ps.2:《太阳》赏析
魏令 (上海艺增)
《太阳》 2017-09-19
大地回九月 九月攀高山
高山抱流水 流水护花开
花开盼蝶来 蝶来伴清风
清风历我心 我心怀大地
i.诗歌解析
‘大地回九月 九月登高山’：人间大地又到九月，九月也称作晚秋，霜月，残秋，夏冬交替，引出一种凄凉的景色。高处早入秋，站在高山上能看到更多的秋。
‘高山抱流水 流水护花开’：高山环抱小溪，溪水旁还有花在开。秋至，大部分花已经凋谢，低凹处，水边的花朵对秋的感知要迟一些。
‘花开盼蝶来 蝶来伴清风’ ：有花开，就会有蝴蝶，在清风中，给山间寂静的秋增添生气。画面引入微妙的动感。
‘清风厉我心 我心怀大地’ ：心=身，风吹在花花草草和蝴蝶等山间万物的肢体上，在万物即将凋谢之前他们都无比留念大地。“我”切入主角，画面由自然景色进入到人物的内心感受，需要再回头重新看诗句，深层理解。
诗歌用“太阳”，“大地”，“高山”，“流水”，“花”，“蝴蝶”，“清风”自然界中最美丽的东西来描述写秋，有一种惋惜之感，九月又让他们显得更加凄凉。
ii. 深层
景色描写只是表层，第二层讲述了一个故事。
“大地”隐喻生活，“回”：回家。回家，九月丰收的季节，给出满足的归宿感。回，在时间上又一年的又一个九月。“攀” ：上，晋升到人生中
（本章未完，请翻页）
的下一个阶段，有意气奋发，傲视红尘之感。
“抱”和“护”如同恋人的拥抱爱护。“高山”象征男人的担当，如同道之，“流水”代表女人的温柔，就像黎秀艳。花开在山间水边，“花”象征着他们的爱情。道之很爱黎秀艳，黎秀艳很珍惜这份爱。
“蝴蝶”寓意美丽的希望，他们对未来的盼望。有了爱才让道之和黎秀艳的生活充满活力，满怀希望。清风含着凉意，如离别所带来的忧伤，蝴蝶在风中，正是因为散才有盼，在希望中分离的忧伤变淡了。
生活中的爱恨别离，历练我们成长，也让我们更珍爱生活。生活的好坏是由国家的发展所决定，“怀”除了表达对生活的热爱，还有对国家的情怀。
在第一层的秋景下，通过象征的手法来表达第二层中人物积极向上的情感，一份真挚的爱情，一个故事中的爱情。
故事出自小说《道之往事》，男主道之在国外漂泊了10年，回到国内，与女主黎秀艳相知相爱，但黎秀艳即将要去国外，爱别离，凄凉之感（通过第一层大自然的秋来烘托），有太阳，融化了他们忧伤，在美丽的希望之中只是淡淡的忧伤。 道之虽然很爱黎秀艳，却非常鼓励黎秀艳去国外读书，他没有自私的占有他们的爱，他希望黎秀艳去认识世界，提升自己。他也没选择陪着一起去，正如小说中道之说的他想在国内待一段时间，他心怀国家，希望参与国家在大变局中的进程。
诗歌的名字《太阳》连接了这两层，太阳温暖着大地，同时阳光也代表了他们内心中的乐观精神。
iii.诗歌特点
1.形式上，诗歌每一句词语首尾重复，让诗歌的联系更加紧密，用一种循环的方式表达情感。诗中重复的词语，第一个被动化了，第二个则表状态（如第一
（本章未完，请翻页）
个九月为到第九个月，第二个九月为在这个九月，第一个流水为流淌的水，第二个是状态水在流，等等），诗中没有标点符号，无法有标点，因为诗歌环环相扣，春去秋来，花开花落，没有终点，一直在循环。深层中希望是永恒的，正如《肖生克的救赎》中说的“希望是个好东西，也许是世间最好的东西，好东西永远不会消失。”
2.诗歌的第一层多是静的描写。第二层，动，人内心的感受，通过每句中间的动词明确的表达出，“回”=回到，回家，“攀”=攀登，“抱”=拥抱，“护”=爱护，“盼”=期盼，“伴”=陪伴，“历”=历练，“怀”=心怀，怀念，都是人们情感才有的动作。最后一句道之心‘怀’大地（国家）回国，和第一句‘回’照应。
3.这是一首典型的象征主义诗歌，但最后一句带有超现实主义的味道，潜意识中他们对美好未来的坚信。
4.诗歌出自魏震willnox的小说《道之往事》，小说以诗歌开始，诗代表着理想主义，小说是理想化的，但又不脱离现实。小说中有6首半诗，其中魏震willnox翻译的法国诗人雅各普莱维尔（jacques prevert 1900-1977)的三首超现实主义诗歌，分别为《花园》(jardin)，《劣等生》 (le cre)和《阿里坎特》(alite)。另外是作者的三首半诗，这首《太阳》第一次出现在小说的最前面，为小说的核心。第二次出现是在经历了一些曲折的磨难后，九月，黎秀艳将要去英国读书，道之便带着黎秀艳欣赏祖国的河山，最后一站来到他高中时来过的一个杏花林，他们爬上山顶，有感而发所写。诗歌的名字《太阳》是黎秀艳和道之不约而同为诗歌取了同样的名字，真正相爱的人心有灵犀。
