一丶修炼境界（大道分九境，一境一天台）
第一境，纳灵境（分九品）。
肉身如洞府，纳得万灵来。纳灵境乃是修炼中的基础，乃是将灵气与血肉熔炼的过程，人类的潜能是无限的，理论上能够吸纳的灵气是无限的，但因为大道的限制，每一境界只能吸纳九道灵气。
前四品是血气与灵气的融合，五品炼皮，六品炼肉，七品炼骨，八品炼脏器，九品炼丹田，丹田化灵种，方为化灵境。
第二境，化灵境（分九品）。
化灵境和纳灵境一样也是修炼中的基础，与纳灵境合称为修炼中的“筑基二境”，当凝聚灵种后便可以成为化灵境。相较于纳灵境，化灵境的强大在于拥有了灵气外放的能力，也是道修一脉真正强大的开始。
第三境，灵台境（分九品）。
灵台境乃是修炼的真正开始，通过修炼真正的本命灵台而达到修炼的真正效果，在这个境界便拥有了某些神奇的能力。到了灵台境，本命灵台便不再是飘渺难觅的东西。
第四境。灵慧境（分九品）。
灵台生慧道无双。灵慧境开始接触真正的修道真意，但不是大道，譬如说剑修会开始领悟剑意，但是因为修道真意实则极为难领悟，所以即便是灵慧境巅峰的修者都难以修道真意，唯有真正的天才人物才能够领悟，但因为灵气的累计所以境界会提升。
修道真意的领悟与否并不会太过影响境界的提升。
......
第九境。生死境（生死大劫）。
前世苏莫便达到的境界，乃是青玄大陆有史以来有记载的最高境界，屈居大道之下，真正的修道巅峰。一般的生死境被成为尊者，其中真正的强大者被成为至尊。
苏莫和剑太白便是至尊。
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二丶修炼体系（四十四章有详细说明）
道修（一般广义的道修包含了所有的修炼体系，但一般道修指除开其他修炼体系的其他所有）
器修
力修
左道旁门
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三丶武技
武技其实没有太系统的分类，只是大致分为低阶，高阶，无上武技等等（不止这三种）
高阶武技只有在灵台境后才能开始修炼，与低阶武技有着本质的区别。
武技中还有点道武技（并非武技等阶，而是一种类别）的存在。
点道武技也就是有了武技的意境，乃是创始者所赋予的意境，如同画龙点睛之妙处，乃是真正的强大武技。
第一境，纳灵境（分九品）。
肉身如洞府，纳得万灵来。纳灵境乃是修炼中的基础，乃是将灵气与血肉熔炼的过程，人类的潜能是无限的，理论上能够吸纳的灵气是无限的，但因为大道的限制，每一境界只能吸纳九道灵气。
前四品是血气与灵气的融合，五品炼皮，六品炼肉，七品炼骨，八品炼脏器，九品炼丹田，丹田化灵种，方为化灵境。
第二境，化灵境（分九品）。
化灵境和纳灵境一样也是修炼中的基础，与纳灵境合称为修炼中的“筑基二境”，当凝聚灵种后便可以成为化灵境。相较于纳灵境，化灵境的强大在于拥有了灵气外放的能力，也是道修一脉真正强大的开始。
第三境，灵台境（分九品）。
灵台境乃是修炼的真正开始，通过修炼真正的本命灵台而达到修炼的真正效果，在这个境界便拥有了某些神奇的能力。到了灵台境，本命灵台便不再是飘渺难觅的东西。
第四境。灵慧境（分九品）。
灵台生慧道无双。灵慧境开始接触真正的修道真意，但不是大道，譬如说剑修会开始领悟剑意，但是因为修道真意实则极为难领悟，所以即便是灵慧境巅峰的修者都难以修道真意，唯有真正的天才人物才能够领悟，但因为灵气的累计所以境界会提升。
修道真意的领悟与否并不会太过影响境界的提升。
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第九境。生死境（生死大劫）。
前世苏莫便达到的境界，乃是青玄大陆有史以来有记载的最高境界，屈居大道之下，真正的修道巅峰。一般的生死境被成为尊者，其中真正的强大者被成为至尊。
苏莫和剑太白便是至尊。
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二丶修炼体系（四十四章有详细说明）
道修（一般广义的道修包含了所有的修炼体系，但一般道修指除开其他修炼体系的其他所有）
器修
力修
左道旁门
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三丶武技
武技其实没有太系统的分类，只是大致分为低阶，高阶，无上武技等等（不止这三种）
高阶武技只有在灵台境后才能开始修炼，与低阶武技有着本质的区别。
武技中还有点道武技（并非武技等阶，而是一种类别）的存在。
点道武技也就是有了武技的意境，乃是创始者所赋予的意境，如同画龙点睛之妙处，乃是真正的强大武技。