：“还在生气？那你拧我两把解气吧。你们女人不是爱拧人的吗？”
杨红哭笑不得，心想，我又不是你老婆或者女朋友，拧你干什么？“哪有那么多气生？我觉得你说得对，说得很好，我受益不浅。到底是我老师嘛，肯定比我懂得的多。一日为师，终生为父，我怎么能拧你？”
“终生为父？那好，让爹地帮你把东西拿上去，算是将功补过。”peter说着，就拿着东西，率先上楼去了。
杨红跟在后面，心想，看来peter对海燕住的地方也非常熟悉，但这些天从来没见他到海燕这里来过。杨红不知道他们两个葫芦里卖的是什么药，决定要找个机会问问海燕。
第二天早上，还没等到杨红问起有关peter的事，海燕就问：“昨天你没打电话来叫我接你们，是kirk送你们回来的吧？”
“是他送的。你知道kirk就是peter吧？”
“那还能不知道？我是天上知一半，地上全知的嘛。”海燕笑着解释说，“我跟kirk以前是同学，都在东亚中心做博士，我因为要养家糊口，中途转了专业，他拿了博士学位才离开。我们一直是好朋友，这次他在东亚中心的这份工作，就是我为他联系的。怎么啦？要charge我知情不报，还是要吃了我？”
“哪里，只是很奇怪，为什么我提到peter的时候，你没说他在a大。”
“我哪里敢说？你一来就言必称peter，完全是peter综合症的经典症状，我还来加重你的病情？”海燕一本正经地说，“我这是为你好嘛，你是有丈夫的人，不想搞得你恨不相逢未嫁时嘛。”
杨红被“恨不相逢未嫁时”弄得一惊，不过马上想到这句也算名言，人人quote得，就淡淡地说：“你说什么呀？我跟他绝对没那个可能。不过我有个朋友，倒是对他感兴趣，正在打听他的下落呢。”
“那我不管，反正我没把你跟peter两个凑到一块，是你自己撞上门去的。”
杨红知道她在开玩笑，就一笑置之，抽空给tracy发了个email，告诉她peter在a大。
只一会，tracy就回了一个email，只有很简单的几句英语：thankyouforsharingpeterwithme:)i’mf-ckingbusy.talktoyoulater.
大姑妈又写来一封email，说她已经把探亲表用快件寄出去了，估计再过几天丈夫女儿就可以去签证了。大姑妈现在正在找工作，已经向两个地方申请过了。然后又问杨红探亲的事办得怎么样了。
杨红想把丈夫儿子一起办来，但周宁说两个人一起办，签证官会认为有移民倾向，会搞得一个也签不到。再说儿子签出来，如果没幼儿园上，就得有个人在家看着他，那不是明摆着该我呆家里看小孩？不如放在国内，要么晚点办出去，要么就在国内呆半年。很多人都是这样的，谁谁谁母子两一起去签，到现在没签出，而谁谁谁先签老婆再签女儿，两个都签到了。
问题是儿子留在国内谁带呢？杨红想把儿子送到老家让妈妈带，周宁不同意，说那还不让你妈把他惯坏了？周宁要把儿子送回自己的老家，杨红又不放心，说你妈带小孩象喂猪一样的，儿子放那里不是活受罪？为这事打了几次电话了，每次两个人都弄得气鼓鼓的。有几次杨红听见周宁那边把电话都摔了，本来也想把电话摔了，举起电话又忍了，因为电话是海燕的。
打完电话，杨红就觉得很烦闷，两个人都不喜欢对方的母亲，也不喜欢对方家里的其它人。夫妻是同林鸟，夫妻与对方家里的人，同林鸟都算不上。看来“血浓于水”这话不错，夫妻不是血亲，而是姻亲，跟对方和对方家里人象油和水一样，永远都不可能融合在一块。
杨红记得哪本书上说的，幸福的婚姻都一样，不幸福的婚姻各有各的不幸。她不知道幸福的婚姻到底什么样，但她看见的不幸福的婚姻，倒差不多是一样的。她自己的婚姻一塌糊涂，但却经常为别人的家庭矛盾做调停人，因为她是院党委中为数不多的女干部之一，遇到院里教职工有家庭矛盾的，很多时候都是叫她去做工作。
可能真是旁观者清，杨红看别人的家庭矛盾，倒是心明眼亮的，也许因为不是自己的事，看明没看明都无所谓，糊涂官断糊涂官司，因为夫妻吵嘴、婆媳不和这种事，常常是公说公有理，婆说婆有理，很少能分出个谁是谁非。杨红的绝招就是绝不发表个人意见。丈夫说完，就叫他站在妻子的立场想一想；妻子说完，就叫她站在丈夫的立场想一想，说到夫妻两个没大事了，就脚底涂油—溜了，等他们在床上去解决余下的矛盾。
俗话说，医者不自医，说人前，落人后。这些话应验在杨红身上了，她能调解别人的家庭矛盾，却不能调解自己的家庭矛盾。懂道理不等于讲道理，讲道理不等于时时处处讲道理。道理都是绑在刺刀上的—专对别人，不对自己。
做了这些年调解工作，也在自己的婚姻里趟了这些年混水，杨红有一个体会，就是如果婚姻只有夫妻两个人参与，还可以少吵几架，吵了架也比较容易和好，象俗话说的，两口子打架不记仇，晚上共个花枕头。但一旦有双方的家人参杂其中，事情就很麻烦了，夫妻两人常常有个站什么立场的问题。媳妇跟公婆不合，丈夫在中间难做人；女婿跟丈人丈母闹矛盾，妻子在中间难做人。根据杨红的观察，如果夫妻两个是同一条战线的，小家庭还能飘飘摇摇地挺过去，如果妻子或丈夫是跟自己的父母一条战线的，那小家庭就十分危险了。
杨红知道系里有个女老师，平时看上去温文尔雅的，但一跟婆婆吵架的时候，就敢骂婆婆“老不死的”。好在她丈夫是向着她的，总说自己妈妈不对。老人忍得住，就跟儿子媳妇在一起呆几天，忍不住了，就逃到女儿那去，女老师跟她丈夫仍然是一个坚固的家庭。
但杨红和周宁就不同了，两个人都是向着自己父母的，周宁觉得婆媳矛盾都是杨红不对，杨红觉得翁婿矛盾都是周宁不对，所以每闹一次矛盾，隔阂就加深一次，夫妻之间的距离就拉大一次。
杨红跟周宁的父母语言不通，也不爱上他家去，去了想叫声“妈”，总也叫不出口，就那么支支吾吾地混过去。公公婆婆都觉得这个儿媳妇搭架子，没有另外三个儿媳孝顺懂礼。不过婆媳矛盾不那么明显，除了生小孩时公婆到h市住了几天外，杨红一年也就见公婆几次，还没发生过重大纠纷。
周宁跟岳父母呢，就比这糟一百倍。周宁的矛盾主要是跟岳母之间的，因为岳父修养好，道行深，对什么都是睁一只眼闭一只眼，要得江湖深，给它个不啃声，而且从来不插手家务活。不干活的人一般只有一个毛病，就是不干活。那些干活的，毛病就多了，菜可能炒咸了，汤可能熬浓了，跟其它人之间的矛盾就多了。
