二百零二章 伤势
竹楼之中，昏厥多时的云客仰躺在地。
身周，三道身影席地而坐，面向云客所在，眉目之间，尽是凝重神色。
其中两道身影，一胖一瘦，正是胖大和尚不参佛和俊逸中年人金无异，而第三道身影......若是云客此时睁开眼，定会发现惊讶一幕。这第三人，对他来说也并非完全陌生。因为，云客曾与此人有过一面之缘。
这人一身宽大灰袍，两袖和袍底，皆绣着精致火样纹路。其面容，看起来约莫是寻常人五旬左右的样子。只是修士寿元绵长，修道有成之士千岁道龄却面如稚童的例子并不在少数，因而只靠面容推测他人年纪，在修行界，是颇为不靠谱的一件事。
看此人身形坐姿，与不参佛和金无异定是平辈论交之辈，因而，那‘五旬’左右的样貌，与金无异以中年人示人一般，定然是远离实际的‘障眼法’了。
只论样貌，此人不像胖大和尚那般肥头大耳独具福相，也不像金无异那般过于俊逸易惹人自惭形秽，其五官，虽然棱角分明颇为锋利，然而与前两人比起来，并不算特点鲜明。只是，一对眉毛，足足三寸长，颜色赤红，如两条燃火的细绳从两颊垂下，让人只看一眼，便能深入灵魂，难以忘记......
当时来烛火城的路上，云客为救司徒依依，曾追随掳走小姑娘的山匪头领深入一座地洞之中。正是在那里，一位怪人从岩浆走出。挥袖让山匪头领灰飞烟灭，后又随手三滴岩浆，让云客险受重伤.....
此人，正是当初那人。
当年夜尊座下，以龙王之名镇守四域八方，金无异、不参佛皆是一方龙王镇守，而火红眉毛的这位，同样是。
掌火龙王的名号，真实姓名是林晚境。
金无异、不参佛、林晚境......
金龙王、不动龙王、火龙王......
三位立身圣字境岁月悠悠的绝世高人，望着中间蜷缩一团的云客，却在眉宇之间，尽是凝重神色。
云客此时的伤势，委实太过......复杂，即便三位高位圣境齐聚，依然投鼠忌器，满是无从下手之感......
圣境手段何其超凡脱俗，三道早已凝聚灵体的魂灵之力，已无数次扫视过云客身躯的里里外外。
若是想要以一个贴切的比喻来形容云客此时的身躯，便好比......一枚满是裂纹的纤薄瓷球，里面包裹着一团乱麻，而那乱麻，还被酸液污毒浸泡，正在以一种极为缓慢的速度......腐败、侵蚀......
最外面的皮肤上，那些开裂的皮肉，依然触目惊心的绽开着，如贫瘠大地久不见雨水滋润的干旱裂纹。
那些裂痕，倒也未曾继续深入扩大，而是被一道道纤细蓝色灵力丝线缝合起来。由浅入深，缝合缜密，最细微处的血肉也被缝合的近乎完美。
这些丝线，自然不是金童‘临场发挥’的那得意之作，在御龙九都三人对云客出手后，那些纤细丝线其实就已经断裂。此时将云客伤口缝合的这些，是三位圣境高人对金童之作的‘仿品’。
世间仿品，鲜有‘后浪推前浪，前浪死沙滩’，仿作超越
（本章未完，请翻页）
原作的‘忤逆’说法。
但此时的丝线仿品，却委实超出常理太多。无论是每一根丝线的坚韧程度，还是众多丝线的走势布局，都将那‘原作’彻底拍死，半点翻身的迹象也未曾留......
哪怕金童在烛火城一地如何天赋了得？一手刺绣飞剑玩的如何出神入化？
但拿来和圣境手段相提并论，即便比较对象是后者的随手而为，都不过与孩童过家家一般稚嫩......
