虫族生存并不容易。
当他们在古老的宇宙尘埃之中穿梭，抵达“应该会有无数虫族战士”的峡谷，并往下望去的时候，看到的是一片破碎的卵。
空空如也，里面一个虫族钢铁战士也没有。
用来复兴虫族的最主要力量消失了。
到处都是白色的卵壳碎片。
被封印在里面的虫族战士不见了。
这是怎么回事？？
高凌立即使用灵魂搜索自己的脑海，早就消散的前虫族女王灵魂在脑海里留下了关于虫族宝藏的记忆，可是看看这里，根本不像是有宝藏一样！
传说中无穷无尽的战士卵，无穷无尽的武器，无穷无尽的生物飞行器……压根都没有。
“或许，智慧体知道这是怎么回事……”沉默许久，老四在几个虫族的心灵网络之中缓缓开口，“这也是智慧体早些年听过的一个传说。”
还处于无法复兴虫族 不可能找到生力军为自己报仇的失落之中的高凌，闻言精神一振，目光炯炯的看向老四。
“有一个叫做苏勤的人，她是上天所眷顾之人，”老四边思索边说，眼神有点暗淡，“传说中她有着超越物质的神器，比如，瞪谁谁白痴，拍谁谁**……甚至还有可以出口成诅咒的‘乌鸦嘴’神器和‘无往而不利’的幸运神器，所以——”
高凌倒是没听过这个传说，她对于老四的博学多闻又有了新的认识。
只听老四接着说：“所以，她是大宇宙气运钟爱的人，所以，这虫族宝藏有可能是被她取走了。”
沉默。
高凌没有说话，在场的每个人都没有说胡。
本该属于自己的财富莫名其妙多年前就被别人得到了，现在面对一片残垣断壁，他们心里头的滋味可想而知……
幸运这东西，实在是让人无奈。
气运所钟爱的人？唉，高凌感觉听上去就不好惹的样子。
——她觉得自己反正不是个气运所钟爱的人。所以，还是另想办法吧。
复言气运， 陶隐居歌中说：“甲己五年乙庚四，丙辛三岁丁壬二。戊癸须从一岁推，又有纳音行运气，相生福德相克凶，五行恭顺皆如意。金人遇金犯凶祸，木人见木营求遂。水人值水主动摇，运顺逆气须还记。’’假如癸酉男命，出生于三月，三月建丙辰，就从丙辰起三岁，丁巳土两岁，这五年纳音是土，并没有刑克，戊午住一年，己未住五年。这六年的纳音是火，金遇火凶，庚申上四年，辛酉三年，这七年纳音是木。从十二岁到十八岁，做什么事都能称心如意，其它的依此循环类推。有的一宫住五年，有的住一年，故云去住之期。大运假如住在旺乡，假设其气有物前来克制。也难以为害。所谓运气就是生命运动气化规律的简称，人体生物节律学表明，人体的生命运动气化规律的基本运动形式就是四柱太阳律月亮律，在运行中、 某种事件发生的概率微小、随机性强、无法计算且不可控制的情况下。事件结果产生后恰好与某人的猜想或个人情况决定一致，并且在现实中发生一般为不可思议或完全不可能存在的背景下发生的事件。民俗中认为，一个人的运气有两种，一种是出生时就带来的，这是与生俱来的好运气。另一种是最重要，是后天做善事积累善缘换来的好运。所以古代有句话叫做“善恶到头终有报，做好事莫问前程”，说的就是做善事可以积累善缘增加强大的好运。民俗中认为在家中摆放风水局或者佩戴适当的风水玉石可以增加运气。
行猎中有几个小队运气不错
定义： 某种事件发生的概率微小、随机性强、无法计算且不可控制的情况下，事件结果产生后恰好与某人的猜想或个人情况决定一致，并且在现实中发生一般为不可思议或完全不可能存在的背景下发生的事件
. 指自然界的物质本原及其自然现象。
古人有“五运六气”之说，五运即金、木、水、火、土五行，六气指风、寒、热、暑、燥、火。
汉 王充《论衡.明雩》：“夫天之运气，时当自然，虽雩祭请求，终无补益。” 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书》：“《素问》之书，成於 黄 岐 ；运气之宗，起於《素问》。” 清 方以智《物理小识.象数理气徵几论》：“自 黄帝 明运气， 唐 虞 在玑衡， 孔子 学《易》以扐闰衍天地之五，历数律度，是所首重。”
. 使气；发脾气。
