“此事简单，每年年末，将收集到的香火愿力给我，待年初之时，我换成后天功德还给你们。”
敖丙也没卖关子，直接开出了自己的条件。想要后天功德，可以，用收集到的香火愿力去换。
“那多少份纯净的香火愿力，才能换一份后天功德。”有诸侯问出了众人最好奇的问题。
去敖丙那里把香火愿力换成后天功德，肯定不是一比一兑换，中间有多少消耗不说，敖丙必然也是要抽成的，不可能给他们打白工。
所以，这个兑换比例就很重要，若是还在众人的接受范围之内，那换也就换了。
若是比例过大，那纯净的香火愿力也不是不能用，没必要非去寻求后天功德。
“十份纯净的香火愿力，可换一份后天功德。”
想了想，敖丙回道。
提炼一份后天功德，肯定不需要十份纯净的香火愿力，最多也就是两份。至于那多出来的那八份，自然是敖丙的报酬。
听起来是很多，但没办法，谁让提炼后天功德的权柄在敖丙手里。诸侯要是不满，不换就是，敖丙又没有求着他们换。
“十比一，倒也不算过分。”
众诸侯闻言，面上虽无变化，可心里却都松了一口气。在他们想来，后天功德如此玄妙，香火愿力想要化成此物，消耗必然不小。
十比一或许不真，但也没有夸张到那里去。起码也要消耗五份纯净的香火愿力，才能得到一份后天功德。
敖丙把五比一夸大成十比一，赚他们一半的香火愿力，固然让人心痛，但也不是不能接受。
反正，敖丙的条件距离他们的底线，还有一段差距。
至于这么做会不会受制于敖丙，众诸侯觉得不会。敖丙拿捏他们的手段是后天功德，可后天功德并非是不能替代的。
没有后天功德，纯净的香火愿力一样能用。所以，只要不对后天功德心怀渴望，那仅凭传道之恩，敖丙是无法拿捏他们的。
敖丙传他们香火神道，他们当然心怀感激，所以立庙时，肯定不会少了他的神位。但只凭传道之恩，就想让他们俯首称臣，那却是不能。
道祖能让一众大神通者臣服，不仅仅是因为他对众神有传道之恩，更多的还是因为，他足够强大。
道祖无敌，乃天道之化身，这才是一众大神通者不敢违背他命令的原因。若是道祖不够强，你看看那些桀骜不驯的大神通者们，会不会理他。
没有利益之争的时候，或许会尊敬几分。可一旦涉及到利益，亲兄弟都能反目成仇，恩人亦能出手算计，区区传道之恩，又算得了什么。
敖丙身为香火神祖，虽然传道有功，但却改变不了他实力不足的现实。所以，那些得他传道的人，不见得会多听他的话。
……
“谢龙伯传法！”
“待我等回去之后，立即就着手废除四方邪神的祭祀，以及对祖先的人祭活殉。”
又问了几个问题，待敖丙一一解答后，殿内诸侯再无疑惑，纷纷朝他拜道。
如此，废除活祭之事就算是成了大半。接下来，就看这些诸侯的手段了，能不能压服国内与四方邪神不清不楚的贵族。
四方邪神被九州诸侯祭祀多年，要说没有一些死忠，那是不可能的。且这些死忠，也不会聚集在一起，而是分布在大大小小无数个诸侯国内。
故而，说服诸侯只是开始，要把四方邪神的死忠，以及四方邪神本身全部干掉，废除活祭一事才算是真的大功圆满。
“大王，我等先告辞了！”
说好废除活祭的事后，殿内诸侯没作停留，与帝辛道了声别，便纷纷动身返回各自的诸侯国。
四方邪神的怒火已降，这个时候，要么是投降，与其和解。要么是与其死磕到底，不死不休。
而很显然，在敖丙传下香火神道后，大商上下选择了与四方邪神死磕到底。既然如此，那很多事就要早做准备了。