倒也并不是贬低金童，实际上，若非金童灵光一闪，大胆尝试，想出以刺绣飞剑手段‘缝合’伤口之举，恐怕云客坚持不到三位圣境出手，身躯就彻底碎裂一地了。那时，即便一颗头颅、心脏、脊柱，得以保全，面容、躯干、四肢，却会碎裂不再......人不人鬼不鬼了......
修士修行，灵字万千，法门万千，大道万千，但草草说来，其实高深处的境界，无非追求两条道路而已。
一者是魂魄由虚转实，一者是肉身由实转虚......
说的更详细些，根旨便在于‘灵体’二字。
魂魄无形无相，看不见摸不着，凝聚灵体便需要炼虚为实，让其既能看得见，亦能摸得着；
肉身，却本来便是既可碰触又可眼见的实体，然而此实体，却并非灵体，而是先天污浊藏匿其间的浊体，那么凝聚灵体，便在于洗去铅华，留取纯粹，去浊存清，方能肉身聚灵！
其实这两条路，便也是点圣契机，晋入从圣的大道所在。
在此之前的灵字境，是一切的基石，清字境，便是洗去肉身污浊的第一轮‘尝试’，至于玄字境，便是铺一条通天近圣的朝天大路，其间有中天门、上天门以及上天门之上的九层天阁，已在云中，天地屏障触手可及......
若是云客仅存头颅、心脏、脊柱。以三位圣境的手段，自然不难帮其重新凝聚出一道身躯，然而，只要那阴阳二火不能从云客身躯之中彻底祛除，残存头颅、心脏、脊柱中的二火之力，随时会对新凝聚的躯干四肢发动摧残，结果，无非是新的身躯再次被烧成灰烬......
无论助云客凝聚多少次新的身躯，只要阴阳二火不除，那云客的身躯，将永远不可能长久存在......
更何况，人之先天之躯，是造化之产物，而圣境之人以逆天手法所凝聚出的新身躯，虽然可以近乎完美的‘复刻’，但终究要加上一个‘近乎’二字。终归，失去了冥冥造化之中隐匿的无穷神妙之处。
这等仿品，就远远比不得那本来之物了。
甚至每复刻一次，新身躯中的造化道韵便会消减一分。
三位圣境之所以宁愿以线缝补云客此时‘摇摇欲坠’的残破身躯，也不愿任凭此身躯尽毁后再重塑，便在于不想降低将来云客的大道高度。
而如何保全，便是三位圣境束手无策的第一道难关。
除此之外，还有另一道大的关隘高高矗立，同样让三人生出有心无力之感......
这第二道难关，便是云客体内的三种力量彼此纠缠，平衡已经彻底混乱。而且由于三种灵力此前的爆发，云客体内几乎所有经脉与灵窍，都已‘消失’。没错，就
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是消失。如河道的经脉，淤积寸断，河道被填；如湖泊的灵窍要么干涸见底，要么亦是被腐败血肉淤塞；那‘河道’与‘湖泊’，尽皆失去‘流水’及‘储水’能力......云客全身上下，早已没有了一条完整经脉，一处正常运转的灵窍。
好一个凄惨了得！
黑玄、白玄、龙息三种力量，彼此‘操戈相向’。白玄与龙息配合下的自愈能力半点也显现不出，反而碰撞造成的灵力‘碎屑’，对云客的身躯造成了进一步的损伤......
两道大的难关彼此纠缠，界限模糊，杂乱无序。
若是不能将它们完美解决，那么，云客即便侥幸保全性命，也会彻底失去凝聚肉身灵体的可能，换句话说，便是大道决断的悲惨结局！
因而，别看云客此时伤口暂且被丝线缝合，似乎未曾继续恶化，可若是三人想不出个根除之法，只得等待那最坏的结局......
一时之间，三位龙王同时不言不语，整座竹楼之中，陷入一片寂静......
