话说天下大势,循环不息,上一篇演化了才子佳人的故事,这美人常伴君王之伴,受尽了干般的荣华,只是人有生老之患,美人之闭月休花之容也难奈岁月侵蚀,君王见美人之容颜衰老,忧伤不己,而美人亦感韵华易逝,真想留作那芳容,再与君王长相厮守,便召那医巫二流各显本事,以求长生,天下奇珍药石两人用了不少,那巫者亦良久沟通神灵,求二人能重返青春,不过却似镜中之月,水中之花,丝毫不起作用,君王与美人真是苦闷无比.而后有一大臣上奏,久闻那天下仙宗,近至名山大川,远至那沧海之外的渺茫神秘之无量圣教有长生之术,遂广告天下,求仙长赐不老之方,又广施海运,寻神人之居所于无尽波浪之中,无论中华或狄夷,如能有此仙术,便与其共天下之。遂召令天下,令天下之人知天子的所思,史官亦记之。曰:
"联自登基以来,承父兄末竟之业,二十年于兹矣,然于斯年中,前有贼子无端横行天下,中有天灾奇灾,此皆为联德之不察,微德而不足以济天下苍生,薄才不堪经世之用,幸有惠敏能慈之皇后与贤臣辅佐,竭诚效忠于联,而联亦知力微,然不敢废弛政务,上循天纪,中合人纶,下不敢愧于厚士稷ji,以天不为己身,未尝一曰不如履薄冰,幸得天之所眷,上帝察吾至诚之意,祖宗感吾悔责慎独之心,君臣苍生共渡苦厄,终荡平天下,然圣皇后与列位臣工竭尽心力,苍生未得生养恢复,臣民日以憔悴。然天祐吾朝,联闻名山大川之中,浩瀚沧海之上有真人居于其中,天地合其道德,造化明于其心,有不老回春之术,联惜此术末能广布吾土,使吾民不能共享造化之机,遂广告天下,上乞真人神术,下慰诸臣民追随之心。布告遐迩,咸使闻之。”
重金之下,必有勇夫,这万兆斯民知皇上好道以求长生,使四处寻览,希望有长生的秘决献于天子而求封王侯。有一股人专游于名山大川而导仙侠之士,有的经陆路去诸外邦寻长生的仙术,那官府也广造坚固的大船,寻找那不老之术,诸如种种,难以道尽。
话分别处,话说那沧州是靠海之地,那沧州刺史姓王名也,仁政爱名颇有美名,其人与民生息,好老庄之术,其家颇有财力,便合亲友同僚之力,各出资财,于城边造了一坐高阁,以供观赏海景文人雅士,在赋闲之时便在阁中胡乱作一些诗文出来,供大家娱乐各位同僚处理完政务后,己是三更,北时己近中秋,月圆星繁,王刺史处于那高阁之中,心境却格外凄凉,手中那闷酒一饮而尽,那刺史的一属官刘敬之长史走来,却道:“王兄何事烦闷。”
王也道“上欲寻不老长生之术,大兴船政,劳民伤财,政务废弛,故而烦闷。”
那刘敬之道:"好个圣人,你真好个圣人。”
王也听出这话中的讽刺之音,哈哈大笑:“圣人云"以己身为天下者不可以治天下。”(这句话的意思"若是把天下当成自己的身体,那么天下这纷繁之事,悲欢离合皆去考量,恐怕天下没有安定自己便担心死了,也有不同解释,见道德经。)我二人虽己婚配,但那后辈成龙成虎任其自然,既然天下无道,我俩何不随船而渡海去异域他乡,若死于风浪之中,亦是重归天地之间,正是逍遥之好去处,埋骨之地是沧茫大海,幸哉!幸哉!"
刘敬之亦抚掌大笑,道“英雄所见略同。"
二人遂上表以求与船队远行,挑了黄道吉日,那妻儿与臣民扶老携幼,争相送别,只见那王娘子对王也道:“相公此去,不知何年回来,教奴家好生悲伤,。”那王也饮下饯行之酒,对那一众家属道“聚散无常是人生常事,吾年近六旬,多少亲友离我而去,又有多少后生来到人世,我本好黄老之术,因父兄之求,妄在尘世成家立业,今月得脱笼中,岂非快事,各位眷属亲友,尔等在尘世应只求心安快乐,那酒色财气,功名利禄,甚至长生不老是玩物耳,那堪用大心力去求之,各位父老乡亲尔等亦不必念我从政时之恩情,各自回家,好好度日便是。
那刘敬之长史也在一边道长说短,话毕礼成之后,天地之间怱起清风,云形变幻不定,太阳也若隐若现,王也对刘敬之道,"我俩去罢。”走上那五十丈长的大船,与共有二十辆同等规格的船队一起驶向了那无尽大海之中。
后有诗证日
风起云涌海连天,捧出舟辑赴异邦。
海外仙音渺难闻,刺史偏向浪中寻。
年少慕道好老庄,六旬始知出笼牢。
别亲友后赴他乡,狂涛之中求逍遥。
一百日后,船队己进入海洋深处,这无尽碧波荡漾着,向这支船队呈现出无限的辽阔,那王也走出船头,大喝一声,又大笑几声,把那船夫斗乐,这几曰王也,刘敬之二人与这帮船夫饮酒作乐,不知有多么快乐,在远离了你纷扰尘世后,心灵回到了一种朴素的境界,这里不分位之尊卑,没有官民之别,只有淡笑畅饮。或见鲸鱼从海中跃出,又见海豚成队遨游,触景生情而成诗,真个快活。
那纪清尘将一切看入眼内,道"好个王也,刘敬之,你俩既好逍遥,我便要看看尔等于此念有多执着。"
那清尘挥手一堆,要时乌云密布,狂风于这汪洋中吹起,暴雨落下,如果上一刻这海要展示出的是它的柔情,这一刻便是无情,狂涛大浪,那船夫纷纷避浪入船,只见王刘二人拉着那桅i杆上的绳,狂笑起来,那王也对刘道:“看这才是天地万物之力,天地杀机一发,无人敢触其锋!”刘道:“有生之年,能见此景,死何足道!”