周宁跟岳母的矛盾很深，但起因却是一件小得不能再小的事：吐痰。周宁经常咳咳吐吐的，走到大街上，不管你是哪条街，哪条路，照吐不误。杨红一跟他上街就胆战心惊，怕被人抓住了罚款，又丢钱，又丢面子，但你怎么劝，他都不会听。“你没听说不吐不快？你不让我吐，让我吞下去？”周宁就真的可以咳一口痰在嘴里，不吐也不吞，就那样含在嘴里跟杨红说话，说得杨红汗毛倒立，细胞跳舞，鸡皮疙瘩乱冒，直犯恶心。
杨红说你可以找个垃圾桶吐，或者吐在纸里。周宁就抢白她：“哪里有垃圾桶？吐在纸上包回去？你别恶心我了。”周宁因为吐痰，被罚过好几次款，但那并没有吓倒他，只不过让他在有人执勤的地方少吐几口，在没人执勤的地方多吐几口罢了。
你总不能为这样的事跟他离婚吧？填写离婚理由的时候，你说什么，说因为他随地吐痰？你又不是居委会抓街道卫生的老奶奶。杨红想，如果我院里哪对夫妻为吐痰的事闹离婚，我肯定有一百条理由把他们两个劝得不离了。就为个吐痰的问题，周宁跟岳母就结下了不解之仇。周宁在家里倒是不随地吐痰，他比较爱护家里的小环境，不太在意外面的大环境。大环境你怎么爱护？你不吐，别人也会吐的。少你一口痰，大环境也不会就好了起来，何必把自己憋得难受？
但家里地上铺了地毯或者瓷砖，吐在上面连周宁都觉得实在是难看。在外面吐一口，没人看见，就没人知道是谁吐的，没人知道是谁吐的，就等于你没吐。但家里其它人不会随地吐痰的，如果地上有痰，肯定是周宁吐的。这不一下就查出来了吗？所以周宁一般是吐在厕所里或者厨房的水池里。杨红为他吐痰在厨房的水池里，不知跟他作过多少斗争，但都是吵起架来，他不吐，架吵完了，他又开始吐了。
后来杨红的妈妈来看杨红，在她那里住了一段时间，见周宁随口就把痰吐在厨房的水池里，想到洗碗洗菜都是在同一个水池里进行的，有些担心，忍不住就批评了几句，哪知这下却伤了周宁的自尊心，觉得岳母在嫌弃他，马上就把脸拉长了，再不跟岳母讲话。这事在杨红看来，就完全是周宁不对了，自己就算昧着良心，也没法跟他站在一边，所以忍不住要把周宁批评一通，但杨红的介入只使得周宁与岳母的矛盾更深。
周宁虽然已经在h市扎了根，但心里一直觉得别人是把自己当周家冲的人的，所以只要有人提到“乡下人”“农村人”，他就象有人摸了他的老虎屁股一样，要跳起来为乡下人和农村人鸣冤叫屈：“乡下人怎么啦？乡下人不是人哪？你们的祖先不都是从乡下出来的？”
为这事，杨红不知对他解释了多少遍，陪了多少小心，说我自己也是从一个小镇上来的，我妈妈现在还在小镇上，大家都是所谓“乡下人”，没有谁在歧视你、看不起你。
但周宁不信这种鬼话，他把杨红和杨红的家人一律划在歧视乡下人的城里人中，几乎每一件事都可以上纲上线到城乡矛盾上来。
周宁的不做饭，已经被杨红在无可奈何的情况下认可了。自从搬出集体宿舍，杨红也不硬性规定他洗碗了。自己单家独户地住在一套房子里，门一关，就是一个独立的国家，没人看见，没群众监督了，还要他洗碗，做给谁看呢？所以杨红宁可自己三下两下就洗了，免得叫周宁去洗弄出更多麻烦。但如果父母来了，杨红就象一个闭关锁国的政府突然迎来了联合国调查团一样，就有点在乎形像了，至少让父母看见周宁还是做一点事的吧？不然父母不是要大担其心，觉得自己的女儿在受苦受难？
杨红就跟周宁商量，可不可以在父母来的这几天，由他来洗碗。周宁还是识这个大体的，知道杨红爱面子，就一口答应，只盼岳父母不要长年累月地住在这里就行。
岳母已经觉察到女婿不是那么听女儿话的，而且也不喜欢听批评，为打麻将的事说过他几次，每次都是以周宁找岔跟杨红闹矛盾结束。岳母就变得很小心谨慎了，看到周宁没把碗洗干净，或者还剩下了锅盆瓢刷地没洗，岳母也不在周宁面前提起，怕他生气，就趁周宁不在时把它洗了，也算帮帮女儿。
不过大家住在一个屋顶下，保密工作也不可能做得那么好，有几次，岳母正在洗周宁拉下的锅盆，就被周宁看见了，周宁立即就火了起来，冲冲地说：“妈，我是乡下人，做事不如你们城里人过细，您嫌我洗得不干净，您就直说，叫我重洗，不用这么偷偷摸摸地帮我，让杨红看见，又该骂我了。”说着，就抢上前去，把岳母推开一边，叮叮当当、磕磕碰碰地洗将起来，把个岳母撂在那里，脸上讪讪的，下不来台。
杨红也不知道，为什么这种小事，会使周宁生那么大的气，而且使他从此改变对妈妈的态度。到最后，但凡岳母来的时候，周宁就整天整夜在外面打麻将，算是躲着岳母。不需杨红问起，就自动解释说：“我跟你妈处不好，她在这里，我就不想呆在这个家里。你不愿意我出去打麻将，你就叫她少到这里来。”
讨厌彼此的家人，也许还不是最可怕的，最可怕的是周宁已经敢大张旗鼓地讲出来了，这说明他已经不在乎杨红知道了。那含义就是：我就是讨厌你母亲，你能把我怎么样？这一点常常使杨红感到透心凉。
想到这些，杨红不禁长叹一声，妈妈讲过，说批判右派的时候，说他们对党是“抽象的肯定，具体的否定”，右派口口声声说拥护党，但党的方针政策，他们一条条都批评都否定了。党也不是好骗的，把右派一个个揪出来打入十八层地狱去了。党的道理很简单，你把党具体地否定了，说明你是反对党的，抽象的肯定是假的。杨红想，我和周宁也象右派一样，对对方的家人，一个个都是讨厌仇恨，对对方的处事为人，一举一动都看不顺眼。既然对这个人的一点一滴、一亲一戚都否定了，那不是把这个人也否定了吗？但两个人都不如党那么铁面无私，全盘否定了对方，又还是守在一起，煞有介事地扮演着一家人。
杨红决定不管周宁同意不同意，要办探亲就大人小孩一起办，签到证了，两个人一起来；签不到，两个人都不来，不然，把儿子一个人留在中国，周宁肯定要把他送到银马镇去。
现在最重要的是尽快把儿子办过来，周宁来不来，倒不再重要。以前急着办周宁来，主要是怕他熬不住了出轨。海燕说得对，出轨不出轨，主要是个思想问题，如果他想出轨，就是天天守着他，他也是要出轨的。他不想出轨，他有要求的时候也不用出轨，他可以自行了断。
两个女人剁着馅子，嘴也没闲着，肖娴问杨红有没有想过移民的事，说我们老罗正在准备移民的事呢，如果美国不好办，就先办加拿大移民，听别人说加拿大公民可以自由出入美国，还可以在美国工作，也算曲线救国。
杨红还从来没想过移民的事，只好奇地问：“你跟老罗在国内都挺不错的，为什么要移民？”
