它们总是善于挑拨百姓和百姓之间的矛盾，所有由于它们制定的不合理规则而导致的矛盾，总是能被它们巧妙地转嫁回给我们。
它们移转移矛盾的方法是采用竞争激励手段，将百姓中成绩优秀者给予大幅度奖励，让百姓把精力都放在与自己人之间的竞争上，从而诱引出矛盾。
同时选择劳动优秀者成为百姓的领头者，选择有管理经验者来管理(经理)，将矛盾目标转移到管理者身上，以保证自己的安全。
每次矛盾爆发都能把自己藏得好好的，躲在墙里面，像是老鼠和蟑螂一样。
等到事情过去了，天黑了，再偷偷爬出来，继续窃取劳动百姓的果实。
同时，它们还会传播一种可怕的“爱资病”，这是人类社会里的一种顽疾，和艾滋病一样同属不治之症。
感染上“爱资病”的人，不论他处在什么阶级，都会变成“精神既得利益者”，为资本家们辩护。
某些人为它们辩护是因为他能从它们那里获取利益，你为它们辩护是因为你二臂。
而这世上也有两种人，一种人看自己家门口被不明颜料给画了个圈，就猜想是不是被贼给盯上了。
另一种人则是家里被偷后，才发现门口被不明颜料给画了个圈，这才明白自己原来早被贼给盯上了。
我认为后者在被偷之前，很难跟前者有共同语言。
而这些人叫做精神姿苯家！
精神姿苯家，就是指一个明明一无所有，甚至接近赤贫的人，却匪夷所思地为垄断姿苯的它们说话。
甚至他自己每天都在加班加点地劳作，除了落下一身疾病之外，一无所获。
但是却不断地维护它们的利益，认为它们有权力让百姓拼命卷，而作为被雇佣的自己应该积极主动地配合它们！
它说你俩给我好好劳动，我给你五百块，也给他五百块。
我俩立马翻脸了，把资本家锤了一顿。
后来他住院伤好了。
它又说，我现在只有一份工作，一千块，谁能力强我给谁。
然后我和另外一个人干了一架，最后是我更强，所以我得到了一千块。
后来那人骂我说我背叛了他，我说明明就是你能力不行。
后来很多人都没工作了，他们联合起来把资本家干了一顿。
我当时就气坏了，你们不行，别害我行吗？
之后它出院了，这回它学聪明改变了策略，它说：“这样好了我给能干的九百块，剩下一百块，你们这些人不需要干活也能得到，就别再给我惹事了如何？”
然后那些没工作的人满足地走了，从这之后来再也没人抵抗它们了。
再后来，它们又觉得给得太多了，就算减少一点他们也会感恩戴德的，那好就减少一点吧。
你我都觉得是因为他们能力不行，于是最后你我能得九百九十块，他们到头来就只能分到十块。
所以无非是它们的走狗罢了。
这样完全矛盾的事情，居然是发生在同一个人一个群体身上的，有时候真会让人感到啼笑皆非。
所以能做事的做事，能发声的发声。有一分热，便发一分光，就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
你可以远远看着，但请不要冷语相对，不要去试图掐灭他人微末的薪火，因为那是我们的未来。
……
“很难受吧？”
今安瞥了紧咬着小嘴的少女一眼。
少女深呼吸一口气，点了点头，双目无神的颓然道：“公子，你说世上就不能培养出减轻百姓劳动量的灵兽吗？我想两两配合之下百姓也能轻松一点，不至于将身子给累得垮倒。”
今安坐起身来，眸光深邃，淡淡道：“你能想到的事情，先贤自然也早已试想过并为之付出行动，只是这天底下真的有这般听话好用的灵兽？”
在很久很久以前，先辈曾尝试驯养灵兽来辅助干活，对此他首先选择的是牛，因为这玩意看起来厚实。
