尼娅塔想离开部落,不,准确地说尼娅塔想离开这片沙漠。是什么时候有的这种想法的呢?是自己亲生父亲战死,扎西亚前来通知母亲并宣布要娶母亲,收养自己的时候?还是母亲要自己管扎西亚叫爸爸的时候?她自己也说不清,只知道从父亲死后,自己便厌烦着沙漠中的一切,甚至包括沙漠中的自己。
当日的场景恍如昨日:简陋的帐篷中,母亲一边织着骆驼毛毯,一边抱怨着沙漠的烈日,母亲总是抱怨着沙漠的天气。尼娅塔在一旁研磨着用来给毛毯染色的沙漠中彩色矿石,漫不经心地听着母亲的抱怨,心中思索着爸爸要回来了,不知道给自己带回什么东西没有,她摸了摸头上戴着的狐皮帽子,想着父亲粗糙大手牵着自己小手的触感,心中越发期待起来。扎西亚的声音从外面传来,打断了尼娅塔的沉思,母亲连忙带上头巾,扎西亚接着便走进帐篷带来了父亲的死讯,他们甚至没能抢回父亲的尸体。
母亲嚎啕大哭着,她一半是为丈夫哭的,一半是为自己和孩子哭的,沙漠中的孤儿寡母总是艰难的。尼娅塔的头脑也是一片空白,失神地望着扎西亚的嘴一张一合地说着安慰的话语,空气中骆驼粪与干草燃烧的味道似乎都没那么刺鼻了。
天知道自己有多讨厌那个味道!
扎西亚动情地宣布要娶母亲并收养尼娅塔,周边一片嘈杂的声音,母亲感激的话语,部落人们的赞叹声,火堆燃烧的噼啪声,远处的驼铃声,自己平静地看着这一切,听着这一切,时至今日,尼娅塔都能一字不差地描绘出当时的情景。扎西亚衣服上的血迹,阳光照射在帐篷形成阴影的形状,门打开的角度,母亲泪水洒在地面形成的图案.....一切都恍如昨日。
当天晚上,尼娅塔和母亲便搬到了扎西亚的帐篷,在半睡半醒中,尼娅塔听到了母亲的呻吟声与扎西亚的喘息声,在沙漠之中,这没有什么不对,可尼娅塔就是感觉哪里不对。
并没有来问尼娅塔的想法,沙漠中的女人是没有机会表达自己的想法,女人们出嫁前听从自己父亲的,出嫁后听从自己丈夫的,可能只有寡居的时候才能自己做主,可那时却要面对生活的艰辛了。沙漠中的女人就是这样,顺从,坚忍又含蓄,可能她们最放肆的时候便是收到丈夫死讯的时候了吧。男人们并不在意女人们在想什么,只要女人们付出劳动,足够顺从便足够了,从这一点上,在沙漠中,女人和骆驼其实是差不多的。
平心而论扎西亚对尼娅塔母女并不差,无论是衣食上还是态度上都和其他妻妾子女一样,并没有差别,在尼娅塔12岁时,按惯例也拥有了自己的小帐篷,拿到了父亲给她留下的嫁妆:五头骆驼,扎西亚又慷概地从个人财产中拿出了五头骆驼给尼娅塔作为嫁妆,于是尼娅塔便有了一笔十分丰厚的嫁妆:十头骆驼。
按照惯例,尼娅塔应当好好在母亲的教导下学习如何做一名新婚妻子,如何照料牲口,如何加工食物,如何织染毛毯,更重要的是学习如何顺从丈夫,等待着16岁成人后在扎西亚的主持下风风光光的嫁给一名战士,出嫁后生一堆孩子,盼望着自己的儿子也能成为战士,自己的女儿也能嫁给战士,最后在烈日的照耀下慢慢枯萎,自己也化为沙漠的一部分,这便是沙漠女人所能盼望的幸福了。
尼娅塔对这一切都不感兴趣,骆驼也好,出嫁也好,她的心中充满了焦躁感,并随着时间的推移越发严重起来。母亲隐约察觉到了这一点,但并没有在意,沙漠女人出嫁之前或多或少总会有些各种问题,有些出嫁后依然存在,沙漠的烈日与生活的艰辛会磨平所有不切实际的幻想的。沙漠女人出嫁后就像是一个模子刻出来的一样,一样的顺从,一样的麻木,坦然并无助地接受着丈夫的温柔与暴虐,承受着丈夫的爱抚与拳打脚踢。这一切会像沙漠中的风沙打磨石头一样将女人打磨成一个样子的。