“老罗这个人呢，做学问还可以，搞人际关系就不行了。现在的事你又不是不知道，出个书，搞个项目，做点成果，没关系你就办不到。其实我们以前不在c大，而是在s大，学校名气大多了。但那边风气更不正，老罗提职称，加工资，每次都不是水平不够，但就是有人凭关系就可以把他挤下来。最后没办法了，才调到c大，勉强把职称什么的解决了。不瞒你说，也是花了钱，请了客送了礼的，不这样没办法。”
“那这里就没这些事了？”
“老罗说这边好多了。在这里，你的文章写得好，就能发表；写得不好，发不了，是你自己没用。老罗来这里后发了两篇文章，前不久在德拉华那边开会，老罗的poster还得了一个奖。”
杨红听肖娴一口一个“老罗”“老罗”的，突然很羡慕她，有这么一个丈夫，在外打天下，不象自己，事无巨细，都得自己去奋斗、去争取。要钱花？自己去挣；提职称？自己去拼；想出国？自己去找机会。一切的一切，都得自己去做。不是说女人一定得靠男人，但至少夫妻两个人共同奋斗，而不是象自己这样，白天在外面要跟老罗这样的人比着搞成果出paper，晚上回到家要跟派出所的人比着抓赌，还要跟那些云啊风的抢丈夫。以前没请保姆的时候，还要跟肖娴这样的人比着做家务。有时候，奋斗得太累太累，真的想有一个肩膀让自己靠一下，哪怕是暂时喘口气也行。
有时杨红也奇怪，到底周宁能为这个家做些什么？没有周宁，我到底会失去什么？她想不出什么别的理由，唯一的理由就是儿子会没有爸爸，以后在外面要被人耻笑辱骂，说他是没有爸爸的野种。如果自己离了婚，带着孩子也很难再嫁，即使再嫁，未来的丈夫也肯定对儿子不好，想到这些，杨红就觉得周宁还是有很大用处的，至少是使这个家完整。周宁的哥哥是离了婚的，孩子判给了他哥哥，结果那孩子现在完全不成气，读了个初中，就辍学了。杨红想，我的儿子可不能那样。
馅子剁好了，两个人望着几大盆饺子馅发愁，这么多，怎么带着去坐校车？杨红想了想，说我来给牛小明打个电话，看他能不能送一下。这段时间，牛小明差不多成了杨红的车夫，带她到这里那里地办事，随叫随到，每次帮了忙，杨红就做饭请他吃，有时还做了菜让他带回去。
杨红拨了牛小明的号，却听见一个女声：“hello？”
杨红一下就愣住了，就听那边又来一句“hello？”。杨红急急忙忙地说声“sorry，wrongnumber”，就挂上了。
检查了一下电话号码，再拨一次，听到的还是那个声音，杨红只好用英语问牛小明在不在。可能是英语太不地道，就听那边直接用中文问：“找牛小明有什么事？他现在在下面打网球，要不要留个口信？”
杨红赶紧说不用了不用了。
肖娴说：“算了，我们还是去坐校车吧，怪我上次多事，本来那个kirk说了派车来接的。”
正要出门，海燕从外面回来了，看见她们两个，就笑吟吟地说：“我送你们去吧。看你们两个，穿着旗袍高跟鞋，却又提着大锅小盆的，这不是丑化我们中国美女吗？”说着，就拿起一个大锅子往外走，“走吧，别迟到了。”
杨红有点不解，好像自己没对海燕说过晚会的事，不过也许是说过又忘了，这记性是越来越糟糕了。
在车里，海燕说：“东亚中心的中文教研室管着全校的汉语教学呢，我在那里做过好几年teachingassistant，教老美汉语。现在那里的负责人是swindler，不过他把自己的名字翻译成很漂亮的中文，叫做诗文德，化腐朽为神奇，厉害吧？”
杨红问：“怎么这里还有很多人学中文吗？”
“其实应该叫汉语，因为中国是有很多民族很多文字的，大家通常说的中文其实只是汉族人的语言文字。汉语现在很吃香呢，不少人在学汉语。很多是高瞻远瞩，想到有朝一日跟中国人做生意什么的用得上，有的完全是因为喜欢中国文化。有的是完成一门外语的要求。有些是华人子弟，从小会听会讲，但不会写，也来学学。还有些是讲广东话福建话的，来学学普通话。当然也不排除有些人只是凑热闹。”
海燕开车把杨红和肖娴送到howellcenter，进去叫了几个美国学生帮着搬东西，然后对杨红说：“估计今天是不用我接了，肯定有帅哥靓仔的送你们回来，不过万一没人送你们，就打个电话给我，我来接你们。”说罢就开车走了。
杨红和肖娴站在大厅里，正在张望，一位风度翩翩的中年男人迎了上来，用纯熟的中国话说：“我是诗文德，你们好！欢迎！”
原来这就是诗文德教授，高鼻子凹眼睛，英俊潇洒，穿的是一件古朴的灰色长衫子，偏大襟那种，真象是满腹经纶，有诗有文有德。
杨红见他普通话说得这么好，便用汉语回答说：“您好，我是杨红，她是肖娴。”
诗文德用汉语介绍说他在台湾呆过一年，在北京呆过半年，喜欢京剧，会打太极拳，还懂一点书法，又说等会要请她们两位给学生示范怎样包饺子。
杨红一听，心里就有点慌了。包饺子不成问题，但要教这些老外，就不光是个包的问题了，还得用英语讲解，那自己恐怕是不行了。正想推脱，诗文德教授已经忙别的去了。
杨红就坐在那里，心焦地打着腹稿，看怎么样才能把包饺子的方法用英语传授给这些老美。
一会就有热心的美国学生上来找她俩说话，一个个都夸奖她俩的衣服漂亮，表情之热切，态度之诚恳，使杨红恨不得立即就把身上的旗袍送给她们。还有几个就凑上来与她俩切磋中国话，语调之滑稽，又使杨红觉得他们的老师应该是一位山东大汉，普通话吐字还算准确，但声调完全是山东方言一般。
有个叫morganyoung的还把自己的中英文名字都写在纸上，问她这名字好不好。杨红一看是“杨墨耕”，不由得连声叫好，说你的姓跟我的一样。这一下，就围上来一群，个个把自己的中英文名字写出来，向她讨教。
杨红把他们的中英文名字一一对比，发现这个取名的人，的确不错，andrewrodeco就叫“若岸舟”，catherinecox就叫“高爱玲”，中文
名跟英语名的发音相近，又很优雅动听，就问：“你们的中文名是谁取的？”
那些老外咬文嚼字地回答说：“丘老西”.杨红就想，这个丘老西看来中英文水平都不错。
杨红打量着那些着中国装的老美们，很有点忍俊不禁。这林子倒不大，可是什么样的鸟都有。女生比较单一，主要是旗袍，有几个人穿得不伦不类，上面是偏大襟的小褂，下面却是牛仔裤，大约实在是找不到配套的了。
男生就有点象在搞传统男装大汇萃了。有中山装配长围巾，象当年演唱《我的中国心》的张明敏；有一身黑色长袍马褂的，如果不是《白毛女》里面的黄世仁，至少是他的狗腿子穆人智；有一身素白雪纺唐装的，飘飘然如陈真霍元甲；还有的一身短打，腰间扎着三英寸宽的红腰带，英气逼人。