以最快的速度返回封地，然后传地下的祖先香火神道，使其化身为香火神，能自由往返人间。
如此一来，各大诸侯国便有了与四方邪神为敌的底气，不仅能着手废除活祭，说不定还能狩猎四方邪神，收回他们手中的九州神权。
要说诸侯的祖先，对四方邪神手中的九州神权不感兴趣，那是不可能的。
别的不说，只说拥有九州神权者，可得九州气运加持，仅此一点，就足以让诸侯的祖先对四方邪神羡慕嫉妒恨。
以前不出手，是没机会从四方邪神的手中夺取九州神权，现在有机会了，他们怎么可能放过。
……
“龙公，那香火神道，予能修行否？”
待殿内诸侯陆续离开后，憋了许久的帝辛，终于得到机会，开口朝敖丙问道。
这香火神道之玄妙，何止诸侯听了心动，他这天下共主听了，也是心动不已。
毕竟，九州之中，要说谁掌控的人口最多，谁占据的地域最大、最富饶，那肯定是非大商莫属了。
他帝辛坐拥天下最富饶的地方、最多的人口，若是修行香火神道，很轻易的就能收获大量的愿力，进而成为最强的神明。
“香火神道大王当然可以修行，但却没有这个必要。”
“因为大王已经完成气运成神的条件了，接下来只需等功德圆满，就能飞升天外天火云洞，与历代圣贤作伴，实在没必要多此一举，修行香火神道。”
敖丙闻言，笑着说道。
帝辛的身份太特殊了，乃货真价实的天下共主。他若修行香火神道，别的地方不好说，起码九州的愿力都会自发的朝他汇聚。
那时，敖丙在九州的布局就废了，根本就争不过他。所以，无论如何，敖丙都不能让帝辛行香火神道。
而且，帝辛也无法修行香火神道。起码，他生前不能。
洪荒自有规定，人道王者皆不可长生。任你修为通天，强如三皇五帝，也是无法打破这一定律。
因此，帝皇越往后，越是无法修行。尤其是能使人长生的修行体系，帝皇更是碰都不能碰。
毫无疑问，香火神道能使人长生，所以身为人王的帝辛根本不能修炼，人道也不会允许。
当然，帝辛活着是人王，可死后就不是了。因此，他生前不能修行香火神道，但死后却能。
只是那时，不是人王的他，就算修行香火神道，对敖丙也没什么威胁了。
“龙公何意？”
“大商败落至此，予甚至都无颜面见历代先帝，如何还敢奢望像先贤那般气运成神……”
帝辛只当敖丙是在安慰他，因为就在刚刚，他也意识到，自己的问题实在是有些多余了。
身为帝王，他根本无法修行。仙道如此，香火神道亦如此。
“大王切莫妄自菲薄，大商之衰弱，错不在大王。而且，谁言大王寸功未立？”
“大王继位至今，先破北海，再灭有苏，其后又修复通天泽，如今更是废除活祭之道。”
“这岂止是有功于社稷，更是功在千秋。哪怕过去了千百万年，后人谈及此事时，依旧要赞扬大王的不世功绩。”
“大王立此大功，死后气运成神，飞升火云洞与历代圣贤作伴是必然的。”
“只是那些因废除活祭，而被救下的人族子民，他们的感恩，就足以护持大王飞升成神，不朽不灭！”
见帝辛如此，敖丙生怕他丧失斗志，进而被人道反噬之力进一步影响，古连忙朝他激励道。
当然，说是在激励，可敖丙并没有说谎，他的每一句话都是真的。
就帝辛现在立下的功绩，别的不说，只一项复苏通天泽，就足够将他送进火云洞的了。
之后的废除活祭，这就更不用说了，真要做成，帝辛的功绩放眼整个大商都是数一数二的，哪怕大商被灭，他也要被后人奉为圣王，祭祀不绝。
这样的功绩，不仅百分百能飞升火云洞，还能在火云洞里获得一席之地，位居三皇五帝之下。