尼娅塔十分害怕,害怕自己最终变得和母亲一样:麻木地在帐篷中织染着骆驼毛毯,嘴里抱怨着沙漠中的一切,默然地承受着丈夫的拳打脚踢,得意洋洋地向大家炫耀自己丈夫高兴时送给自己的首饰,拼命遮挡着手上丈夫不快时留下的伤疤,面对部落的牧奴趾高气昂,一有机会便得意洋洋地同别人一同打骂,嘲笑着嫁妆不如自己的女人,嫉恨着嫁妆比自己丰厚额女人,面对酋长和祭司毕恭毕敬,大气也不敢出,得知丈夫的死讯时哭着大骂着丈夫,得知酋长愿意娶自己时欣喜若狂,感恩戴德地祝福酋长。
尼娅塔十分明白自己是改变不了什么的,自己终究会变得和大家一样,明白这一点令她不由地更加沮丧,却又无可奈何,正当她打算接受这一切时,一场瘟疫改变了这一切。
瘟疫夺走了部落里大量的生命,扎西亚的妻妾全都遭遇了不幸,子女只剩下了尼娅塔这个义女和一个叫林克的不成器的儿子。
在埋葬了自己的母亲之后,尼娅塔接受了一个往沙漠中偏远水井运送食物的任务,这个任务本来由林克的母亲负责,现在只好由尼娅塔负责了,一名被放逐的女巫住在那里。
部落如同所有的沙漠民族一样,虽然十分崇敬神术,但十分排斥魔法,尤其是女巫,这简直是对沙漠中传统的亵渎,那个女巫年轻时从部落离开了,多年后又回到了部落,说着一些大海啊,拥有百万人口的大城市的疯话。部落将她放逐到了一处废弃的水井,却又惧怕她的魔法,不得不定期运送生存物资给她。
在一开始,尼娅塔谨记扎西亚的话语,不和女巫说话,不听女巫说话,但很快,尼娅塔便沉浸在了女巫所讲的外面的世界了:比绿洲大无数倍的森林,比湖泊大无数倍的海洋,冰雪覆盖的山峰与冰川,拥有上百万人口的城市,优雅美丽的精灵,固执嗜酒的矮人,贪婪的巨龙,巍峨的城堡,忠诚的骑士,阴险的盗贼,这一切都深深吸引着尼娅塔,她开始去倾听女巫的话语,去思考,去提问。
如同所有被群体排斥的人一样,老女巫十分高兴有这样一个听众来倾听自己的故事,老女巫敏锐地发现尼娅塔不仅有着学习魔法的资质,更重要的是尼娅塔拥有一颗向往自由,渴望改变的心,所以当尼娅塔提出向她学习魔法的艺术时,她没有犹豫便同意了,她开始教导尼娅塔如何解读魔法文字,如何在灵魂构筑法术模型,如何从魔网中摄取能量,如何用法术位准备魔法。
老女巫欣慰地看着尼娅塔逐渐成长起来,力量越来越强,由于拥有了力量,尼娅塔充满着自信与年轻的活力,一如当年的自己。尼娅塔曾十分不解地问老女巫为何还要回来,老女巫怔怔地望着部落的方向,淡淡地说道:“这里毕竟是我的家啊。”
在尼娅塔16岁生日过后不久,老女巫生病了,她拒绝了尼娅塔去请部落中的老祭司前来治疗的提议,不久后便去世了,尼娅塔埋葬了老女巫,继承了老女巫的法术书与施法材料,明智地听从老女巫的建议,隐瞒了自己作为法师学徒的事实。
今夜,尼娅塔气呼呼地从林克的帐篷走了出来,望着满天的星空,平复了一下心情。“真是个愚蠢的家伙。”尼娅塔恨恨地想到,但想到林克即将成为牧奴,又忍不住同情起他来,接着,她的思绪却又飘向了死去的老女巫,想起了之前发生的一件事。
不久之前,尼娅塔前往女巫的墓前祭拜,惊讶的发现部落中的老祭司跪在女巫的墓前痛哭着,老祭司一边哭着,一边将一只装着女巫最爱喝的奶茶的杯子摆在墓前。
隔得太远,尼娅塔听不清老祭司在说什么,她慢慢地无声退了回去,回到了部落。