这些装束，就算放在今天的中国，都要引得路人注目，堵塞交通，现在在这里，每套中装的上面都探出一个高鼻凹眼的头来，就越显得搞笑。看来中国的传统，真的要在外国才找得到了。
杨红跟肖娴两个边看边笑，很久没有这么开心了。
聚会开始后，诗文德教授上去讲了话，不过这次，就不知道是照顾听众，还是他自己中文底子不够，他讲的是英文。杨红努力想把他每句话听懂，但自觉听力还是不行，只能听出个大意。
接下去有各个年级的老美用中文表演节目，虽然中文说得那是不敢恭维，但态度之虔诚也令人感动。杨红看了这些表演，就在心里得出一个结论，美国人不大在乎别人怎么想，他在那里表演，就兢兢业业地演，不去看台下的人有什么表情。表演完了，大家照例一通热烈鼓掌，他也不去分析别人鼓掌是真的叫好，还是处于礼貌，都很开心很自得地受了，得意地笑着，好像他的表演刚得了第一一样。
杨红不由得对肖娴说：“看人家美国人脸皮多厚，活得多自在？刚才那个舞刀的，连刀都飞出去了，捡回来照样舞，还有那个女生，裙子掉下去一半，台词又忘了，如果是我，肯定是捂着脸逃下场去了。”
肖娴听着，心思却不在说话上，她指指台上，说：“嘿，这个人的太极耍得真不错呢。我看他象个中国人。”
杨红顺着她的手指向台上望去，只见一位身着白色对襟褂裤的男人，正在表演太极拳。他一头黑发，长而飘逸，加上身上的衣裤也是宽松而飘逸的，在刻意调暗了的带红色的灯光下，有如一位天外来人，飘飘洒洒。
杨红不懂太极拳，但这个人的表演却有一种让外行都能入迷的美。就象当年陈大龄拉琴一样，他那揉弦的动作，把她这个外行都迷住了。也许无论做什么，熟练到挥洒自如的程度了，就会产生一种摄人心魄的美。
这个人就是这样。只见他全身似乎非常放松，但又松而不散，运行自如，柔中带刚。他的身体疏松自然，不偏不倚；他的动作轻柔自然，圆活不滞。他的腰，仿佛是一个轴，左右摇摆，上下相随，周身组成一个整体。杨红特别喜欢看他的双手，运行过程中是缓缓的、徐徐的、柔韧的，但到了转换方向的那一刻，又有着完全意想不到的、看似绵软却很刚劲的暗力。这个人似乎永远处于运动之中，动作衔接紧密，如春蚕吐丝，绵绵不断，又如长江之水，滔滔不绝。
观众似乎也都迷醉了，场上没有人说话，好像连大气都没人出，都在聚精会神地看表演。表演结束，音乐也恰到好处地结束，灯光转亮的那一刻，杨红觉得自己的呼吸几乎都停止了，因为她认出，那个白衣人，虽然他头发留长了，虽然他脸上是一本正经的表情，虽然他实在没有理由出现在a大，但他的确是朱peter！
晚会还在如火如荼地进行，但杨红却好像已经从里面游离出来了。她的眼光只在追逐着朱peter，她自己也不知道是为什么。tracy的预言似乎在逐渐成为现实，虽然不是像她说的那样，朱peter上门来负荆请罪，但在这个地方，在这样的场合下遇到他，真的有点叫人觉得背后是有什么原因的。
杨红想，朱peter应该是知道我到这个学校来的，因为在口语班大家都做过自我介绍，把这些基本情况都用英语说过。朱peter是不是听在耳里，记在心里，也到这个学校来了呢？不过杨红想不出朱peter这样做的动机，她还没有自作多情到相信朱peter是爱上了她才到这里来的地步。这一切只能是巧合。无巧不成书，但书从哪里来的，还不是从生活中来的吗？更何况按朱peter的理论，现在已经是生活模仿艺术的年代了，艺术中这种巧合是太多了，所以生活模仿一下，也不奇怪。
肖娴显然是被这位太极大师迷住了，附在杨红耳边说：“你刚才听见没有？他打的是陈式太极呢。”
杨红不知道这陈式太极是什么，甚至不知道太极还分这式那式的，但这个“陈”字，又让她想到陈大龄，莫非朱peter跟陈大龄有什么关系？只知道陈大龄有一个弟弟，叫陈勇，应该比朱peter大多了。而且朱peter不明明是姓朱吗？现在杨红只想知道，为什么朱peter会在a大出现。她心里想着，嘴里就说了出来：“朱peter怎么会在这里呢？”
肖娴盯着她问：“你认识这个人？”
杨红笑了笑：“他是我在中国时的口语老师，我也不知道他在这里呢。”
“既然认识他，还等什么，走，我们过去跟他说话。”肖娴满有兴趣地说着，拉起杨红，就往朱peter那边走。
杨红犹豫着，拽着肖娴的手，不肯过去：“算了吧，大家都在看表演，我们不要这么窜来窜去的。再说，我以前跟他关系也不大好。”
肖娴瞟一眼杨红，笑着说：“是不是追了没追上，怀恨在心？”
杨红啐她一口：“你看你，说话哪象个结了婚的人？你现在还会对别的男人多看一眼？”
“为什么不？看一眼犯法？再说，我不看别的男人，老罗还不一样看别的女人。不看吃亏。”
杨红想，这里又来一个以花对花的。她不相信老罗是那种花心的男人，肖娴也总说老罗是“三心牌”老公，留在家里放心，带到外面省心，看在眼里伤心。所以肖娴总是说，我不担心我老公花心，他长那样，谁看得上啊？
杨红想，世界上的事是不是就这样？花得出去的男人就肯定花，不花的是因为花不出去，是因为没人看得上。杨红觉得自己既不喜欢一个花心的老公，又不喜欢一个丑得没人看得上的老公。能不能有一个男人，又有人看得上又不花？杨红觉得陈大龄应该是这样的人，虽然有很多女人喜欢他，但他不会花。不过她知道陈大龄也有一个毛病，就是见不得女人为他受苦，如果有女人因为爱他而受苦受难，那他就很可能冲上去解救她。一个女人受苦没事，娶她做老婆，就把她救了，十个八个女人都在受苦呢？他把她们都娶了？
节目表演完了，就开始包饺子了，杨红和肖娴一下成了注意的中心，一大帮老美都拿着一张饺子皮，瞪大眼望着她俩，好像生怕错过了一条重要指示一样。杨红和肖娴推来让去的好一阵，最后杨红没办法，怎么样讲，肖娴也是个j2，是家属，自己好歹还上过口语班，只好挺身而出，举起一块饺子皮，开始边包边讲。
说了怎么把皮子摊开，说了怎么放馅子，就要说怎么捏拢了，杨红一急，就想不起用英语怎么说了，只好做个样子，说：likethis。她听见离得远的人在问：likewhat？她脸一下红了，正在难堪，突然听见朱peter在她身边小声说：“就用个foldandpress吧。”杨红便象传声筒一样说道：“then，foldandpress”。
那些老美学了这一招，已经是急不可耐地要亲身实践了，一边嚷嚷着“that’seasy”“cool”，一边风起云涌地伸出手来，抓的抓皮子，舀的舀馅子，也不管什么招式不招式了，都大胆创新地包起来了。