至于说，帝辛的这些功绩都是敖丙立下的，与他的关系其实并不大。
此言大谬，敖丙治理通天泽，可是帝辛的请求？敖丙废除人祭，可是因为帝辛先拜他为相伊？
这两件事，帝辛皆有参与，都是在他的名义下进行的。当然算得上是他的功绩，保他飞升火云洞，绝对是够了。
况且，就算这两件事帝辛没有参与，仅仅是因为这两件事是在他统御大商的期间完成的，那也要分润他一些功德。
这就是领导责任！
坏事由他来担，好事自然也要有他一份。
“此乃龙公之功，予怎敢居之？”
帝辛闻言，虽然嘴上乐开了花，但还是谦虚的推辞道。
自家人知道自家事，要说复苏通天泽之事，那他因为抵御魔道准圣的缘故，确实出了不少的力，敖丙说是他的功绩，他还能厚颜认了。
可这废除活祭之事，他从头到尾参与的都不多，全是敖丙一人在忙活，这说成是他的功绩，他实在受之有愧。
“大王是天下共主，集九州荣辱于一身。天下的过，都是大王的。那相应的，天下的功，自然也都是大王的。”
“所以，大王不必受之有愧，这都是大王应得的。”
敖丙见帝辛这幅欲拒还迎的样子，忍不住在心里笑了笑，继续劝慰道。
“既然龙公都这么说了，那予就厚颜认下这几桩功绩。”
帝辛见此，不再客气，装模作样的说道。气运成神，飞升火云洞，与历代先贤作伴的诱惑，他是真的无法拒绝。
这可不仅是荣耀，更能让他得到帝王梦寐以求的长生。他疯了，才会一而再再而三的拒绝。
没有立即答应，而是拒绝一次再答应，已经是他的极限了。
“诸位道友，如今四方邪神肆虐，祸乱九州，亿万生灵饱受其害。”
“人龙不才，以大商相尹之名，恳求你们出手相助，以大神通修改天象，斩杀四方邪神，庇护九州生灵。”
与帝辛说完，念及四方邪神之乱，敖丙转身朝侍立在一旁的两教弟子说道。
四方邪神被九州诸侯祭祀了这么多年，实力可谓是深不可测，以诸侯的底蕴，未必能挡得住他们。
就算能挡得住他们，也会损失惨重，期间有不知道会多少无辜的生灵受到殃及，家破人亡。
是以，这个时候就需要两教弟子出面了。四方邪神再强，只要还没有修成准圣，那就不是两教弟子的对手。
还有，如今旱灾已现，若不及时解决，损失必然不小。而诸侯祖先想要转化为香火神，皆需要不短的时间，一时也腾不出手来解决旱灾。
这时，就需要两教弟子出手，以大神通强行修改天象，把被四方邪神扭曲的天象重新修改回来，以庇佑九州风调雨顺。
“除魔卫道乃我辈份内之责，人龙道兄务虑，我等就是拼死，也要将这祸乱九州的四方邪神斩尽杀绝。”
急于传道的西方教弟子，在敖丙话音落下的瞬间，便立即保证道。
而站在他们对面的阐教弟子见此，也不得不表态道：“还请人龙道友放心，有我等在，断不会让九州受灾。”
阐教金仙现在很无奈，有西方教弟子这群老六在，他们就是想不出力都难了。
因为他们无法想象，在斩妖除魔这件事上，他们要是被西方弟子给比下去，那天地间究竟会传出怎样的风言风语。
说他们不及截教弟子，元始天尊都有些难以忍受。要是再传他们不如西方教弟子，那元始天尊还不得原地爆炸。
要知道，元始天尊一向看不起西方二圣。这要是传出，他的弟子不如西方二圣的弟子，那……
脸都打肿了有没有？
这是要让元始天尊成为洪荒的笑话，再也不敢出门。
一想到这样的场景，阐教金仙就不寒而栗。为此，他们在心里暗暗发誓，此次对付四方邪神，一定要拿出十二万分的本事，万万不能被西方教弟子比下去。