“老师也有自己的故事吧。”尼娅塔望着满天星河,有些落寂的想到。
如今,这故事便结束了。
老祭司的眼泪和一块沙漠中大墓碑。
便是老女巫故事的终点。
当日的场景恍如昨日:简陋的帐篷中,母亲一边织着骆驼毛毯,一边抱怨着沙漠的烈日,母亲总是抱怨着沙漠的天气。尼娅塔在一旁研磨着用来给毛毯染色的沙漠中彩色矿石,漫不经心地听着母亲的抱怨,心中思索着爸爸要回来了,不知道给自己带回什么东西没有,她摸了摸头上戴着的狐皮帽子,想着父亲粗糙大手牵着自己小手的触感,心中越发期待起来。扎西亚的声音从外面传来,打断了尼娅塔的沉思,母亲连忙带上头巾,扎西亚接着便走进帐篷带来了父亲的死讯,他们甚至没能抢回父亲的尸体。
母亲嚎啕大哭着,她一半是为丈夫哭的,一半是为自己和孩子哭的,沙漠中的孤儿寡母总是艰难的。尼娅塔的头脑也是一片空白,失神地望着扎西亚的嘴一张一合地说着安慰的话语,空气中骆驼粪与干草燃烧的味道似乎都没那么刺鼻了。
天知道自己有多讨厌那个味道!
扎西亚动情地宣布要娶母亲并收养尼娅塔,周边一片嘈杂的声音,母亲感激的话语,部落人们的赞叹声,火堆燃烧的噼啪声,远处的驼铃声,自己平静地看着这一切,听着这一切,时至今日,尼娅塔都能一字不差地描绘出当时的情景。扎西亚衣服上的血迹,阳光照射在帐篷形成阴影的形状,门打开的角度,母亲泪水洒在地面形成的图案.....一切都恍如昨日。
当天晚上,尼娅塔和母亲便搬到了扎西亚的帐篷,在半睡半醒中,尼娅塔听到了母亲的呻吟声与扎西亚的喘息声,在沙漠之中,这没有什么不对,可尼娅塔就是感觉哪里不对。
并没有来问尼娅塔的想法,沙漠中的女人是没有机会表达自己的想法,女人们出嫁前听从自己父亲的,出嫁后听从自己丈夫的,可能只有寡居的时候才能自己做主,可那时却要面对生活的艰辛了。沙漠中的女人就是这样,顺从,坚忍又含蓄,可能她们最放肆的时候便是收到丈夫死讯的时候了吧。男人们并不在意女人们在想什么,只要女人们付出劳动,足够顺从便足够了,从这一点上,在沙漠中,女人和骆驼其实是差不多的。
平心而论扎西亚对尼娅塔母女并不差,无论是衣食上还是态度上都和其他妻妾子女一样,并没有差别,在尼娅塔12岁时,按惯例也拥有了自己的小帐篷,拿到了父亲给她留下的嫁妆:五头骆驼,扎西亚又慷概地从个人财产中拿出了五头骆驼给尼娅塔作为嫁妆,于是尼娅塔便有了一笔十分丰厚的嫁妆:十头骆驼。
按照惯例,尼娅塔应当好好在母亲的教导下学习如何做一名新婚妻子,如何照料牲口,如何加工食物,如何织染毛毯,更重要的是学习如何顺从丈夫,等待着16岁成人后在扎西亚的主持下风风光光的嫁给一名战士,出嫁后生一堆孩子,盼望着自己的儿子也能成为战士,自己的女儿也能嫁给战士,最后在烈日的照耀下慢慢枯萎,自己也化为沙漠的一部分,这便是沙漠女人所能盼望的幸福了。
尼娅塔对这一切都不感兴趣,骆驼也好,出嫁也好,她的心中充满了焦躁感,并随着时间的推移越发严重起来。母亲隐约察觉到了这一点,但并没有在意,沙漠女人出嫁之前或多或少总会有些各种问题,有些出嫁后依然存在,沙漠的烈日与生活的艰辛会磨平所有不切实际的幻想的。沙漠女人出嫁后就像是一个模子刻出来的一样,一样的顺从,一样的麻木,坦然并无助地接受着丈夫的温柔与暴虐,承受着丈夫的爱抚与拳打脚踢。这一切会像沙漠中的风沙打磨石头一样将女人打磨成一个样子的。