杨红怕他们包得不紧，待会一煮都露馅，想再交代一下。朱peter小声说：“算了，别管他们了，这又不是烹饪学校。重在搀和，贵在搅和。”
杨红也不再作什么示范，知道现在就是用高音喇叭喊，也没人听了。
朱peter站在旁边，微笑着看她，脸上并没有惊奇的样子，只说：“hi，teresa,nicetomeetyou.”然后又转向肖娴，“嗨，肖娴，欢迎你，欢迎你们两位美女，让我们晚会生色不少。”
杨红很尴尬地觉得自己的脸红了，有点发烧，小声回答说：“朱老师，想不到你在这里。”
朱peter笑着说：“你想不到的事情多着呢，只要跟我沾边的，你恐怕都得用这个词。”
他这种逗弄小孩一样的口气，使杨红有点不高兴，因为在他面前，她老有点占下风的感觉，老觉得你捉摸不透他，但他捉摸得透你，而且他又不把捉摸出的东西说出来，看你自己在那里出洋相。杨红赌气地想，你能有多少我想不到的东西？你指望我次次大吃一惊，我偏不。
朱peter望着杨红，开玩笑地说：“不过你要做什么，都是我料到了的。我一打那个广告，就知道你会来。”
“你就是那个kirk？”杨红诧异地问，“你不是叫peter吗？”
“我知道你恨peter，所以用个别的名字，不然怎么能把你骗来？”朱peter仍旧笑着说，“其实我一直叫kirk，是我以前的英语老师给我起的。peter这个名字只在国内办口语班的时候用用，听上去没kirk那么老气横秋。国内那帮家伙喜欢搞笑嘛，peter听上去不是很搞笑吗？你们叫我朱peter，不也是为了搞笑？不过拜托拜托，你现在不要叫我朱peter了，这边没了那个语境，再叫朱peter，别人听着就不搞笑了，搞不好说我这口语老师太差劲，把学生教得这么不伦不类的。来来来，practice一下，叫我一声peter。”
杨红笑着，却叫不出来：“我还是叫你朱老师吧，你在这不是老师吗？我听他们都叫你丘老西呢。”
“我在这里做instructor，你要愿意，叫我丘老西也行。”
肖娴倒是一下就喜欢上peter这个称呼了，马上就用上了：“peter，你太极拳打得真好！”
peter转向她：“你懂太极？”见肖娴摇头，peter释然了，“不懂就好，你们都不懂了，我就懂了。如果你懂太极，我现在就得溜了。”
肖娴格格笑着说：“你别谦虚了，我看你很内行的。”
“不是谦虚，你没见我在中国教英语，在美国教汉语？到哪都是在外行面前充内行。”peter转向杨红，“是不是啊，teresa？”
杨红笑着说：“不光这，你在中国打扮得象美国人，在美国打扮得象中国人。”
peter看看自己身上的白色中式衣裤，笑着说：“不这样怎么能哗众取宠？这年头，想引人注目不容易啊。”
“真的，你这太极跟谁学的？”肖娴问，“可不可以教我？”
“跟谁学的重要吗？重要的是我这是正宗陈式太极，如假包换的。”peter说，“你要学，简单呀，我办了个太极班，本来是哄那些老美的，既然你感兴趣，你可以来学啊，每星期三下午五点半，在bensoncenter三楼。”
肖娴高兴得不得了：“好呀，先说明了，我不交学费的呀。”
“不交就不交，你可以拿别的代替嘛。”
杨红拉拉肖娴，叫她别再在这个话题上多说，因为peter明显的是在占她便宜。但肖娴不怕，故意问：“拿什么别的代替？”
peter笑笑：“你不是volunteer帮助汉语教学的吗？我们不付你报酬，你不交学费罗。”
肖娴对这个答案似乎有点失望，只问杨红，“你学不学太极？”
杨红看看peter，觉得他正专注地看着自己，眼神很柔和，很特别，有点温情脉脉的意思，心想，我是不是又在自作多情了？见肖娴等着她回答，便说：“好啊，我也学。”她看见peter意味深长地笑着，仿佛在说：“你又上我圈套了。”
peter指指厨房，问：“两位美女可不可以帮我煮饺子？包可以让他们乱包，但煮不行，煮开花了，煮得不熟都不行。”
杨红和肖娴一口答应下来，跑到厨房去煮饺子，听见peter在外面交代大家一定要捏紧，不然馅子会漏出去的。又听见这里那里都有人在叫kirk，dr.chew，“丘老西”的。peter一路夸奖这个wonderful，那个excellent的，好像没有一个不是白案大师。
peter把学生包好的饺子一盘盘端进来，又把杨红她们煮好的饺子一盘盘端出去，只叫了一个学生帮他，其他人不得进入厨房，免得手忙脚乱之中烫伤了谁。过一会，他就跑到杨红和肖娴身边，问她俩累不累，饿不饿，要不要先吃点。
肖娴开玩笑说：“你不见我们忙着帮他们捏紧，两手不空？喂一个吃吃。”
peter就真的用叉子叉个饺子，吹两下，喂了一个到肖娴嘴里。等他换把叉，要来喂杨红时，杨红脸红心跳地躲一边去了。peter也不客气，一转手喂到自己嘴里去了。
等peter走到外面去，肖娴就小声嘀咕：你这个口语老师，泡女人真有一套，温柔得杀死人啊，再这样搞两下，我要把持不住了。
杨红虽然没说什么，但心里觉得peter有点过分了。
peter已经脱去了外面的白衫子，露出里面穿的白色短袖t恤，自我标榜说：“里面打了底子的，这白衫子有点透明，怕露了两点。”他光着肌肉鼓鼓的手臂在那里走动，又离得近近的接递饺子盘，搅得两个女人心慌意乱。
杨红站在炉子跟前，一直烤着，脸红得不行，汗水把旗袍都湿透了一块，贴在背上，很难受。幸好旗袍不透明，不然只怕peter又要挖苦她了。
晚会结束后，等杨红他们把锅碗瓢盆什么的都洗刷干净时，已经快十二点了。杨红想起要跟海燕打个电话，叫她来接，看见peter有手机，就问能不能借来打个电话。
peter问：“这么晚了，还有约会？不说跟谁打就不借。”
杨红说，我得跟我roommate打个电话，叫她来接我们两个。
“那就不用了，她女儿明早要上学，现在肯定已经睡了，别吵醒她们。我这个太极大师送你们回去不比她来接好？”peter建议说。
肖娴立即表示赞成。
杨红本来想说“想不到你认识我roommate”，但忍住了，不要让peter说中，说跟他相关的事都得用个“想不到”。杨红暗自思忖，peter对我roommate这么熟悉，说不定海燕也认识peter，那我提起peter的时候，海燕怎么没说她认识他呢？
