这小小的村庄，袅袅的青烟在树林的上空缓缓的飘起这些炊烟徐徐的向着天空，慢慢的向上抬升，然后消失得无影无踪了。
这连绵的山峰无穷无尽，一座接着一座，这些山峰的顶端都湿了淡淡的云彩和那黄黄的飘荡着的诸多的云彩。
在这苍翠欲滴的树林，那无数的各种各样的树木都那样的肆无忌惮的生长着他们，盘根错节，生长出无数的气功，他们千丝百里的交织在一起，组成了这茂茂密密的十分巨大的丛林世界。
原来人们真正居住的最美好的位置，就是这样的广袤的原始丛林，这些丛林都是人类生存的最艰苦的地方。但是一旦技术达到一定程度，在这样的地方的山谷或者是平原，却是最适合人们居住的地方，这或许就是人们说的最危险的地方，就是最安全的地方。
晓禾经过了润知的诸多讲述之后，倒也是明白了许多新的思想，但是他此次前来这里商谈的目的，还是想要解决这安南的问题，于是只听得他如此说道：
“大人所说的自然都是的十分有分量的话语，但是对于解决我们安南问题而言，其实还是需要斟酌的。我们都知道交趾郡是在明朝中期的时候，冥神中将这一个地方暂时的默认了，由安南进行代管。但前提是根据相应的之前签订的一些协议，是需要每年进贡五千万两的白银的。实际上这安南属国已经有将近几十年的历史都没有进贡了。也不知道哪个刁民给他的出的主意，使得这安南属国的君主，在将近几十年的历史就忘了之前那千百年以来，安南一直都是华夏帝国属国的历史，居然想谋求更大程度的独立了。甚至这安南属国，还对于华夏帝国的南部的一些海域垂涎三尺。正所谓天作孽犹可违不让违反自作孽不可活，实际上这个地方终究其北部始终居住的都是偏向于华夏帝国的之人，因为交织郡自古以来就是华夏帝国的了。实际上任何的族群，他们在寻求领土的扩大的时候，心里面打的算盘都是在尽最大的努力去寻求人口增长的可能性。但最关键的还是要提高自身的耕织等物质生产的技术，这样实际上是更多粮食和诸多的衣食住行等方面的物质产品，这样才可以实现人口更好的增长。就是为什么这白色肤色的人在曾经的夏商周乃至于汉朝隋朝的时候，一直以来人口都只不过占据所有人种当中的不到二成，到华夏文明最顶峰的时候，也就是送唐宋时期的时候，这所有的白色黄色黑色轮种当中白色和黑色的总共加起来，其实也不过世界的两成左右。白色的甚至只占了世界的一层半。这时候因为唐宋时期经济的大规模的发展，使得这人口也迅速的指数型的上升，从而牢牢的占据了世界的九成左右的。是最可悲的是到了明朝中期以后，因为对于这最新的技术发展的模式和对于这对全世界文明的最新成果的忽略，那至于忘记了去吸收其他文明的一些精华之处，而沉迷在一些落后的生产方式。但导致华夏帝国上出的粮食和诸多的物资也就越来越少，使人口一直难以提升，但是在这个时候做白色肤色人种却实现了所谓的文艺复兴，也就是说借助了或者是参考了华夏几千年的四大发明，也就是指南针，造纸术制的火药术，印刷术这四大发明从而实现了文化的广泛的传播和地域极大的拓展，这样才使得他们大肆的生育，经过一些对耕作技术的改进之后，使人口从原来的占全所有人群当中的不到一成半迅速提升为占据所有人种当中的四成，后来又提升到五成，那至于其中到慢慢的提升到将近六成左右。这说明实际上物质的生产对人口的提高是如此的重要，这倒也使我明白许多东西了。”
郑燮听了，于是说道：
“这个还是比较简单的，最关键的是建立一些有效的机制，从而使得这个世界一切的东西都在可控的范围之内。比如说对于一些富人跟穷人的，我们之前谈论过的这些金钱的分配的问题，这些也是决定着文化生产最重要的根源之一。事实上对于诸多的富人而言，他们的财富终究都是来自于普通的小老百姓，他们在整个文化的生产当中仅仅只是起到了一部分的作用。但是他们却将用于生产文化的大量的物质成果和精神财富，全部都偷偷的放在自己的腰包当中，而不是用于社会的文化物质的生产。这样就会导致极大的阻碍社会文化的生产。我们社会的发展的一个趋势，就是逐渐的让富人将他们所有的财富都真正认识到，这些都是来自于普通小老百姓们的辛辛苦苦的劳动成果。而所有人都服务于我们文化的生产，如果这些富人将他们手中已经掌握的财富都视作他们的，所谓的他们自己的财富进行随意挥霍，或者是转移到其他种族，乃至于对这些财富进行摧毁浪费严重的话。那么只要他们阻碍了文化的发展的进程，那么有朝一日一定会受到文化机制的惩罚，一定会付出沉重的代价。其实这些富人又何尝不是一个种族的一部分，他们即便转移到其他的种族，但是他们的亲属他们的其他的所有的人实际上都跟他们是一体的，他们实际上也是在以此在刻意的从社会当中获得诸多财富，拿来使它的宗族拥有更大的复制机会罢了，但是他们的代价却是使得整个种群的复制的效率得到的降低，那至于如此下去就容易被其他种群所超越。这种实际上就是急功近利的，是一种典型的畸形，就像是一个人长的肿瘤一样，是一个人内在的真正的毒瘤。”
晓禾听了，于是问道：
“按照您说的这些负能是不是只要资产超过一定程度，那就成了社会毒瘤了，那岂不是十分严重，甚至是偏激的呢？如此下去还有谁愿意成为富人，被别人视为毒瘤呢？”