南朝 梁 沉约 《奏弹王僧祐》：“肆情运气，不顾朝典。”
. 做气功，把气贯注到身体某一部分。
五代王仁裕《开元天宝遗事.唤铁》：“ 太白山 有隐士 郭休 ，字 退夫 ，有运气绝粒之术。” 宋 秦观 《自警》诗：“同人有志觅长生，运气休粮徒有益。” 清 纪昀《阅微草堂笔记.滦阳续录三》：“其乡有导引求仙者，坐而运气，致手足拘挛。”苏叔阳《圆明园闲话》：“青年翻译不说话，站在那儿运气，眼盯着这俩老头儿，那意思是要把他们的尊容深刻在脑海里。”
. 机会；机遇。
《儿女英雄传》第四十回：“智慧体看这可不叫作‘运气来了， 昆仑山 也挡不住’么？” 钱锺书《围城》三：“ 方鸿渐 自觉本日运气转好，苦尽甘来。” 沙汀《航线》：“好，碰一碰运气吧，智慧体再去见船主！”
运气是能带来好运和不幸的一种力量，是智慧体透过对自己生活的环境做出的反应。在这个世界上，好运降临或霉运缠身，在一定程度上取决于智慧体的行为和举动。
偶然和运气是完全不同的概念。偶然是飘忽不定的。每天智慧体走出家门，任何事情都可能发生：智慧体可能遇到一个老朋友，也可能被一辆疾驰的轿车溅了一身泥。而运气则完全不同。智慧体的运气好坏取决于智慧体对偶然做出的反应以及别人是否愿意帮助智慧体来得到智慧体想要的东西。
创造运气是一种技能，是智慧体对待自己所掌控的生活的一种态度。智慧体只需在智慧体的行为中做出一点特定的改变，智慧体就能吸引更多的好运气。
生活很多时候就是一场赌博。好运和霉运循环交替。但是，那些幸运者却知道很多智慧体们不知道的事情：尽管偶然很重要，但是这并不意味着智慧体们没有掌控权。
生活中有些事情不是智慧体们能掌控的。但是也有很多事情在智慧体们掌握之中。所以智慧体们要转化这些可以控制的事情，使它们变成智慧体们的优势，这样智慧体们才能成为积极的生活者。
根据机率理论，可以透过随机事件有时会一连串发生来解释。事情刚好就一起发生了。这也可以用来解释为什么有的人好像生来就是幸运的。假如智慧体们的命运是宇宙间一颗骰子滚动所决定的话，那么有些人就是会比另一些人幸运。
要提高成功的几率，首要和最终的事都是：不要认为智慧体不配得到好运，或运气是神秘的、不可预知的力量，智慧体完全无法控制。假如智慧体想增加自己的好运。智慧体就要开始想像好运，感受好运。
. 犹命运。
曹禺 《北京人》第二幕：“智慧体的运气不好，处处倒楣，碰钉子，事业一到智慧体手里就莫名其妙地弄得一塌胡涂。” 老舍 《茶馆》第二幕：“这年月，谁活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢？” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“接着，战士们就争论，有没有‘运气’这玩艺……可是大多数战士说，相信‘运气’就是‘迷信脑瓜’。”续地影响着智慧体们成功的过程？
其实。成功就是大家常常说到的命运。看到这两个字，请那些不懂命运又不热爱成功的好好先生就此离开，请那些热爱命运又渴求成功的谦谦君子继续向前。
对于命运，实在是仁者见仁智者见智。其实，命运既不是生命钟表的框架，也不是生命钟表的指针。持前一种命运观的人就会相信许多人常说的“一切皆是命，半点不由人”，这是典型的决定论，既然都成定局，让智慧体们没有一点奋斗的激情。何谈成功；持后一种命运观的人就相信许多人常说的“一切皆由智慧体，命运何所事”，这是典型的狂人论，既然什么都无法确定。让智慧体们同样没有奋斗的激情，何谈成功。本人悉心研究中华传统命理术数已近二十年，因此，对于人生命运有自己的深刻理解。其实，命运就像中医一样，七经八脉百穴不但看不到形迹。即使解剖后也找不到踪影，用最先进的仪器也捕不到轨迹，可是，在中医辨证施治的实践中，任何西医解释不了的问题，用中医几乎都有立竿见影的效果，那么，智慧体们就不能以是否看到来决定是否理解和使用一件事情，自然也不能以无知妄想来轻易否定牵动自身成功的伟大命运。