peter开的是一辆灰色的车，跟海燕那辆一个颜色，angela说过，那颜色不叫灰色，叫metallictitanium，杨红挺喜欢那颜色，气派，又经脏。peter用遥控开了车门，两个女人不知谁该坐前面，就一起钻到后座上。peter问了一下肖娴的地址，决定先送肖娴，再回头把杨红放在她楼下。
初秋的夜晚，凉爽的风从moonroof那里吹进来，很柔和，不放肆，给人一种醉醺醺的感觉。peter在前边什么地方按了一下，车里就响起了《梁祝》的音乐。杨红觉得心里有一股暖暖的东西在流动，不知道是因为音乐本身的感人力量，还是这音乐使她想起了陈大龄，亦或是peter恰好也喜欢这音乐。
听了一会，杨红就觉得这音乐有点不大对头。不象是小提琴的声音，比小提琴低沉。刚想问一下是什么乐器，就听见连音乐节奏都变了，变成了很鲜明很强劲的节奏，象是探戈或者什么类似的东西，蓬蓬啪啪的，有点离《梁祝》太远了。这样的前奏过去，就听见了一阵口哨声，吹着《梁祝》里化蝶那段。杨红有点生气，这是谁？怎么可以把这么凄美的音乐搞成这个样子呢？更令杨红生气是，peter也跟着音乐，吹起口哨来。方才杨红对他产生的一点好感，就在这口哨声中烟消云散了。
杨红坐在车里，一声不啃，心想，peter这个人是不可救药的油腔滑调，什么高雅美好的东西，到了他那里，就会跟这首《梁祝》一样，调子没变，但演奏的乐器变了，节奏变了，表现的意境也随之变了。这首用口哨吹奏的《梁祝》，很能代表peter这个人的特点。不能说他人不好，正如不能说这曲子不好一样，但他没个正经，把什么东西都搞滑稽了。
peter仿佛没有觉察到杨红的沉默寡言，继续听着他的口哨《梁祝》，吹着他的口哨《梁祝》。把肖娴送到家后，peter不用杨红指点，就轻车熟路地开到杨红楼下，找了个空位停下。杨红不等他转到她那边帮她开门，就自己推开车门钻了出来。peter也不尴尬，只站在一边，微笑着说：“gentleman想献点殷勤，都不肯给一个机会啊？”
“还不习惯。”杨红淡淡地说，“你把后车箱打开一下，我把锅子什么的拿出来。”
peter要紧不忙地掏出一支烟，点上，也不开后箱，只缓缓地说：“你在生气，这我看得出来，赶快交待，你在生什么气。”
杨红有点不好意思，我算什么人，可以生他的气？就算他把《梁祝》丑化了，我也没资格生气，又不是我的《梁祝》。再说那盘cd应该也不是peter灌制的，怎么能因为他放了一下就责怪他呢？“谁说我在生气？”杨红笑着说。
“我说你在生气。”peter嘴上的烟，随着他说话一动一动的，令杨红又有点生气，这个人浑身上下都是一股痞气，抽烟不说，还让烟沾在嘴上，吊尔郎当的。但他一身素白地站在那里，夜风习习，吹得他那宽松的白色衫裤飘飘的，又很有诗意和仙气。月光洒在他脸上，轮廓分明的脸该高的高，该凹的凹，有点雕塑美的意味。杨红只好在心里承认这是一个矛盾统一体。在他身上，好的坏的美的丑的都有，搞不清该怎么评价他，还是不评价的好。
“让我来猜一猜，”peter眯缝着眼，自信地说，“肯定是因为我刚才放的那音乐，因为你本来好好的，一听了那音乐就不啃声了。按你的个性，你是不喜欢听到《梁祝》用口哨吹出来。”
杨红被他说中，也不再扭捏，尽量用平和的口气说：“我不明白，化蝶这样悲伤的音乐，怎么会有人想到用口哨来演奏呢？”
peter笑起来，夜色中越显得牙白，杨红很惊讶，抽烟抽成这样，居然会有这么白的牙，这个人真是让人难懂了。周宁的牙永远是黄黄的，因为抽烟，连手指都是黄的。
“口哨能不能表现悲伤，我就不说了。”peter说，“就说你那个化蝶吧，那一段不仅仅是化蝶，那是《梁祝》的爱情主题，是贯穿全曲的。呈示部的引子和再现部的化蝶用的是同一段音乐，首位呼应。梁祝的故事不仅仅是化蝶，梁祝途中相遇，结为兄弟，同窗三载，十八相送，都是青春活泼，欢快动人的。你想，当祝英台女扮男装到学校去上学的时候，她春风得意的劲头，就算在无人之处吹两下口哨，也没什么不可以的吧？这盘cd上，不同的艺术家用不同的乐器演奏这段爱情主题，可说是仁者见仁，智者见智，不是能使人从更多的方侧面来诠释这个故事吗？”
杨红被他说得一愣，既没想到那是《梁祝》的爱情主题，也没想到过祝英台调皮的一面，总是一听《梁祝》就首先想到化蝶和死亡。
“即使是化蝶，也是美丽多于哀伤，”peter说，“《梁祝》的故事，之所以感人，正是因为它那种哀而不伤的基调。化作蝴蝶，翩翩起舞，终生不分离。所以化蝶不是死亡，是超越死亡。连死亡都可以超越，还有什么不能超越？那是一种绝望中的希望，给人绝处逢生的鼓舞。小提琴协奏曲《梁祝》，也成功地表现了这种基调，你听它的时候，会感动，会陶醉，甚至会流泪，但你不会痛哭，不会颓废。”
看惯了peter的油滑，他这种神态令杨红有点胆战心惊，感觉他有点灵魂出窍一样。这个连生活都不能严肃对待的人，突然侃起死亡，反而有几分叫人肃然起敬。而且说到超越，使杨红不能不想起陈大龄说过的话。她感到peter跟陈大龄有几分相似，难道peter真是陈大龄的弟弟？他们两人长得并不象，陈大龄皮肤白皙，是人们常说的“晒白皮”，就是晒不黑的那种。晒了太阳，皮肤会有一阵发红，但红过了，又变回白皙。peter呢，好像是特意在太阳下晒过了的，象杨红在这边看到的很多美国人一样，是所谓健康色。肤色相差这么远，应该不会是兄弟。
从风格上讲，陈大龄优雅；而peter，怎么说呢，用个好听的词就是潇洒，用个不好听的词就是吊儿郎当。但他此刻神情严肃得甚至有点肃穆，就可以称得上潇洒了。他们两人给人一文一武的感觉，也许是因为陈大龄拉提琴，而peter打太极。但两个人又不是只文只武。陈大龄在篮球场上奔跑起来也是虎虎生风的，杨红曾经站在走廊的窗子边看陈大龄在楼下操场上打篮球，他带球上篮的时候，如离弦的箭，脱缰的马；跳投时那手腕一动，球就像从他手里滑出去一样，连篮圈都不碰，就悄无声息地进去了。而peter讲课的时候，引经据典，侃侃而谈，朗诵英语诗，可以即席翻译成汉语，应该算很有文采；即便是表演太极的时候，都有一种诗意的文质彬彬。
说他们相似，只是一种感觉，说不出原因，说不出根据。也许是他们的身高相似，也许是他们都用了超越这个词。
杨红不知说什么好，只小声说：“我不知道这些，以为那段就是化蝶。”
“不知道的事，就生起气来？”peter歪着头，“这样不问青红皂白地生气，不是会弄出很多冤假错案，还把自己弄得很不开心？”