突然，不参佛鼻翼轻耸，对着空气仔细闻了闻，一张‘珠圆玉润’的脸上露出欣喜神色。
一手伸出，对着身前的空气虚握，竹林之外那雷阿妹好不容易火候刚好的‘叫花牛’，整只出现在不参佛的身前。
竹楼之内，多出一座香喷喷的肉山。本就算不得宽敞的空间，瞬间有些局促了。
不参佛食指大动，一只肥厚大手并作手刀，遥遥对着一只烤牛凭空虚切，片刻之间，一整只的烤牛，便化作一块块形状规则的连骨大肉......
不参佛也不假意客套，虚让金无异和林晚境，径自拾肉在手，大快朵颐起来。
修士若是有心辟谷，实际上晋入玄字境便可以灵力为生命源泉，不沾五谷之物。只是口腹之欲，毕竟是人生来便有的第一欲念，即便修士所追求的乃是超凡脱俗，若非极个别修行者到了某个关键节点，比如说越境的瓶颈，会刻意辟谷不食。绝大多数修士，其实并不会在辟谷方面过多苛求自己。毕竟修道路远，岁月绵长，少去食欲一道，便也少去许多欢喜。
不参佛便是以‘食之真味’为大欢喜的极致追求者。
上到修行界能助长修为蕴含灵力的琼浆玉露、仙珍美馐，下到凡夫俗子平日桌上摆放的寻常饭菜，只要是大和尚食欲起来，从无错过的说法。
金无异和林晚境知晓大和尚向来如此，半点也见怪不怪了......
不参佛左右开弓，吃相并不粗鲁狰狞，然而眼前一座小肉山，肉眼可见的逐渐消失，在另一旁，同时多出一堆无肉骨棒来......
不动如山的大和尚，早过了油盐不进的境界，身躯犹如一个无底洞，直到整只烤牛消失，也未见那本就圆滚滚的肚皮有一丝一毫的变化。
吃饱喝足的大和尚一抹嘴，一挥袖，所有油腻尽皆消失，连地上一堆牛骨，都凭空不见，整座竹楼内，焕然一新，空气中都未曾有余味残留......
“我突然想到一个办法......”
大和尚目光重新投向云客，“既可保他原本身躯，若是做得好了，甚至这小子能够因祸得福......”
（本章完）
竹楼之中，昏厥多时的云客仰躺在地。
身周，三道身影席地而坐，面向云客所在，眉目之间，尽是凝重神色。
其中两道身影，一胖一瘦，正是胖大和尚不参佛和俊逸中年人金无异，而第三道身影......若是云客此时睁开眼，定会发现惊讶一幕。这第三人，对他来说也并非完全陌生。因为，云客曾与此人有过一面之缘。
这人一身宽大灰袍，两袖和袍底，皆绣着精致火样纹路。其面容，看起来约莫是寻常人五旬左右的样子。只是修士寿元绵长，修道有成之士千岁道龄却面如稚童的例子并不在少数，因而只靠面容推测他人年纪，在修行界，是颇为不靠谱的一件事。
看此人身形坐姿，与不参佛和金无异定是平辈论交之辈，因而，那‘五旬’左右的样貌，与金无异以中年人示人一般，定然是远离实际的‘障眼法’了。
只论样貌，此人不像胖大和尚那般肥头大耳独具福相，也不像金无异那般过于俊逸易惹人自惭形秽，其五官，虽然棱角分明颇为锋利，然而与前两人比起来，并不算特点鲜明。只是，一对眉毛，足足三寸长，颜色赤红，如两条燃火的细绳从两颊垂下，让人只看一眼，便能深入灵魂，难以忘记......
当时来烛火城的路上，云客为救司徒依依，曾追随掳走小姑娘的山匪头领深入一座地洞之中。正是在那里，一位怪人从岩浆走出。挥袖让山匪头领灰飞烟灭，后又随手三滴岩浆，让云客险受重伤.....
此人，正是当初那人。
当年夜尊座下，以龙王之名镇守四域八方，金无异、不参佛皆是一方龙王镇守，而火红眉毛的这位，同样是。
掌火龙王的名号，真实姓名是林晚境。
金无异、不参佛、林晚境......
金龙王、不动龙王、火龙王......