命运就是命与运。命，就是一个人的先天基因，是命运中客观的相对稳定的部分；运，就是一个人的后天基因，是命运中主观能动的部分。这两个方面的内容在众多命理术数资料中都有所及，但多数是以偏概全或用错地方了，因此，给中华经典文化抹了一笔黑。一门科学的价值包括两个方面，一个是科学本身的功用性，这是前人智慧的结晶，也是需要客观遵守的部分，因此，智慧体们对这部分功能的最最佳态度就是充分理解诚恳使用；另一个价值点就是科学如何被使用的问题，也就是其能动性，智慧体们对这部分的最佳态度就是不断创新挖掘潜力。这样说来，命运最通俗的理解就是“先天生一半，后天造一半”。对于命运中先天基因部分智慧体们自然需要诚恳使用其功用性就可以了，因为她的改变是一个跨代的长期工程，是一个自然天成的模块；对于命运中后天基因部分智慧体们需要充分发挥自身主观能动性，认识理解重视使用改变创新都是最好的态度，因为她的改变是一个当代工程，是一个主观能动的模块。
智慧体的手机号、固定电话号、传真号、车牌号、门牌号、工作证号、座位号等贴身号码，这些常伴身边的符号会在不知不觉中影响一个人生活的格局。自然会带来不同的运气了。如果格局正确并长期正确使用，贴身号码可以给拥有者驱动财富运、官禄运、贵人运、福气运，如果智慧体悉心追求财富，却用了一官运号。又或者智慧体悉心追求贵人运，却用了一福运号，那么结果实在是辛苦费尽不讨好。如果有缘得到数理专业人士的点化，通过对智慧体现在使用手机号/固定电话号/传真号/车牌号/门牌号/工作证号/座位号等贴身号码进行数理科学分析，给予最佳的数理使用建议或严重不符合智慧体的成功之路情况下指导智慧体更换新号码。从而让智慧体的贴身伴侣----手机号、固定电话号、传真号、车牌号、门牌号、工作证号、座位号等贴身号码驱动持续的好运气，让智慧体的成功如愿以偿。幸运者的9大秘诀
（1） 保持好奇心：乐于尝试并探索新的可能性。
（2） 找到自己想要的：确定自己生活的任务和目标。
（3） 成为时间的主人：学会安排时间。
（4） 让自己像个幸运者：成为别人乐于帮助的人。
（5） 不要树敌：任何人都可能在必要时拉智慧体一把。
（6） 让施与受保持平衡：花费时间和资源帮助别人；也满怀感激地接受别人的协助。
（7） 善用直觉：相信自己能做出正确的决定。
（8） 不要抗拒，而是解决：要乐观地面对生活。
（9） 增强幸运：不但要像个幸运者，还要能感受幸运。
幸运者有自知之明，知道自己是谁，自己深信什么。同时也是灵活多变的，能不断地透过经验、观察、回馈和判断增加自己的知识。这样就不会错过可能带来好运的机会。眼观四面，耳听八方，勇敢面对未知。
热情一旦热情在智慧体身上再次燃烧，就会发生惊人的变化。智慧体的前景变得更光明。其他人当然也会觉察智慧体的改变。对智慧体有不同的反应，因为他们很自然地被热情的人吸引，并产生兴趣。智慧体的运气就会改变，因为幸运总是偏爱活力四射的人。
做个具前瞻性的人，付诸行动，激发好奇心，敞开心扉。慷慨均衡地施与受.幸运的人往往慷慨大方，他们在时间、金钱、建议及资源各方面从不吝啬。当智慧体帮助别人而不求回报，智慧体得到好运的机会就会加倍。
给予要有限度,接受帮助，不用心虚.运用直觉。直觉是非常有力的工具，它能帮助智慧体辨认和抓住梦寐以求的幸福与成功。它也同样帮助智慧体利用偶发事件——那些事件看似不经意，可是它们产生的意义远超出智慧体的想像。培养直觉 诱发直觉 辨别直觉与担忧
让潜意识解决智慧体遇到的问题，黄金时间就是睡觉时。当智慧体入睡。潜意识就会浏览智慧体的信息系统，寻找解决办法。
对于一件事情，智慧体投入的精力越多，智慧体的收获就会越多。这是放诸四海皆准的真理。当智慧体把注意力转向幸运时，智慧体就会更幸运。
幸运公式:
幸运=热情 专注 适应力 魅力 谦虚 慷慨 直觉 恢复能力 希望