杨红觉得他又在居高临下逗弄人了，无心恋战，就说：“不早了，我得上去了。”
peter一边开后车厢，一边说：“你不能用你的好恶来要求这个世界，别人有别人的审美观，不能因为别人的审美观跟你不一样就觉得别人是丑恶的。”
杨红不知道该说什么，她心里觉得他说得对，但嘴里却不想说出来，只伸手到后车厢里去拿自己带去的锅子什么的：“谢谢你送我回来。”
peter站在那里，挡住不让她拿，嘻笑着说：“还在生气？那你拧我两把解气吧。你们女人不是爱拧人的吗？”
杨红哭笑不得，心想，我又不是你老婆或者女朋友，拧你干什么？“哪有那么多气生？我觉得你说得对，说得很好，我受益不浅。到底是我老师嘛，肯定比我懂得的多。一日为师，终生为父，我怎么能拧你？”
“终生为父？那好，让爹地帮你把东西拿上去，算是将功补过。”peter说着，就拿着东西，率先上楼去了。
杨红跟在后面，心想，看来peter对海燕住的地方也非常熟悉，但这些天从来没见他到海燕这里来过。杨红不知道他们两个葫芦里卖的是什么药，决定要找个机会问问海燕。
第二天早上，还没等到杨红问起有关peter的事，海燕就问：“昨天你没打电话来叫我接你们，是kirk送你们回来的吧？”
“是他送的。你知道kirk就是peter吧？”
“那还能不知道？我是天上知一半，地上全知的嘛。”海燕笑着解释说，“我跟kirk以前是同学，都在东亚中心做博士，我因为要养家糊口，中途转了专业，他拿了博士学位才离开。我们一直是好朋友，这次他在东亚中心的这份工作，就是我为他联系的。怎么啦？要charge我知情不报，还是要吃了我？”
“哪里，只是很奇怪，为什么我提到peter的时候，你没说他在a大。”
“我哪里敢说？你一来就言必称peter，完全是peter综合症的经典症状，我还来加重你的病情？”海燕一本正经地说，“我这是为你好嘛，你是有丈夫的人，不想搞得你恨不相逢未嫁时嘛。”
杨红被“恨不相逢未嫁时”弄得一惊，不过马上想到这句也算名言，人人quote得，就淡淡地说：“你说什么呀？我跟他绝对没那个可能。不过我有个朋友，倒是对他感兴趣，正在打听他的下落呢。”
“那我不管，反正我没把你跟peter两个凑到一块，是你自己撞上门去的。”
杨红知道她在开玩笑，就一笑置之，抽空给tracy发了个email，告诉她peter在a大。
只一会，tracy就回了一个email，只有很简单的几句英语：thankyouforsharingpeterwithme:)i’mf-ckingbusy.talktoyoulater.
大姑妈又写来一封email，说她已经把探亲表用快件寄出去了，估计再过几天丈夫女儿就可以去签证了。大姑妈现在正在找工作，已经向两个地方申请过了。然后又问杨红探亲的事办得怎么样了。
杨红想把丈夫儿子一起办来，但周宁说两个人一起办，签证官会认为有移民倾向，会搞得一个也签不到。再说儿子签出来，如果没幼儿园上，就得有个人在家看着他，那不是明摆着该我呆家里看小孩？不如放在国内，要么晚点办出去，要么就在国内呆半年。很多人都是这样的，谁谁谁母子两一起去签，到现在没签出，而谁谁谁先签老婆再签女儿，两个都签到了。
问题是儿子留在国内谁带呢？杨红想把儿子送到老家让妈妈带，周宁不同意，说那还不让你妈把他惯坏了？周宁要把儿子送回自己的老家，杨红又不放心，说你妈带小孩象喂猪一样的，儿子放那里不是活受罪？为这事打了几次电话了，每次两个人都弄得气鼓鼓的。有几次杨红听见周宁那边把电话都摔了，本来也想把电话摔了，举起电话又忍了，因为电话是海燕的。
打完电话，杨红就觉得很烦闷，两个人都不喜欢对方的母亲，也不喜欢对方家里的其它人。夫妻是同林鸟，夫妻与对方家里的人，同林鸟都算不上。看来“血浓于水”这话不错，夫妻不是血亲，而是姻亲，跟对方和对方家里人象油和水一样，永远都不可能融合在一块。
杨红记得哪本书上说的，幸福的婚姻都一样，不幸福的婚姻各有各的不幸。她不知道幸福的婚姻到底什么样，但她看见的不幸福的婚姻，倒差不多是一样的。她自己的婚姻一塌糊涂，但却经常为别人的家庭矛盾做调停人，因为她是院党委中为数不多的女干部之一，遇到院里教职工有家庭矛盾的，很多时候都是叫她去做工作。
可能真是旁观者清，杨红看别人的家庭矛盾，倒是心明眼亮的，也许因为不是自己的事，看明没看明都无所谓，糊涂官断糊涂官司，因为夫妻吵嘴、婆媳不和这种事，常常是公说公有理，婆说婆有理，很少能分出个谁是谁非。杨红的绝招就是绝不发表个人意见。丈夫说完，就叫他站在妻子的立场想一想；妻子说完，就叫她站在丈夫的立场想一想，说到夫妻两个没大事了，就脚底涂油—溜了，等他们在床上去解决余下的矛盾。
俗话说，医者不自医，说人前，落人后。这些话应验在杨红身上了，她能调解别人的家庭矛盾，却不能调解自己的家庭矛盾。懂道理不等于讲道理，讲道理不等于时时处处讲道理。道理都是绑在刺刀上的—专对别人，不对自己。
做了这些年调解工作，也在自己的婚姻里趟了这些年混水，杨红有一个体会，就是如果婚姻只有夫妻两个人参与，还可以少吵几架，吵了架也比较容易和好，象俗话说的，两口子打架不记仇，晚上共个花枕头。但一旦有双方的家人参杂其中，事情就很麻烦了，夫妻两人常常有个站什么立场的问题。媳妇跟公婆不合，丈夫在中间难做人；女婿跟丈人丈母闹矛盾，妻子在中间难做人。根据杨红的观察，如果夫妻两个是同一条战线的，小家庭还能飘飘摇摇地挺过去，如果妻子或丈夫是跟自己的父母一条战线的，那小家庭就十分危险了。
杨红知道系里有个女老师，平时看上去温文尔雅的，但一跟婆婆吵架的时候，就敢骂婆婆“老不死的”。好在她丈夫是向着她的，总说自己妈妈不对。老人忍得住，就跟儿子媳妇在一起呆几天，忍不住了，就逃到女儿那去，女老师跟她丈夫仍然是一个坚固的家庭。
但杨红和周宁就不同了，两个人都是向着自己父母的，周宁觉得婆媳矛盾都是杨红不对，杨红觉得翁婿矛盾都是周宁不对，所以每闹一次矛盾，隔阂就加深一次，夫妻之间的距离就拉大一次。
杨红跟周宁的父母语言不通，也不爱上他家去，去了想叫声“妈”，总也叫不出口，就那么支支吾吾地混过去。公公婆婆都觉得这个儿媳妇搭架子，没有另外三个儿媳孝顺懂礼。不过婆媳矛盾不那么明显，除了生小孩时公婆到h市住了几天外，杨红一年也就见公婆几次，还没发生过重大纠纷。