三位立身圣字境岁月悠悠的绝世高人，望着中间蜷缩一团的云客，却在眉宇之间，尽是凝重神色。
云客此时的伤势，委实太过......复杂，即便三位高位圣境齐聚，依然投鼠忌器，满是无从下手之感......
圣境手段何其超凡脱俗，三道早已凝聚灵体的魂灵之力，已无数次扫视过云客身躯的里里外外。
若是想要以一个贴切的比喻来形容云客此时的身躯，便好比......一枚满是裂纹的纤薄瓷球，里面包裹着一团乱麻，而那乱麻，还被酸液污毒浸泡，正在以一种极为缓慢的速度......腐败、侵蚀......
最外面的皮肤上，那些开裂的皮肉，依然触目惊心的绽开着，如贫瘠大地久不见雨水滋润的干旱裂纹。
那些裂痕，倒也未曾继续深入扩大，而是被一道道纤细蓝色灵力丝线缝合起来。由浅入深，缝合缜密，最细微处的血肉也被缝合的近乎完美。
这些丝线，自然不是金童‘临场发挥’的那得意之作，在御龙九都三人对云客出手后，那些纤细丝线其实就已经断裂。此时将云客伤口缝合的这些，是三位圣境高人对金童之作的‘仿品’。
世间仿品，鲜有‘后浪推前浪，前浪死沙滩’，仿作超越
（本章未完，请翻页）
原作的‘忤逆’说法。
但此时的丝线仿品，却委实超出常理太多。无论是每一根丝线的坚韧程度，还是众多丝线的走势布局，都将那‘原作’彻底拍死，半点翻身的迹象也未曾留......
哪怕金童在烛火城一地如何天赋了得？一手刺绣飞剑玩的如何出神入化？
但拿来和圣境手段相提并论，即便比较对象是后者的随手而为，都不过与孩童过家家一般稚嫩......
倒也并不是贬低金童，实际上，若非金童灵光一闪，大胆尝试，想出以刺绣飞剑手段‘缝合’伤口之举，恐怕云客坚持不到三位圣境出手，身躯就彻底碎裂一地了。那时，即便一颗头颅、心脏、脊柱，得以保全，面容、躯干、四肢，却会碎裂不再......人不人鬼不鬼了......
修士修行，灵字万千，法门万千，大道万千，但草草说来，其实高深处的境界，无非追求两条道路而已。
一者是魂魄由虚转实，一者是肉身由实转虚......
说的更详细些，根旨便在于‘灵体’二字。
魂魄无形无相，看不见摸不着，凝聚灵体便需要炼虚为实，让其既能看得见，亦能摸得着；
肉身，却本来便是既可碰触又可眼见的实体，然而此实体，却并非灵体，而是先天污浊藏匿其间的浊体，那么凝聚灵体，便在于洗去铅华，留取纯粹，去浊存清，方能肉身聚灵！
其实这两条路，便也是点圣契机，晋入从圣的大道所在。
在此之前的灵字境，是一切的基石，清字境，便是洗去肉身污浊的第一轮‘尝试’，至于玄字境，便是铺一条通天近圣的朝天大路，其间有中天门、上天门以及上天门之上的九层天阁，已在云中，天地屏障触手可及......
若是云客仅存头颅、心脏、脊柱。以三位圣境的手段，自然不难帮其重新凝聚出一道身躯，然而，只要那阴阳二火不能从云客身躯之中彻底祛除，残存头颅、心脏、脊柱中的二火之力，随时会对新凝聚的躯干四肢发动摧残，结果，无非是新的身躯再次被烧成灰烬......
无论助云客凝聚多少次新的身躯，只要阴阳二火不除，那云客的身躯，将永远不可能长久存在......