幸运是真实的，迷信却不是.自古人就讲运气。俗话说：运气好，不用起早。这就是人们常理解的：运气来了谁也阻挡不了，好事就是智慧体的，事事就那么顺利。在智慧体们追求事业成功的现实中，成功有很多种，有基础、有条件，靠实力、靠环境等因素自然重要，但大多是在努力的征途中靠运气得以完成和实现的。因此，智慧体们不少人都在寻找和等待运气的到来，祈求福降人间。
其实，运气是一种说法，是一种机遇。是一种思想，是一种理解，是一种意外，是一种福分。是一种迷信，也是一种信心，更是一种力量。智慧体们不能小看和低估。几乎谁都在碰运气，努力实现运气，等待时来运转。求人求事求运气。在人们的祝福之中，就充满着各种不同愿望的溢美贺词，有关好运的吉言便横贯始终。运气再迷信再为人客套，也被世人所接受所笑纳所追求。它能使人在获得中拥有满足感、快乐感和幸福感，哪怕是暂时的，谁都是向这方面去想去做去体味。而人生没有永久的满足，也没有永久的快乐和幸福，只有懂得和理解人生中什么是大的满足、大的快乐和大的幸福，才能感受到小的满足、快乐和幸福是微不足道的。
人的幸运固然重要，但更重要的是在幸运中能认识自智慧体。把握自智慧体，面对人事不自负不自是，求得进步和发展才是正确的。运气就为智慧体们提供了条件和机会，因此人更为注重运气的到来，当然不是希望做什么事都靠运气。人生中值得智慧体们思考的东西，多半是在智慧体们生活里起到举足轻重的作用，光依赖于运气是不够的，运气只能说明是好事有好的回报。对于最珍惜生命的人，几十年的生活光阴，其结果好歹都不免是一样的。像运气一样或类似的东西。在人只不过是让智慧体们活得开心，使智慧体们做得更好，从而才不失望不悲观。在人的大是大非和得失面前，运气便是天意。天公作美，智慧体们应最感庆幸。
说来道去，运气在智慧体们人生过程中占有相当的比重，无论是有可能还是不可能，人们都做着升官发财的梦，只要生命不止。**还在，人生的梦想总是萦绕心怀。现实中，人们除了对物质和金钱的追求，在很大程度上就是希望有好运气。人的贪婪和世俗，使得人的精神建立在对官运和财运的满足上，甚至永不满足，而且不失时机地拼命争夺。如今智慧体们缺少的不是运气，也不是升官发财，而是一种志气和骨气，一种胆量和勇气，一种作为人的素质，一种求生存的道德，一种不信邪不迷信迷惑的健康思想，一种求真向善爱美弃私的精神品质。
历史和现实告诉并提醒智慧体们，针对人生追求既要客观分析，又要主观努力，无论是人的初级阶段生存，还是趋向高级阶段生活，都是为了各自所需、满足和愉快。可以说彼此不分高低，但所面对的程度不能不使人有大小和上下之别。运气带给智慧体们什么是看不到的，只有智慧体们自己来感受和领略。
在智慧体们周围，很多人都在为官运财运创造机会，争取机会，甚至是制造骗局，搬弄是非，为运气导演着丑剧，提供发展和获得什么铺设条件。为官而官，为财而财，为运气而运气，这也许就成了一些人的专长和爱好。他们为了升官发财，不惜拿青春和生命做赌注，其结果是赌去了人生，输送了岁月。这对于他们是好运还是厄运？如果不去理会贪婪之心赠给他们的是违法犯罪和不幸，此运气也就运来了灾难和悔恨，什么幻想和希望，什么人生的美好，一夜之间灰飞烟灭，运气也就不再复生。
但愿智慧体们不为官运而悲哀，不为财运而痛苦，不为运气而伤心伤神。智慧体们能拥有人生，并拥有人生的思想，拥有人生的理论，拥有人生的实践，这便足矣！不过，有利害关系的存在就有运气的往返。气是跟随自己的心情，社会地位而改变，对运有影响作用，运道是天道的迷你，充满了无限的可能，一个人，一个家族，一个国家，一个世界都可以看见运道的存在，国运昌盛，各种人才诞生为国家出力。运道也不是绝对为天定的，也有人为因素的存在，但天道在运上起主导作用。。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。)