尼娅塔十分害怕,害怕自己最终变得和母亲一样:麻木地在帐篷中织染着骆驼毛毯,嘴里抱怨着沙漠中的一切,默然地承受着丈夫的拳打脚踢,得意洋洋地向大家炫耀自己丈夫高兴时送给自己的首饰,拼命遮挡着手上丈夫不快时留下的伤疤,面对部落的牧奴趾高气昂,一有机会便得意洋洋地同别人一同打骂,嘲笑着嫁妆不如自己的女人,嫉恨着嫁妆比自己丰厚额女人,面对酋长和祭司毕恭毕敬,大气也不敢出,得知丈夫的死讯时哭着大骂着丈夫,得知酋长愿意娶自己时欣喜若狂,感恩戴德地祝福酋长。
尼娅塔十分明白自己是改变不了什么的,自己终究会变得和大家一样,明白这一点令她不由地更加沮丧,却又无可奈何,正当她打算接受这一切时,一场瘟疫改变了这一切。
瘟疫夺走了部落里大量的生命,扎西亚的妻妾全都遭遇了不幸,子女只剩下了尼娅塔这个义女和一个叫林克的不成器的儿子。
在埋葬了自己的母亲之后,尼娅塔接受了一个往沙漠中偏远水井运送食物的任务,这个任务本来由林克的母亲负责,现在只好由尼娅塔负责了,一名被放逐的女巫住在那里。
部落如同所有的沙漠民族一样,虽然十分崇敬神术,但十分排斥魔法,尤其是女巫,这简直是对沙漠中传统的亵渎,那个女巫年轻时从部落离开了,多年后又回到了部落,说着一些大海啊,拥有百万人口的大城市的疯话。部落将她放逐到了一处废弃的水井,却又惧怕她的魔法,不得不定期运送生存物资给她。
在一开始,尼娅塔谨记扎西亚的话语,不和女巫说话,不听女巫说话,但很快,尼娅塔便沉浸在了女巫所讲的外面的世界了:比绿洲大无数倍的森林,比湖泊大无数倍的海洋,冰雪覆盖的山峰与冰川,拥有上百万人口的城市,优雅美丽的精灵,固执嗜酒的矮人,贪婪的巨龙,巍峨的城堡,忠诚的骑士,阴险的盗贼,这一切都深深吸引着尼娅塔,她开始去倾听女巫的话语,去思考,去提问。
如同所有被群体排斥的人一样,老女巫十分高兴有这样一个听众来倾听自己的故事,老女巫敏锐地发现尼娅塔不仅有着学习魔法的资质,更重要的是尼娅塔拥有一颗向往自由,渴望改变的心,所以当尼娅塔提出向她学习魔法的艺术时,她没有犹豫便同意了,她开始教导尼娅塔如何解读魔法文字,如何在灵魂构筑法术模型,如何从魔网中摄取能量,如何用法术位准备魔法。
老女巫欣慰地看着尼娅塔逐渐成长起来,力量越来越强,由于拥有了力量,尼娅塔充满着自信与年轻的活力,一如当年的自己。尼娅塔曾十分不解地问老女巫为何还要回来,老女巫怔怔地望着部落的方向,淡淡地说道:“这里毕竟是我的家啊。”
在尼娅塔16岁生日过后不久,老女巫生病了,她拒绝了尼娅塔去请部落中的老祭司前来治疗的提议,不久后便去世了,尼娅塔埋葬了老女巫,继承了老女巫的法术书与施法材料,明智地听从老女巫的建议,隐瞒了自己作为法师学徒的事实。
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不久之前,尼娅塔前往女巫的墓前祭拜,惊讶的发现部落中的老祭司跪在女巫的墓前痛哭着,老祭司一边哭着,一边将一只装着女巫最爱喝的奶茶的杯子摆在墓前。
隔得太远,尼娅塔听不清老祭司在说什么,她慢慢地无声退了回去,回到了部落。
“老师也有自己的故事吧。”尼娅塔望着满天星河,有些落寂的想到。
如今,这故事便结束了。
老祭司的眼泪和一块沙漠中大墓碑。
便是老女巫故事的终点。
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