敖丙也没卖关子，直接开出了自己的条件。想要后天功德，可以，用收集到的香火愿力去换。
“那多少份纯净的香火愿力，才能换一份后天功德。”有诸侯问出了众人最好奇的问题。
去敖丙那里把香火愿力换成后天功德，肯定不是一比一兑换，中间有多少消耗不说，敖丙必然也是要抽成的，不可能给他们打白工。
所以，这个兑换比例就很重要，若是还在众人的接受范围之内，那换也就换了。
若是比例过大，那纯净的香火愿力也不是不能用，没必要非去寻求后天功德。
“十份纯净的香火愿力，可换一份后天功德。”
想了想，敖丙回道。
提炼一份后天功德，肯定不需要十份纯净的香火愿力，最多也就是两份。至于那多出来的那八份，自然是敖丙的报酬。
听起来是很多，但没办法，谁让提炼后天功德的权柄在敖丙手里。诸侯要是不满，不换就是，敖丙又没有求着他们换。
“十比一，倒也不算过分。”
众诸侯闻言，面上虽无变化，可心里却都松了一口气。在他们想来，后天功德如此玄妙，香火愿力想要化成此物，消耗必然不小。
十比一或许不真，但也没有夸张到那里去。起码也要消耗五份纯净的香火愿力，才能得到一份后天功德。
敖丙把五比一夸大成十比一，赚他们一半的香火愿力，固然让人心痛，但也不是不能接受。
反正，敖丙的条件距离他们的底线，还有一段差距。
至于这么做会不会受制于敖丙，众诸侯觉得不会。敖丙拿捏他们的手段是后天功德，可后天功德并非是不能替代的。
没有后天功德，纯净的香火愿力一样能用。所以，只要不对后天功德心怀渴望，那仅凭传道之恩，敖丙是无法拿捏他们的。
敖丙传他们香火神道，他们当然心怀感激，所以立庙时，肯定不会少了他的神位。但只凭传道之恩，就想让他们俯首称臣，那却是不能。
道祖能让一众大神通者臣服，不仅仅是因为他对众神有传道之恩，更多的还是因为，他足够强大。
道祖无敌，乃天道之化身，这才是一众大神通者不敢违背他命令的原因。若是道祖不够强，你看看那些桀骜不驯的大神通者们，会不会理他。
没有利益之争的时候，或许会尊敬几分。可一旦涉及到利益，亲兄弟都能反目成仇，恩人亦能出手算计，区区传道之恩，又算得了什么。
敖丙身为香火神祖，虽然传道有功，但却改变不了他实力不足的现实。所以，那些得他传道的人，不见得会多听他的话。
……
“谢龙伯传法！”
“待我等回去之后，立即就着手废除四方邪神的祭祀，以及对祖先的人祭活殉。”
又问了几个问题，待敖丙一一解答后，殿内诸侯再无疑惑，纷纷朝他拜道。
如此，废除活祭之事就算是成了大半。接下来，就看这些诸侯的手段了，能不能压服国内与四方邪神不清不楚的贵族。
四方邪神被九州诸侯祭祀多年，要说没有一些死忠，那是不可能的。且这些死忠，也不会聚集在一起，而是分布在大大小小无数个诸侯国内。
故而，说服诸侯只是开始，要把四方邪神的死忠，以及四方邪神本身全部干掉，废除活祭一事才算是真的大功圆满。
“大王，我等先告辞了！”
说好废除活祭的事后，殿内诸侯没作停留，与帝辛道了声别，便纷纷动身返回各自的诸侯国。
四方邪神的怒火已降，这个时候，要么是投降，与其和解。要么是与其死磕到底，不死不休。
而很显然，在敖丙传下香火神道后，大商上下选择了与四方邪神死磕到底。既然如此，那很多事就要早做准备了。
以最快的速度返回封地，然后传地下的祖先香火神道，使其化身为香火神，能自由往返人间。