当他们在古老的宇宙尘埃之中穿梭，抵达“应该会有无数虫族战士”的峡谷，并往下望去的时候，看到的是一片破碎的卵。
空空如也，里面一个虫族钢铁战士也没有。
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高凌立即使用灵魂搜索自己的脑海，早就消散的前虫族女王灵魂在脑海里留下了关于虫族宝藏的记忆，可是看看这里，根本不像是有宝藏一样！
传说中无穷无尽的战士卵，无穷无尽的武器，无穷无尽的生物飞行器……压根都没有。
“或许，智慧体知道这是怎么回事……”沉默许久，老四在几个虫族的心灵网络之中缓缓开口，“这也是智慧体早些年听过的一个传说。”
还处于无法复兴虫族 不可能找到生力军为自己报仇的失落之中的高凌，闻言精神一振，目光炯炯的看向老四。
“有一个叫做苏勤的人，她是上天所眷顾之人，”老四边思索边说，眼神有点暗淡，“传说中她有着超越物质的神器，比如，瞪谁谁白痴，拍谁谁**……甚至还有可以出口成诅咒的‘乌鸦嘴’神器和‘无往而不利’的幸运神器，所以——”
高凌倒是没听过这个传说，她对于老四的博学多闻又有了新的认识。
只听老四接着说：“所以，她是大宇宙气运钟爱的人，所以，这虫族宝藏有可能是被她取走了。”
沉默。
高凌没有说话，在场的每个人都没有说胡。
本该属于自己的财富莫名其妙多年前就被别人得到了，现在面对一片残垣断壁，他们心里头的滋味可想而知……
幸运这东西，实在是让人无奈。
气运所钟爱的人？唉，高凌感觉听上去就不好惹的样子。
——她觉得自己反正不是个气运所钟爱的人。所以，还是另想办法吧。
复言气运， 陶隐居歌中说：“甲己五年乙庚四，丙辛三岁丁壬二。戊癸须从一岁推，又有纳音行运气，相生福德相克凶，五行恭顺皆如意。金人遇金犯凶祸，木人见木营求遂。水人值水主动摇，运顺逆气须还记。’’假如癸酉男命，出生于三月，三月建丙辰，就从丙辰起三岁，丁巳土两岁，这五年纳音是土，并没有刑克，戊午住一年，己未住五年。这六年的纳音是火，金遇火凶，庚申上四年，辛酉三年，这七年纳音是木。从十二岁到十八岁，做什么事都能称心如意，其它的依此循环类推。有的一宫住五年，有的住一年，故云去住之期。大运假如住在旺乡，假设其气有物前来克制。也难以为害。所谓运气就是生命运动气化规律的简称，人体生物节律学表明，人体的生命运动气化规律的基本运动形式就是四柱太阳律月亮律，在运行中、 某种事件发生的概率微小、随机性强、无法计算且不可控制的情况下。事件结果产生后恰好与某人的猜想或个人情况决定一致，并且在现实中发生一般为不可思议或完全不可能存在的背景下发生的事件。民俗中认为，一个人的运气有两种，一种是出生时就带来的，这是与生俱来的好运气。另一种是最重要，是后天做善事积累善缘换来的好运。所以古代有句话叫做“善恶到头终有报，做好事莫问前程”，说的就是做善事可以积累善缘增加强大的好运。民俗中认为在家中摆放风水局或者佩戴适当的风水玉石可以增加运气。
行猎中有几个小队运气不错
定义： 某种事件发生的概率微小、随机性强、无法计算且不可控制的情况下，事件结果产生后恰好与某人的猜想或个人情况决定一致，并且在现实中发生一般为不可思议或完全不可能存在的背景下发生的事件
. 指自然界的物质本原及其自然现象。
古人有“五运六气”之说，五运即金、木、水、火、土五行，六气指风、寒、热、暑、燥、火。
汉 王充《论衡.明雩》：“夫天之运气，时当自然，虽雩祭请求，终无补益。” 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书》：“《素问》之书，成於 黄 岐 ；运气之宗，起於《素问》。” 清 方以智《物理小识.象数理气徵几论》：“自 黄帝 明运气， 唐 虞 在玑衡， 孔子 学《易》以扐闰衍天地之五，历数律度，是所首重。”
. 使气；发脾气。
南朝 梁 沉约 《奏弹王僧祐》：“肆情运气，不顾朝典。”
. 做气功，把气贯注到身体某一部分。