更何况，人之先天之躯，是造化之产物，而圣境之人以逆天手法所凝聚出的新身躯，虽然可以近乎完美的‘复刻’，但终究要加上一个‘近乎’二字。终归，失去了冥冥造化之中隐匿的无穷神妙之处。
这等仿品，就远远比不得那本来之物了。
甚至每复刻一次，新身躯中的造化道韵便会消减一分。
三位圣境之所以宁愿以线缝补云客此时‘摇摇欲坠’的残破身躯，也不愿任凭此身躯尽毁后再重塑，便在于不想降低将来云客的大道高度。
而如何保全，便是三位圣境束手无策的第一道难关。
除此之外，还有另一道大的关隘高高矗立，同样让三人生出有心无力之感......
这第二道难关，便是云客体内的三种力量彼此纠缠，平衡已经彻底混乱。而且由于三种灵力此前的爆发，云客体内几乎所有经脉与灵窍，都已‘消失’。没错，就
（本章未完，请翻页）
是消失。如河道的经脉，淤积寸断，河道被填；如湖泊的灵窍要么干涸见底，要么亦是被腐败血肉淤塞；那‘河道’与‘湖泊’，尽皆失去‘流水’及‘储水’能力......云客全身上下，早已没有了一条完整经脉，一处正常运转的灵窍。
好一个凄惨了得！
黑玄、白玄、龙息三种力量，彼此‘操戈相向’。白玄与龙息配合下的自愈能力半点也显现不出，反而碰撞造成的灵力‘碎屑’，对云客的身躯造成了进一步的损伤......
两道大的难关彼此纠缠，界限模糊，杂乱无序。
若是不能将它们完美解决，那么，云客即便侥幸保全性命，也会彻底失去凝聚肉身灵体的可能，换句话说，便是大道决断的悲惨结局！
因而，别看云客此时伤口暂且被丝线缝合，似乎未曾继续恶化，可若是三人想不出个根除之法，只得等待那最坏的结局......
一时之间，三位龙王同时不言不语，整座竹楼之中，陷入一片寂静......
突然，不参佛鼻翼轻耸，对着空气仔细闻了闻，一张‘珠圆玉润’的脸上露出欣喜神色。
一手伸出，对着身前的空气虚握，竹林之外那雷阿妹好不容易火候刚好的‘叫花牛’，整只出现在不参佛的身前。
竹楼之内，多出一座香喷喷的肉山。本就算不得宽敞的空间，瞬间有些局促了。
不参佛食指大动，一只肥厚大手并作手刀，遥遥对着一只烤牛凭空虚切，片刻之间，一整只的烤牛，便化作一块块形状规则的连骨大肉......
不参佛也不假意客套，虚让金无异和林晚境，径自拾肉在手，大快朵颐起来。
修士若是有心辟谷，实际上晋入玄字境便可以灵力为生命源泉，不沾五谷之物。只是口腹之欲，毕竟是人生来便有的第一欲念，即便修士所追求的乃是超凡脱俗，若非极个别修行者到了某个关键节点，比如说越境的瓶颈，会刻意辟谷不食。绝大多数修士，其实并不会在辟谷方面过多苛求自己。毕竟修道路远，岁月绵长，少去食欲一道，便也少去许多欢喜。
不参佛便是以‘食之真味’为大欢喜的极致追求者。
上到修行界能助长修为蕴含灵力的琼浆玉露、仙珍美馐，下到凡夫俗子平日桌上摆放的寻常饭菜，只要是大和尚食欲起来，从无错过的说法。
金无异和林晚境知晓大和尚向来如此，半点也见怪不怪了......
不参佛左右开弓，吃相并不粗鲁狰狞，然而眼前一座小肉山，肉眼可见的逐渐消失，在另一旁，同时多出一堆无肉骨棒来......
不动如山的大和尚，早过了油盐不进的境界，身躯犹如一个无底洞，直到整只烤牛消失，也未见那本就圆滚滚的肚皮有一丝一毫的变化。
吃饱喝足的大和尚一抹嘴，一挥袖，所有油腻尽皆消失，连地上一堆牛骨，都凭空不见，整座竹楼内，焕然一新，空气中都未曾有余味残留......
“我突然想到一个办法......”
大和尚目光重新投向云客，“既可保他原本身躯，若是做得好了，甚至这小子能够因祸得福......”
（本章完）