驯养一段时间后，他发现牛这玩意，看上去力气大耐力足能干很重的活，但实际上效率并不算高，因为它干活总是慢吞吞的。
随后他又尝试着驯养马，又通过一段时间发现这马是不错，跑得快拉货也足，就是耐力不算很好，劳作的强度大一点做久了就要歇菜。
后来他又盯上了驴，这可是好东西，速度和耐力都适中，唯一缺点就是脾气特别倔，一旦发起脾气来真的半天都不动，还特喜欢无理由地撒泼，而这么大一个牲口发起疯来那可不是开玩笑。
接连无果，他便将目标放在了有点小聪明的猪身上，而猪这玩意可浑身都是宝，但是让它干活就捉襟见肘了。
另外要宰了才能吃肉剥皮，成本和周期都比较高，此外，若是吃住条件一差，这猪就容易不长膘还特爱生病。
最后他总结出来，单拿吃这一方面来说吧，想要牲口长得好，吃得既不能少也不能差，不然就是白搭。
就比如喂牛，一早就要去割草，还要谨记哪些可以吃哪些不行，并非什么草都行。
太湿的不行，太干的也不行，一般最好是初晨十点左右，早上的草鲜嫩且带露水基本没了，最适合喂牛。
蛮兽的住处就更别说了，打扫起来的酸爽谁做谁知道，几天下来就足以累得头昏眼花，他觉得训化蛮兽真不容易。
他有一次干活干得精疲力尽，就心想能不能培育出这么一种特殊牲口。
条件是要求低、吃得少，住得差，得了病自己还能给自己治，不会给主人找麻烦。
并且能主动给我创造财富(长膘快)，能干活，效率高，少休息甚至不休息，良顺脾气好，最好智商不高不低的。
如果真的有，那可真是大陆上进化的最高级的牲口了，只可惜前辈因为见识有限从没找到过这类灵兽。
直到有一天，他在潭头洗手时看到了自己的倒影……
所以你要记住，时代的一粒尘埃，落在个人身上那就是一座大山，不要让时代的悲哀成为了你的悲哀。
它们移转移矛盾的方法是采用竞争激励手段，将百姓中成绩优秀者给予大幅度奖励，让百姓把精力都放在与自己人之间的竞争上，从而诱引出矛盾。
同时选择劳动优秀者成为百姓的领头者，选择有管理经验者来管理(经理)，将矛盾目标转移到管理者身上，以保证自己的安全。
每次矛盾爆发都能把自己藏得好好的，躲在墙里面，像是老鼠和蟑螂一样。
等到事情过去了，天黑了，再偷偷爬出来，继续窃取劳动百姓的果实。
同时，它们还会传播一种可怕的“爱资病”，这是人类社会里的一种顽疾，和艾滋病一样同属不治之症。
感染上“爱资病”的人，不论他处在什么阶级，都会变成“精神既得利益者”，为资本家们辩护。
某些人为它们辩护是因为他能从它们那里获取利益，你为它们辩护是因为你二臂。
而这世上也有两种人，一种人看自己家门口被不明颜料给画了个圈，就猜想是不是被贼给盯上了。
另一种人则是家里被偷后，才发现门口被不明颜料给画了个圈，这才明白自己原来早被贼给盯上了。
我认为后者在被偷之前，很难跟前者有共同语言。
而这些人叫做精神姿苯家！
精神姿苯家，就是指一个明明一无所有，甚至接近赤贫的人，却匪夷所思地为垄断姿苯的它们说话。
甚至他自己每天都在加班加点地劳作，除了落下一身疾病之外，一无所获。
但是却不断地维护它们的利益，认为它们有权力让百姓拼命卷，而作为被雇佣的自己应该积极主动地配合它们！
它说你俩给我好好劳动，我给你五百块，也给他五百块。
我俩立马翻脸了，把资本家锤了一顿。
后来他住院伤好了。
它又说，我现在只有一份工作，一千块，谁能力强我给谁。