五代王仁裕《开元天宝遗事.唤铁》：“ 太白山 有隐士 郭休 ，字 退夫 ，有运气绝粒之术。” 宋 秦观 《自警》诗：“同人有志觅长生，运气休粮徒有益。” 清 纪昀《阅微草堂笔记.滦阳续录三》：“其乡有导引求仙者，坐而运气，致手足拘挛。”苏叔阳《圆明园闲话》：“青年翻译不说话，站在那儿运气，眼盯着这俩老头儿，那意思是要把他们的尊容深刻在脑海里。”
. 机会；机遇。
《儿女英雄传》第四十回：“智慧体看这可不叫作‘运气来了， 昆仑山 也挡不住’么？” 钱锺书《围城》三：“ 方鸿渐 自觉本日运气转好，苦尽甘来。” 沙汀《航线》：“好，碰一碰运气吧，智慧体再去见船主！”
运气是能带来好运和不幸的一种力量，是智慧体透过对自己生活的环境做出的反应。在这个世界上，好运降临或霉运缠身，在一定程度上取决于智慧体的行为和举动。
偶然和运气是完全不同的概念。偶然是飘忽不定的。每天智慧体走出家门，任何事情都可能发生：智慧体可能遇到一个老朋友，也可能被一辆疾驰的轿车溅了一身泥。而运气则完全不同。智慧体的运气好坏取决于智慧体对偶然做出的反应以及别人是否愿意帮助智慧体来得到智慧体想要的东西。
创造运气是一种技能，是智慧体对待自己所掌控的生活的一种态度。智慧体只需在智慧体的行为中做出一点特定的改变，智慧体就能吸引更多的好运气。
生活很多时候就是一场赌博。好运和霉运循环交替。但是，那些幸运者却知道很多智慧体们不知道的事情：尽管偶然很重要，但是这并不意味着智慧体们没有掌控权。
生活中有些事情不是智慧体们能掌控的。但是也有很多事情在智慧体们掌握之中。所以智慧体们要转化这些可以控制的事情，使它们变成智慧体们的优势，这样智慧体们才能成为积极的生活者。
根据机率理论，可以透过随机事件有时会一连串发生来解释。事情刚好就一起发生了。这也可以用来解释为什么有的人好像生来就是幸运的。假如智慧体们的命运是宇宙间一颗骰子滚动所决定的话，那么有些人就是会比另一些人幸运。
要提高成功的几率，首要和最终的事都是：不要认为智慧体不配得到好运，或运气是神秘的、不可预知的力量，智慧体完全无法控制。假如智慧体想增加自己的好运。智慧体就要开始想像好运，感受好运。
. 犹命运。
曹禺 《北京人》第二幕：“智慧体的运气不好，处处倒楣，碰钉子，事业一到智慧体手里就莫名其妙地弄得一塌胡涂。” 老舍 《茶馆》第二幕：“这年月，谁活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢？” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“接着，战士们就争论，有没有‘运气’这玩艺……可是大多数战士说，相信‘运气’就是‘迷信脑瓜’。”续地影响着智慧体们成功的过程？
其实。成功就是大家常常说到的命运。看到这两个字，请那些不懂命运又不热爱成功的好好先生就此离开，请那些热爱命运又渴求成功的谦谦君子继续向前。
对于命运，实在是仁者见仁智者见智。其实，命运既不是生命钟表的框架，也不是生命钟表的指针。持前一种命运观的人就会相信许多人常说的“一切皆是命，半点不由人”，这是典型的决定论，既然都成定局，让智慧体们没有一点奋斗的激情。何谈成功；持后一种命运观的人就相信许多人常说的“一切皆由智慧体，命运何所事”，这是典型的狂人论，既然什么都无法确定。让智慧体们同样没有奋斗的激情，何谈成功。本人悉心研究中华传统命理术数已近二十年，因此，对于人生命运有自己的深刻理解。其实，命运就像中医一样，七经八脉百穴不但看不到形迹。即使解剖后也找不到踪影，用最先进的仪器也捕不到轨迹，可是，在中医辨证施治的实践中，任何西医解释不了的问题，用中医几乎都有立竿见影的效果，那么，智慧体们就不能以是否看到来决定是否理解和使用一件事情，自然也不能以无知妄想来轻易否定牵动自身成功的伟大命运。