（本章完）
魏令 (上海艺增)
《太阳》 2017-09-19
大地回九月 九月攀高山
高山抱流水 流水护花开
花开盼蝶来 蝶来伴清风
清风历我心 我心怀大地
i.诗歌解析
‘大地回九月 九月登高山’：人间大地又到九月，九月也称作晚秋，霜月，残秋，夏冬交替，引出一种凄凉的景色。高处早入秋，站在高山上能看到更多的秋。
‘高山抱流水 流水护花开’：高山环抱小溪，溪水旁还有花在开。秋至，大部分花已经凋谢，低凹处，水边的花朵对秋的感知要迟一些。
‘花开盼蝶来 蝶来伴清风’ ：有花开，就会有蝴蝶，在清风中，给山间寂静的秋增添生气。画面引入微妙的动感。
‘清风厉我心 我心怀大地’ ：心=身，风吹在花花草草和蝴蝶等山间万物的肢体上，在万物即将凋谢之前他们都无比留念大地。“我”切入主角，画面由自然景色进入到人物的内心感受，需要再回头重新看诗句，深层理解。
诗歌用“太阳”，“大地”，“高山”，“流水”，“花”，“蝴蝶”，“清风”自然界中最美丽的东西来描述写秋，有一种惋惜之感，九月又让他们显得更加凄凉。
ii. 深层
景色描写只是表层，第二层讲述了一个故事。
“大地”隐喻生活，“回”：回家。回家，九月丰收的季节，给出满足的归宿感。回，在时间上又一年的又一个九月。“攀” ：上，晋升到人生中
（本章未完，请翻页）
的下一个阶段，有意气奋发，傲视红尘之感。
“抱”和“护”如同恋人的拥抱爱护。“高山”象征男人的担当，如同道之，“流水”代表女人的温柔，就像黎秀艳。花开在山间水边，“花”象征着他们的爱情。道之很爱黎秀艳，黎秀艳很珍惜这份爱。
“蝴蝶”寓意美丽的希望，他们对未来的盼望。有了爱才让道之和黎秀艳的生活充满活力，满怀希望。清风含着凉意，如离别所带来的忧伤，蝴蝶在风中，正是因为散才有盼，在希望中分离的忧伤变淡了。
生活中的爱恨别离，历练我们成长，也让我们更珍爱生活。生活的好坏是由国家的发展所决定，“怀”除了表达对生活的热爱，还有对国家的情怀。
在第一层的秋景下，通过象征的手法来表达第二层中人物积极向上的情感，一份真挚的爱情，一个故事中的爱情。
故事出自小说《道之往事》，男主道之在国外漂泊了10年，回到国内，与女主黎秀艳相知相爱，但黎秀艳即将要去国外，爱别离，凄凉之感（通过第一层大自然的秋来烘托），有太阳，融化了他们忧伤，在美丽的希望之中只是淡淡的忧伤。 道之虽然很爱黎秀艳，却非常鼓励黎秀艳去国外读书，他没有自私的占有他们的爱，他希望黎秀艳去认识世界，提升自己。他也没选择陪着一起去，正如小说中道之说的他想在国内待一段时间，他心怀国家，希望参与国家在大变局中的进程。
诗歌的名字《太阳》连接了这两层，太阳温暖着大地，同时阳光也代表了他们内心中的乐观精神。
iii.诗歌特点
1.形式上，诗歌每一句词语首尾重复，让诗歌的联系更加紧密，用一种循环的方式表达情感。诗中重复的词语，第一个被动化了，第二个则表状态（如第一
（本章未完，请翻页）
个九月为到第九个月，第二个九月为在这个九月，第一个流水为流淌的水，第二个是状态水在流，等等），诗中没有标点符号，无法有标点，因为诗歌环环相扣，春去秋来，花开花落，没有终点，一直在循环。深层中希望是永恒的，正如《肖生克的救赎》中说的“希望是个好东西，也许是世间最好的东西，好东西永远不会消失。”
2.诗歌的第一层多是静的描写。第二层，动，人内心的感受，通过每句中间的动词明确的表达出，“回”=回到，回家，“攀”=攀登，“抱”=拥抱，“护”=爱护，“盼”=期盼，“伴”=陪伴，“历”=历练，“怀”=心怀，怀念，都是人们情感才有的动作。最后一句道之心‘怀’大地（国家）回国，和第一句‘回’照应。
3.这是一首典型的象征主义诗歌，但最后一句带有超现实主义的味道，潜意识中他们对美好未来的坚信。
4.诗歌出自魏震willnox的小说《道之往事》，小说以诗歌开始，诗代表着理想主义，小说是理想化的，但又不脱离现实。小说中有6首半诗，其中魏震willnox翻译的法国诗人雅各普莱维尔（jacques prevert 1900-1977)的三首超现实主义诗歌，分别为《花园》(jardin)，《劣等生》 (le cre)和《阿里坎特》(alite)。另外是作者的三首半诗，这首《太阳》第一次出现在小说的最前面，为小说的核心。第二次出现是在经历了一些曲折的磨难后，九月，黎秀艳将要去英国读书，道之便带着黎秀艳欣赏祖国的河山，最后一站来到他高中时来过的一个杏花林，他们爬上山顶，有感而发所写。诗歌的名字《太阳》是黎秀艳和道之不约而同为诗歌取了同样的名字，真正相爱的人心有灵犀。
（本章完）