这连绵的山峰无穷无尽，一座接着一座，这些山峰的顶端都湿了淡淡的云彩和那黄黄的飘荡着的诸多的云彩。
在这苍翠欲滴的树林，那无数的各种各样的树木都那样的肆无忌惮的生长着他们，盘根错节，生长出无数的气功，他们千丝百里的交织在一起，组成了这茂茂密密的十分巨大的丛林世界。
原来人们真正居住的最美好的位置，就是这样的广袤的原始丛林，这些丛林都是人类生存的最艰苦的地方。但是一旦技术达到一定程度，在这样的地方的山谷或者是平原，却是最适合人们居住的地方，这或许就是人们说的最危险的地方，就是最安全的地方。
晓禾经过了润知的诸多讲述之后，倒也是明白了许多新的思想，但是他此次前来这里商谈的目的，还是想要解决这安南的问题，于是只听得他如此说道：
“大人所说的自然都是的十分有分量的话语，但是对于解决我们安南问题而言，其实还是需要斟酌的。我们都知道交趾郡是在明朝中期的时候，冥神中将这一个地方暂时的默认了，由安南进行代管。但前提是根据相应的之前签订的一些协议，是需要每年进贡五千万两的白银的。实际上这安南属国已经有将近几十年的历史都没有进贡了。也不知道哪个刁民给他的出的主意，使得这安南属国的君主，在将近几十年的历史就忘了之前那千百年以来，安南一直都是华夏帝国属国的历史，居然想谋求更大程度的独立了。甚至这安南属国，还对于华夏帝国的南部的一些海域垂涎三尺。正所谓天作孽犹可违不让违反自作孽不可活，实际上这个地方终究其北部始终居住的都是偏向于华夏帝国的之人，因为交织郡自古以来就是华夏帝国的了。实际上任何的族群，他们在寻求领土的扩大的时候，心里面打的算盘都是在尽最大的努力去寻求人口增长的可能性。但最关键的还是要提高自身的耕织等物质生产的技术，这样实际上是更多粮食和诸多的衣食住行等方面的物质产品，这样才可以实现人口更好的增长。就是为什么这白色肤色的人在曾经的夏商周乃至于汉朝隋朝的时候，一直以来人口都只不过占据所有人种当中的不到二成，到华夏文明最顶峰的时候，也就是送唐宋时期的时候，这所有的白色黄色黑色轮种当中白色和黑色的总共加起来，其实也不过世界的两成左右。白色的甚至只占了世界的一层半。这时候因为唐宋时期经济的大规模的发展，使得这人口也迅速的指数型的上升，从而牢牢的占据了世界的九成左右的。是最可悲的是到了明朝中期以后，因为对于这最新的技术发展的模式和对于这对全世界文明的最新成果的忽略，那至于忘记了去吸收其他文明的一些精华之处，而沉迷在一些落后的生产方式。但导致华夏帝国上出的粮食和诸多的物资也就越来越少，使人口一直难以提升，但是在这个时候做白色肤色人种却实现了所谓的文艺复兴，也就是说借助了或者是参考了华夏几千年的四大发明，也就是指南针，造纸术制的火药术，印刷术这四大发明从而实现了文化的广泛的传播和地域极大的拓展，这样才使得他们大肆的生育，经过一些对耕作技术的改进之后，使人口从原来的占全所有人群当中的不到一成半迅速提升为占据所有人种当中的四成，后来又提升到五成，那至于其中到慢慢的提升到将近六成左右。这说明实际上物质的生产对人口的提高是如此的重要，这倒也使我明白许多东西了。”
郑燮听了，于是说道：
“这个还是比较简单的，最关键的是建立一些有效的机制，从而使得这个世界一切的东西都在可控的范围之内。比如说对于一些富人跟穷人的，我们之前谈论过的这些金钱的分配的问题，这些也是决定着文化生产最重要的根源之一。事实上对于诸多的富人而言，他们的财富终究都是来自于普通的小老百姓，他们在整个文化的生产当中仅仅只是起到了一部分的作用。但是他们却将用于生产文化的大量的物质成果和精神财富，全部都偷偷的放在自己的腰包当中，而不是用于社会的文化物质的生产。这样就会导致极大的阻碍社会文化的生产。我们社会的发展的一个趋势，就是逐渐的让富人将他们所有的财富都真正认识到，这些都是来自于普通小老百姓们的辛辛苦苦的劳动成果。而所有人都服务于我们文化的生产，如果这些富人将他们手中已经掌握的财富都视作他们的，所谓的他们自己的财富进行随意挥霍，或者是转移到其他种族，乃至于对这些财富进行摧毁浪费严重的话。那么只要他们阻碍了文化的发展的进程，那么有朝一日一定会受到文化机制的惩罚，一定会付出沉重的代价。其实这些富人又何尝不是一个种族的一部分，他们即便转移到其他的种族，但是他们的亲属他们的其他的所有的人实际上都跟他们是一体的，他们实际上也是在以此在刻意的从社会当中获得诸多财富，拿来使它的宗族拥有更大的复制机会罢了，但是他们的代价却是使得整个种群的复制的效率得到的降低，那至于如此下去就容易被其他种群所超越。这种实际上就是急功近利的，是一种典型的畸形，就像是一个人长的肿瘤一样，是一个人内在的真正的毒瘤。”
晓禾听了，于是问道：
“按照您说的这些负能是不是只要资产超过一定程度，那就成了社会毒瘤了，那岂不是十分严重，甚至是偏激的呢？如此下去还有谁愿意成为富人，被别人视为毒瘤呢？”