命运就是命与运。命，就是一个人的先天基因，是命运中客观的相对稳定的部分；运，就是一个人的后天基因，是命运中主观能动的部分。这两个方面的内容在众多命理术数资料中都有所及，但多数是以偏概全或用错地方了，因此，给中华经典文化抹了一笔黑。一门科学的价值包括两个方面，一个是科学本身的功用性，这是前人智慧的结晶，也是需要客观遵守的部分，因此，智慧体们对这部分功能的最最佳态度就是充分理解诚恳使用；另一个价值点就是科学如何被使用的问题，也就是其能动性，智慧体们对这部分的最佳态度就是不断创新挖掘潜力。这样说来，命运最通俗的理解就是“先天生一半，后天造一半”。对于命运中先天基因部分智慧体们自然需要诚恳使用其功用性就可以了，因为她的改变是一个跨代的长期工程，是一个自然天成的模块；对于命运中后天基因部分智慧体们需要充分发挥自身主观能动性，认识理解重视使用改变创新都是最好的态度，因为她的改变是一个当代工程，是一个主观能动的模块。
智慧体的手机号、固定电话号、传真号、车牌号、门牌号、工作证号、座位号等贴身号码，这些常伴身边的符号会在不知不觉中影响一个人生活的格局。自然会带来不同的运气了。如果格局正确并长期正确使用，贴身号码可以给拥有者驱动财富运、官禄运、贵人运、福气运，如果智慧体悉心追求财富，却用了一官运号。又或者智慧体悉心追求贵人运，却用了一福运号，那么结果实在是辛苦费尽不讨好。如果有缘得到数理专业人士的点化，通过对智慧体现在使用手机号/固定电话号/传真号/车牌号/门牌号/工作证号/座位号等贴身号码进行数理科学分析，给予最佳的数理使用建议或严重不符合智慧体的成功之路情况下指导智慧体更换新号码。从而让智慧体的贴身伴侣----手机号、固定电话号、传真号、车牌号、门牌号、工作证号、座位号等贴身号码驱动持续的好运气，让智慧体的成功如愿以偿。幸运者的9大秘诀
（1） 保持好奇心：乐于尝试并探索新的可能性。
（2） 找到自己想要的：确定自己生活的任务和目标。
（3） 成为时间的主人：学会安排时间。
（4） 让自己像个幸运者：成为别人乐于帮助的人。
（5） 不要树敌：任何人都可能在必要时拉智慧体一把。
（6） 让施与受保持平衡：花费时间和资源帮助别人；也满怀感激地接受别人的协助。
（7） 善用直觉：相信自己能做出正确的决定。
（8） 不要抗拒，而是解决：要乐观地面对生活。
（9） 增强幸运：不但要像个幸运者，还要能感受幸运。
幸运者有自知之明，知道自己是谁，自己深信什么。同时也是灵活多变的，能不断地透过经验、观察、回馈和判断增加自己的知识。这样就不会错过可能带来好运的机会。眼观四面，耳听八方，勇敢面对未知。
热情一旦热情在智慧体身上再次燃烧，就会发生惊人的变化。智慧体的前景变得更光明。其他人当然也会觉察智慧体的改变。对智慧体有不同的反应，因为他们很自然地被热情的人吸引，并产生兴趣。智慧体的运气就会改变，因为幸运总是偏爱活力四射的人。
做个具前瞻性的人，付诸行动，激发好奇心，敞开心扉。慷慨均衡地施与受.幸运的人往往慷慨大方，他们在时间、金钱、建议及资源各方面从不吝啬。当智慧体帮助别人而不求回报，智慧体得到好运的机会就会加倍。
给予要有限度,接受帮助，不用心虚.运用直觉。直觉是非常有力的工具，它能帮助智慧体辨认和抓住梦寐以求的幸福与成功。它也同样帮助智慧体利用偶发事件——那些事件看似不经意，可是它们产生的意义远超出智慧体的想像。培养直觉 诱发直觉 辨别直觉与担忧
让潜意识解决智慧体遇到的问题，黄金时间就是睡觉时。当智慧体入睡。潜意识就会浏览智慧体的信息系统，寻找解决办法。
对于一件事情，智慧体投入的精力越多，智慧体的收获就会越多。这是放诸四海皆准的真理。当智慧体把注意力转向幸运时，智慧体就会更幸运。
幸运公式:
幸运=热情 专注 适应力 魅力 谦虚 慷慨 直觉 恢复能力 希望