周宁跟岳父母呢，就比这糟一百倍。周宁的矛盾主要是跟岳母之间的，因为岳父修养好，道行深，对什么都是睁一只眼闭一只眼，要得江湖深，给它个不啃声，而且从来不插手家务活。不干活的人一般只有一个毛病，就是不干活。那些干活的，毛病就多了，菜可能炒咸了，汤可能熬浓了，跟其它人之间的矛盾就多了。
周宁跟岳母的矛盾很深，但起因却是一件小得不能再小的事：吐痰。周宁经常咳咳吐吐的，走到大街上，不管你是哪条街，哪条路，照吐不误。杨红一跟他上街就胆战心惊，怕被人抓住了罚款，又丢钱，又丢面子，但你怎么劝，他都不会听。“你没听说不吐不快？你不让我吐，让我吞下去？”周宁就真的可以咳一口痰在嘴里，不吐也不吞，就那样含在嘴里跟杨红说话，说得杨红汗毛倒立，细胞跳舞，鸡皮疙瘩乱冒，直犯恶心。
杨红说你可以找个垃圾桶吐，或者吐在纸里。周宁就抢白她：“哪里有垃圾桶？吐在纸上包回去？你别恶心我了。”周宁因为吐痰，被罚过好几次款，但那并没有吓倒他，只不过让他在有人执勤的地方少吐几口，在没人执勤的地方多吐几口罢了。
你总不能为这样的事跟他离婚吧？填写离婚理由的时候，你说什么，说因为他随地吐痰？你又不是居委会抓街道卫生的老奶奶。杨红想，如果我院里哪对夫妻为吐痰的事闹离婚，我肯定有一百条理由把他们两个劝得不离了。就为个吐痰的问题，周宁跟岳母就结下了不解之仇。周宁在家里倒是不随地吐痰，他比较爱护家里的小环境，不太在意外面的大环境。大环境你怎么爱护？你不吐，别人也会吐的。少你一口痰，大环境也不会就好了起来，何必把自己憋得难受？
但家里地上铺了地毯或者瓷砖，吐在上面连周宁都觉得实在是难看。在外面吐一口，没人看见，就没人知道是谁吐的，没人知道是谁吐的，就等于你没吐。但家里其它人不会随地吐痰的，如果地上有痰，肯定是周宁吐的。这不一下就查出来了吗？所以周宁一般是吐在厕所里或者厨房的水池里。杨红为他吐痰在厨房的水池里，不知跟他作过多少斗争，但都是吵起架来，他不吐，架吵完了，他又开始吐了。
后来杨红的妈妈来看杨红，在她那里住了一段时间，见周宁随口就把痰吐在厨房的水池里，想到洗碗洗菜都是在同一个水池里进行的，有些担心，忍不住就批评了几句，哪知这下却伤了周宁的自尊心，觉得岳母在嫌弃他，马上就把脸拉长了，再不跟岳母讲话。这事在杨红看来，就完全是周宁不对了，自己就算昧着良心，也没法跟他站在一边，所以忍不住要把周宁批评一通，但杨红的介入只使得周宁与岳母的矛盾更深。
周宁虽然已经在h市扎了根，但心里一直觉得别人是把自己当周家冲的人的，所以只要有人提到“乡下人”“农村人”，他就象有人摸了他的老虎屁股一样，要跳起来为乡下人和农村人鸣冤叫屈：“乡下人怎么啦？乡下人不是人哪？你们的祖先不都是从乡下出来的？”
为这事，杨红不知对他解释了多少遍，陪了多少小心，说我自己也是从一个小镇上来的，我妈妈现在还在小镇上，大家都是所谓“乡下人”，没有谁在歧视你、看不起你。
但周宁不信这种鬼话，他把杨红和杨红的家人一律划在歧视乡下人的城里人中，几乎每一件事都可以上纲上线到城乡矛盾上来。
周宁的不做饭，已经被杨红在无可奈何的情况下认可了。自从搬出集体宿舍，杨红也不硬性规定他洗碗了。自己单家独户地住在一套房子里，门一关，就是一个独立的国家，没人看见，没群众监督了，还要他洗碗，做给谁看呢？所以杨红宁可自己三下两下就洗了，免得叫周宁去洗弄出更多麻烦。但如果父母来了，杨红就象一个闭关锁国的政府突然迎来了联合国调查团一样，就有点在乎形像了，至少让父母看见周宁还是做一点事的吧？不然父母不是要大担其心，觉得自己的女儿在受苦受难？
杨红就跟周宁商量，可不可以在父母来的这几天，由他来洗碗。周宁还是识这个大体的，知道杨红爱面子，就一口答应，只盼岳父母不要长年累月地住在这里就行。
岳母已经觉察到女婿不是那么听女儿话的，而且也不喜欢听批评，为打麻将的事说过他几次，每次都是以周宁找岔跟杨红闹矛盾结束。岳母就变得很小心谨慎了，看到周宁没把碗洗干净，或者还剩下了锅盆瓢刷地没洗，岳母也不在周宁面前提起，怕他生气，就趁周宁不在时把它洗了，也算帮帮女儿。
不过大家住在一个屋顶下，保密工作也不可能做得那么好，有几次，岳母正在洗周宁拉下的锅盆，就被周宁看见了，周宁立即就火了起来，冲冲地说：“妈，我是乡下人，做事不如你们城里人过细，您嫌我洗得不干净，您就直说，叫我重洗，不用这么偷偷摸摸地帮我，让杨红看见，又该骂我了。”说着，就抢上前去，把岳母推开一边，叮叮当当、磕磕碰碰地洗将起来，把个岳母撂在那里，脸上讪讪的，下不来台。
杨红也不知道，为什么这种小事，会使周宁生那么大的气，而且使他从此改变对妈妈的态度。到最后，但凡岳母来的时候，周宁就整天整夜在外面打麻将，算是躲着岳母。不需杨红问起，就自动解释说：“我跟你妈处不好，她在这里，我就不想呆在这个家里。你不愿意我出去打麻将，你就叫她少到这里来。”
讨厌彼此的家人，也许还不是最可怕的，最可怕的是周宁已经敢大张旗鼓地讲出来了，这说明他已经不在乎杨红知道了。那含义就是：我就是讨厌你母亲，你能把我怎么样？这一点常常使杨红感到透心凉。
想到这些，杨红不禁长叹一声，妈妈讲过，说批判右派的时候，说他们对党是“抽象的肯定，具体的否定”，右派口口声声说拥护党，但党的方针政策，他们一条条都批评都否定了。党也不是好骗的，把右派一个个揪出来打入十八层地狱去了。党的道理很简单，你把党具体地否定了，说明你是反对党的，抽象的肯定是假的。杨红想，我和周宁也象右派一样，对对方的家人，一个个都是讨厌仇恨，对对方的处事为人，一举一动都看不顺眼。既然对这个人的一点一滴、一亲一戚都否定了，那不是把这个人也否定了吗？但两个人都不如党那么铁面无私，全盘否定了对方，又还是守在一起，煞有介事地扮演着一家人。
杨红决定不管周宁同意不同意，要办探亲就大人小孩一起办，签到证了，两个人一起来；签不到，两个人都不来，不然，把儿子一个人留在中国，周宁肯定要把他送到银马镇去。
现在最重要的是尽快把儿子办过来，周宁来不来，倒不再重要。以前急着办周宁来，主要是怕他熬不住了出轨。海燕说得对，出轨不出轨，主要是个思想问题，如果他想出轨，就是天天守着他，他也是要出轨的。他不想出轨，他有要求的时候也不用出轨，他可以自行了断。