然后我和另外一个人干了一架，最后是我更强，所以我得到了一千块。
后来那人骂我说我背叛了他，我说明明就是你能力不行。
后来很多人都没工作了，他们联合起来把资本家干了一顿。
我当时就气坏了，你们不行，别害我行吗？
之后它出院了，这回它学聪明改变了策略，它说：“这样好了我给能干的九百块，剩下一百块，你们这些人不需要干活也能得到，就别再给我惹事了如何？”
然后那些没工作的人满足地走了，从这之后来再也没人抵抗它们了。
再后来，它们又觉得给得太多了，就算减少一点他们也会感恩戴德的，那好就减少一点吧。
你我都觉得是因为他们能力不行，于是最后你我能得九百九十块，他们到头来就只能分到十块。
所以无非是它们的走狗罢了。
这样完全矛盾的事情，居然是发生在同一个人一个群体身上的，有时候真会让人感到啼笑皆非。
所以能做事的做事，能发声的发声。有一分热，便发一分光，就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
你可以远远看着，但请不要冷语相对，不要去试图掐灭他人微末的薪火，因为那是我们的未来。
……
“很难受吧？”
今安瞥了紧咬着小嘴的少女一眼。
少女深呼吸一口气，点了点头，双目无神的颓然道：“公子，你说世上就不能培养出减轻百姓劳动量的灵兽吗？我想两两配合之下百姓也能轻松一点，不至于将身子给累得垮倒。”
今安坐起身来，眸光深邃，淡淡道：“你能想到的事情，先贤自然也早已试想过并为之付出行动，只是这天底下真的有这般听话好用的灵兽？”
在很久很久以前，先辈曾尝试驯养灵兽来辅助干活，对此他首先选择的是牛，因为这玩意看起来厚实。
驯养一段时间后，他发现牛这玩意，看上去力气大耐力足能干很重的活，但实际上效率并不算高，因为它干活总是慢吞吞的。
随后他又尝试着驯养马，又通过一段时间发现这马是不错，跑得快拉货也足，就是耐力不算很好，劳作的强度大一点做久了就要歇菜。
后来他又盯上了驴，这可是好东西，速度和耐力都适中，唯一缺点就是脾气特别倔，一旦发起脾气来真的半天都不动，还特喜欢无理由地撒泼，而这么大一个牲口发起疯来那可不是开玩笑。
接连无果，他便将目标放在了有点小聪明的猪身上，而猪这玩意可浑身都是宝，但是让它干活就捉襟见肘了。
另外要宰了才能吃肉剥皮，成本和周期都比较高，此外，若是吃住条件一差，这猪就容易不长膘还特爱生病。
最后他总结出来，单拿吃这一方面来说吧，想要牲口长得好，吃得既不能少也不能差，不然就是白搭。
就比如喂牛，一早就要去割草，还要谨记哪些可以吃哪些不行，并非什么草都行。
太湿的不行，太干的也不行，一般最好是初晨十点左右，早上的草鲜嫩且带露水基本没了，最适合喂牛。
蛮兽的住处就更别说了，打扫起来的酸爽谁做谁知道，几天下来就足以累得头昏眼花，他觉得训化蛮兽真不容易。
他有一次干活干得精疲力尽，就心想能不能培育出这么一种特殊牲口。
条件是要求低、吃得少，住得差，得了病自己还能给自己治，不会给主人找麻烦。
并且能主动给我创造财富(长膘快)，能干活，效率高，少休息甚至不休息，良顺脾气好，最好智商不高不低的。
如果真的有，那可真是大陆上进化的最高级的牲口了，只可惜前辈因为见识有限从没找到过这类灵兽。
直到有一天，他在潭头洗手时看到了自己的倒影……
所以你要记住，时代的一粒尘埃，落在个人身上那就是一座大山，不要让时代的悲哀成为了你的悲哀。