"联自登基以来,承父兄末竟之业,二十年于兹矣,然于斯年中,前有贼子无端横行天下,中有天灾奇灾,此皆为联德之不察,微德而不足以济天下苍生,薄才不堪经世之用,幸有惠敏能慈之皇后与贤臣辅佐,竭诚效忠于联,而联亦知力微,然不敢废弛政务,上循天纪,中合人纶,下不敢愧于厚士稷ji,以天不为己身,未尝一曰不如履薄冰,幸得天之所眷,上帝察吾至诚之意,祖宗感吾悔责慎独之心,君臣苍生共渡苦厄,终荡平天下,然圣皇后与列位臣工竭尽心力,苍生未得生养恢复,臣民日以憔悴。然天祐吾朝,联闻名山大川之中,浩瀚沧海之上有真人居于其中,天地合其道德,造化明于其心,有不老回春之术,联惜此术末能广布吾土,使吾民不能共享造化之机,遂广告天下,上乞真人神术,下慰诸臣民追随之心。布告遐迩,咸使闻之。”
重金之下,必有勇夫,这万兆斯民知皇上好道以求长生,使四处寻览,希望有长生的秘决献于天子而求封王侯。有一股人专游于名山大川而导仙侠之士,有的经陆路去诸外邦寻长生的仙术,那官府也广造坚固的大船,寻找那不老之术,诸如种种,难以道尽。
话分别处,话说那沧州是靠海之地,那沧州刺史姓王名也,仁政爱名颇有美名,其人与民生息,好老庄之术,其家颇有财力,便合亲友同僚之力,各出资财,于城边造了一坐高阁,以供观赏海景文人雅士,在赋闲之时便在阁中胡乱作一些诗文出来,供大家娱乐各位同僚处理完政务后,己是三更,北时己近中秋,月圆星繁,王刺史处于那高阁之中,心境却格外凄凉,手中那闷酒一饮而尽,那刺史的一属官刘敬之长史走来,却道:“王兄何事烦闷。”
王也道“上欲寻不老长生之术,大兴船政,劳民伤财,政务废弛,故而烦闷。”
那刘敬之道:"好个圣人,你真好个圣人。”
王也听出这话中的讽刺之音,哈哈大笑:“圣人云"以己身为天下者不可以治天下。”(这句话的意思"若是把天下当成自己的身体,那么天下这纷繁之事,悲欢离合皆去考量,恐怕天下没有安定自己便担心死了,也有不同解释,见道德经。)我二人虽己婚配,但那后辈成龙成虎任其自然,既然天下无道,我俩何不随船而渡海去异域他乡,若死于风浪之中,亦是重归天地之间,正是逍遥之好去处,埋骨之地是沧茫大海,幸哉!幸哉!"
刘敬之亦抚掌大笑,道“英雄所见略同。"
二人遂上表以求与船队远行,挑了黄道吉日,那妻儿与臣民扶老携幼,争相送别,只见那王娘子对王也道:“相公此去,不知何年回来,教奴家好生悲伤,。”那王也饮下饯行之酒,对那一众家属道“聚散无常是人生常事,吾年近六旬,多少亲友离我而去,又有多少后生来到人世,我本好黄老之术,因父兄之求,妄在尘世成家立业,今月得脱笼中,岂非快事,各位眷属亲友,尔等在尘世应只求心安快乐,那酒色财气,功名利禄,甚至长生不老是玩物耳,那堪用大心力去求之,各位父老乡亲尔等亦不必念我从政时之恩情,各自回家,好好度日便是。
那刘敬之长史也在一边道长说短,话毕礼成之后,天地之间怱起清风,云形变幻不定,太阳也若隐若现,王也对刘敬之道,"我俩去罢。”走上那五十丈长的大船,与共有二十辆同等规格的船队一起驶向了那无尽大海之中。
后有诗证日
风起云涌海连天,捧出舟辑赴异邦。
海外仙音渺难闻,刺史偏向浪中寻。
年少慕道好老庄,六旬始知出笼牢。
别亲友后赴他乡,狂涛之中求逍遥。
一百日后,船队己进入海洋深处,这无尽碧波荡漾着,向这支船队呈现出无限的辽阔,那王也走出船头,大喝一声,又大笑几声,把那船夫斗乐,这几曰王也,刘敬之二人与这帮船夫饮酒作乐,不知有多么快乐,在远离了你纷扰尘世后,心灵回到了一种朴素的境界,这里不分位之尊卑,没有官民之别,只有淡笑畅饮。或见鲸鱼从海中跃出,又见海豚成队遨游,触景生情而成诗,真个快活。
那纪清尘将一切看入眼内,道"好个王也,刘敬之,你俩既好逍遥,我便要看看尔等于此念有多执着。"
那清尘挥手一堆,要时乌云密布,狂风于这汪洋中吹起,暴雨落下,如果上一刻这海要展示出的是它的柔情,这一刻便是无情,狂涛大浪,那船夫纷纷避浪入船,只见王刘二人拉着那桅i杆上的绳,狂笑起来,那王也对刘道:“看这才是天地万物之力,天地杀机一发,无人敢触其锋!”刘道:“有生之年,能见此景,死何足道!”
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