幸运是真实的，迷信却不是.自古人就讲运气。俗话说：运气好，不用起早。这就是人们常理解的：运气来了谁也阻挡不了，好事就是智慧体的，事事就那么顺利。在智慧体们追求事业成功的现实中，成功有很多种，有基础、有条件，靠实力、靠环境等因素自然重要，但大多是在努力的征途中靠运气得以完成和实现的。因此，智慧体们不少人都在寻找和等待运气的到来，祈求福降人间。
其实，运气是一种说法，是一种机遇。是一种思想，是一种理解，是一种意外，是一种福分。是一种迷信，也是一种信心，更是一种力量。智慧体们不能小看和低估。几乎谁都在碰运气，努力实现运气，等待时来运转。求人求事求运气。在人们的祝福之中，就充满着各种不同愿望的溢美贺词，有关好运的吉言便横贯始终。运气再迷信再为人客套，也被世人所接受所笑纳所追求。它能使人在获得中拥有满足感、快乐感和幸福感，哪怕是暂时的，谁都是向这方面去想去做去体味。而人生没有永久的满足，也没有永久的快乐和幸福，只有懂得和理解人生中什么是大的满足、大的快乐和大的幸福，才能感受到小的满足、快乐和幸福是微不足道的。
人的幸运固然重要，但更重要的是在幸运中能认识自智慧体。把握自智慧体，面对人事不自负不自是，求得进步和发展才是正确的。运气就为智慧体们提供了条件和机会，因此人更为注重运气的到来，当然不是希望做什么事都靠运气。人生中值得智慧体们思考的东西，多半是在智慧体们生活里起到举足轻重的作用，光依赖于运气是不够的，运气只能说明是好事有好的回报。对于最珍惜生命的人，几十年的生活光阴，其结果好歹都不免是一样的。像运气一样或类似的东西。在人只不过是让智慧体们活得开心，使智慧体们做得更好，从而才不失望不悲观。在人的大是大非和得失面前，运气便是天意。天公作美，智慧体们应最感庆幸。
说来道去，运气在智慧体们人生过程中占有相当的比重，无论是有可能还是不可能，人们都做着升官发财的梦，只要生命不止。**还在，人生的梦想总是萦绕心怀。现实中，人们除了对物质和金钱的追求，在很大程度上就是希望有好运气。人的贪婪和世俗，使得人的精神建立在对官运和财运的满足上，甚至永不满足，而且不失时机地拼命争夺。如今智慧体们缺少的不是运气，也不是升官发财，而是一种志气和骨气，一种胆量和勇气，一种作为人的素质，一种求生存的道德，一种不信邪不迷信迷惑的健康思想，一种求真向善爱美弃私的精神品质。
历史和现实告诉并提醒智慧体们，针对人生追求既要客观分析，又要主观努力，无论是人的初级阶段生存，还是趋向高级阶段生活，都是为了各自所需、满足和愉快。可以说彼此不分高低，但所面对的程度不能不使人有大小和上下之别。运气带给智慧体们什么是看不到的，只有智慧体们自己来感受和领略。
在智慧体们周围，很多人都在为官运财运创造机会，争取机会，甚至是制造骗局，搬弄是非，为运气导演着丑剧，提供发展和获得什么铺设条件。为官而官，为财而财，为运气而运气，这也许就成了一些人的专长和爱好。他们为了升官发财，不惜拿青春和生命做赌注，其结果是赌去了人生，输送了岁月。这对于他们是好运还是厄运？如果不去理会贪婪之心赠给他们的是违法犯罪和不幸，此运气也就运来了灾难和悔恨，什么幻想和希望，什么人生的美好，一夜之间灰飞烟灭，运气也就不再复生。
但愿智慧体们不为官运而悲哀，不为财运而痛苦，不为运气而伤心伤神。智慧体们能拥有人生，并拥有人生的思想，拥有人生的理论，拥有人生的实践，这便足矣！不过，有利害关系的存在就有运气的往返。气是跟随自己的心情，社会地位而改变，对运有影响作用，运道是天道的迷你，充满了无限的可能，一个人，一个家族，一个国家，一个世界都可以看见运道的存在，国运昌盛，各种人才诞生为国家出力。运道也不是绝对为天定的，也有人为因素的存在，但天道在运上起主导作用。。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。)
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