如此一来，各大诸侯国便有了与四方邪神为敌的底气，不仅能着手废除活祭，说不定还能狩猎四方邪神，收回他们手中的九州神权。
要说诸侯的祖先，对四方邪神手中的九州神权不感兴趣，那是不可能的。
别的不说，只说拥有九州神权者，可得九州气运加持，仅此一点，就足以让诸侯的祖先对四方邪神羡慕嫉妒恨。
以前不出手，是没机会从四方邪神的手中夺取九州神权，现在有机会了，他们怎么可能放过。
……
“龙公，那香火神道，予能修行否？”
待殿内诸侯陆续离开后，憋了许久的帝辛，终于得到机会，开口朝敖丙问道。
这香火神道之玄妙，何止诸侯听了心动，他这天下共主听了，也是心动不已。
毕竟，九州之中，要说谁掌控的人口最多，谁占据的地域最大、最富饶，那肯定是非大商莫属了。
他帝辛坐拥天下最富饶的地方、最多的人口，若是修行香火神道，很轻易的就能收获大量的愿力，进而成为最强的神明。
“香火神道大王当然可以修行，但却没有这个必要。”
“因为大王已经完成气运成神的条件了，接下来只需等功德圆满，就能飞升天外天火云洞，与历代圣贤作伴，实在没必要多此一举，修行香火神道。”
敖丙闻言，笑着说道。
帝辛的身份太特殊了，乃货真价实的天下共主。他若修行香火神道，别的地方不好说，起码九州的愿力都会自发的朝他汇聚。
那时，敖丙在九州的布局就废了，根本就争不过他。所以，无论如何，敖丙都不能让帝辛行香火神道。
而且，帝辛也无法修行香火神道。起码，他生前不能。
洪荒自有规定，人道王者皆不可长生。任你修为通天，强如三皇五帝，也是无法打破这一定律。
因此，帝皇越往后，越是无法修行。尤其是能使人长生的修行体系，帝皇更是碰都不能碰。
毫无疑问，香火神道能使人长生，所以身为人王的帝辛根本不能修炼，人道也不会允许。
当然，帝辛活着是人王，可死后就不是了。因此，他生前不能修行香火神道，但死后却能。
只是那时，不是人王的他，就算修行香火神道，对敖丙也没什么威胁了。
“龙公何意？”
“大商败落至此，予甚至都无颜面见历代先帝，如何还敢奢望像先贤那般气运成神……”
帝辛只当敖丙是在安慰他，因为就在刚刚，他也意识到，自己的问题实在是有些多余了。
身为帝王，他根本无法修行。仙道如此，香火神道亦如此。
“大王切莫妄自菲薄，大商之衰弱，错不在大王。而且，谁言大王寸功未立？”
“大王继位至今，先破北海，再灭有苏，其后又修复通天泽，如今更是废除活祭之道。”
“这岂止是有功于社稷，更是功在千秋。哪怕过去了千百万年，后人谈及此事时，依旧要赞扬大王的不世功绩。”
“大王立此大功，死后气运成神，飞升火云洞与历代圣贤作伴是必然的。”
“只是那些因废除活祭，而被救下的人族子民，他们的感恩，就足以护持大王飞升成神，不朽不灭！”
见帝辛如此，敖丙生怕他丧失斗志，进而被人道反噬之力进一步影响，古连忙朝他激励道。
当然，说是在激励，可敖丙并没有说谎，他的每一句话都是真的。
就帝辛现在立下的功绩，别的不说，只一项复苏通天泽，就足够将他送进火云洞的了。
之后的废除活祭，这就更不用说了，真要做成，帝辛的功绩放眼整个大商都是数一数二的，哪怕大商被灭，他也要被后人奉为圣王，祭祀不绝。
这样的功绩，不仅百分百能飞升火云洞，还能在火云洞里获得一席之地，位居三皇五帝之下。
至于说，帝辛的这些功绩都是敖丙立下的，与他的关系其实并不大。
此言大谬，敖丙治理通天泽，可是帝辛的请求？敖丙废除人祭，可是因为帝辛先拜他为相伊？
这两件事，帝辛皆有参与，都是在他的名义下进行的。当然算得上是他的功绩，保他飞升火云洞，绝对是够了。
况且，就算这两件事帝辛没有参与，仅仅是因为这两件事是在他统御大商的期间完成的，那也要分润他一些功德。
这就是领导责任！
坏事由他来担，好事自然也要有他一份。
“此乃龙公之功，予怎敢居之？”
帝辛闻言，虽然嘴上乐开了花，但还是谦虚的推辞道。
自家人知道自家事，要说复苏通天泽之事，那他因为抵御魔道准圣的缘故，确实出了不少的力，敖丙说是他的功绩，他还能厚颜认了。
可这废除活祭之事，他从头到尾参与的都不多，全是敖丙一人在忙活，这说成是他的功绩，他实在受之有愧。
“大王是天下共主，集九州荣辱于一身。天下的过，都是大王的。那相应的，天下的功，自然也都是大王的。”
“所以，大王不必受之有愧，这都是大王应得的。”
敖丙见帝辛这幅欲拒还迎的样子，忍不住在心里笑了笑，继续劝慰道。
“既然龙公都这么说了，那予就厚颜认下这几桩功绩。”
帝辛见此，不再客气，装模作样的说道。气运成神，飞升火云洞，与历代先贤作伴的诱惑，他是真的无法拒绝。
这可不仅是荣耀，更能让他得到帝王梦寐以求的长生。他疯了，才会一而再再而三的拒绝。
没有立即答应，而是拒绝一次再答应，已经是他的极限了。
“诸位道友，如今四方邪神肆虐，祸乱九州，亿万生灵饱受其害。”
“人龙不才，以大商相尹之名，恳求你们出手相助，以大神通修改天象，斩杀四方邪神，庇护九州生灵。”
与帝辛说完，念及四方邪神之乱，敖丙转身朝侍立在一旁的两教弟子说道。
四方邪神被九州诸侯祭祀了这么多年，实力可谓是深不可测，以诸侯的底蕴，未必能挡得住他们。
就算能挡得住他们，也会损失惨重，期间有不知道会多少无辜的生灵受到殃及，家破人亡。
是以，这个时候就需要两教弟子出面了。四方邪神再强，只要还没有修成准圣，那就不是两教弟子的对手。
还有，如今旱灾已现，若不及时解决，损失必然不小。而诸侯祖先想要转化为香火神，皆需要不短的时间，一时也腾不出手来解决旱灾。
这时，就需要两教弟子出手，以大神通强行修改天象，把被四方邪神扭曲的天象重新修改回来，以庇佑九州风调雨顺。
“除魔卫道乃我辈份内之责，人龙道兄务虑，我等就是拼死，也要将这祸乱九州的四方邪神斩尽杀绝。”
急于传道的西方教弟子，在敖丙话音落下的瞬间，便立即保证道。
而站在他们对面的阐教弟子见此，也不得不表态道：“还请人龙道友放心，有我等在，断不会让九州受灾。”
阐教金仙现在很无奈，有西方教弟子这群老六在，他们就是想不出力都难了。
因为他们无法想象，在斩妖除魔这件事上，他们要是被西方弟子给比下去，那天地间究竟会传出怎样的风言风语。
说他们不及截教弟子，元始天尊都有些难以忍受。要是再传他们不如西方教弟子，那元始天尊还不得原地爆炸。
要知道，元始天尊一向看不起西方二圣。这要是传出，他的弟子不如西方二圣的弟子，那……
脸都打肿了有没有？
这是要让元始天尊成为洪荒的笑话，再也不敢出门。
一想到这样的场景，阐教金仙就不寒而栗。为此，他们在心里暗暗发誓，此次对付四方邪神，一定要拿出十二万分的本事，万万不能被西方教弟子比下去。
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