庆忌嘴角微笑，点头道：“不错，吾没有看走眼，汝虽人，有人心，却无贪婪欲望，一只猴子尚且善待之，足以说明汝心肠良善。”
二精年岁长久，又岂是不舍所酿百花蜜，方才不过故意说道，试探鹿野，如若他对百花蜜痛惜而责骂汝吾，那便与外界人心别无异样。
听到最后一句，鹿野已听出话中之意。
二精本性单纯，没想到居然也会暗里言语试探，方才那句话乃是鹿野随心而说，不曾想在二精心里加深好印象。
庆忌手捋胡须，冲要离道：“吾识人本事如何？”哈哈而笑。
要离撇嘴道：“能耐什么呀，吾自打一见鹿野小徒弟的面就瞧出他不是一般之人，所以才肯收他为徒。要等汝看出来，铁树都要开花了。”
二精刚正经严肃片刻，此时又拌起嘴来。
四耳怪猴着实忍受不得，跑到洞外，躺在草地上打盹。
二精争论几句，方觉得在徒弟面前有失体面。
庆忌故意咳嗽一声，整理衣冠，道：“为师给汝解释一下神槐的由来。”
这棵巨大槐树乃是盘古羽化，一丝头发幻化生成，历经千万年风雨雷电，吸收日月星辰之光辉，汲取雨露滋养，从古至今只结两颗果实，孕育出庆忌与要离。
庆忌与要离可谓是由盘古血肉遗物所生，故此庆忌与要离认神槐大树为母，盘古大神为父。
鹿野心奇道：“葫芦娃的故事也有翻版啊这是！”
二精化为人形第二日，晴天惊雷落，击中槐树根，形成这个树洞，洞里藏着一盏赤铜鼎，便是归墟鼎。而洞壁上密密麻麻写着几句奇怪文字和图案，便是盘古经诀。
说着庆忌双手虚空一抹洞壁，洞壁顿时如水荡漾，继而显现出许多字迹与图案。
一眼看到那句：“盘古裂天地，造化万物间。生有法，死轮回。万物皆出天地，尽入天地……”正是归墟鼎内看到的那段文字。
不过但瞧洞壁上的文字却又与归墟鼎内有所不同。眼前拳头大文字，字体古朴歪曲扭斜，倒像用来祭祀之用刻在龟甲上的古文。他不识古文，但自从归墟鼎见过那段文字，甫一眼便看到洞壁上文字，自然而然认为便是那句，再仔细依字辨字，确是相像。
洞壁上文字图案仿佛用草汁刻写，绿光盈盈，宛若许多萤火虫趴在树洞上，璀璨夺目。
要离忽然咦了一声，奇道：“盘古经诀怎么今日突然发亮起来？”
庆忌亦是满脸疑惑，道：“吾每日设下结界将盘古经诀隐藏，却是从未有过这样的怪事。”
兄弟两个互望，谁也不知道咋回事。
“神之难测，自然而然也。”
庆忌说着朝要离点首示意。
要离心领神会，转身奔至洞门口，打了声胡哨。过了片刻，飞来许多蝴蝶，五彩斑斓，漫天飞舞，煞是好看。要离唇间闭合，不发声音，像与蝴蝶对话，突然它右手一挥，那群彩蝶似兵甲领命，四下里飞散。
鹿野心奇道：“庆忌要离生于自然精气，神之所遗，想来应该精通兽语，或者驭兽术法，那些蝴蝶才会召之即来挥之即去。”
要离回到洞里，双手并指捏诀，脚底一跺，疾声道：“生！”洞口光线顿时模糊扭曲，好像一汪水面，转而恢复如常，瞧不出异常。
要离拍打手心，道：“此为两世结界，一旦结成，须施术者才能解开，吾若不解，谁也解不开。”
结界，法术的一种。施术者可借自身功力施法，亦可借助外力施法，故有水结界，土结界，火结界等等，凭施术者修为法力念力而定，可存数年，十数年甚至上百年。结界，按其名义，以术为界障，像要离方才所布结界已将洞内外隔成两界，洞外之物进不来，洞内之人出不去。
鹿野对结界略有所闻，也见识过，当时轩辕台皋陶用雨水困住共工与炎昊，便是化水为结界。
武夷之山中那神秘石洞外围也有结界。
庆忌道：“汝不可大意，结界必须牢固，可别让凿齿巨贼钻了空子。”
好家伙原来要离布下结界是防止凿齿巨贼，还以为不想四耳怪猴进来看到洞壁上的文字。
看二精面色严肃，一改先前嬉笑，不知它俩口中所说凿齿巨贼究竟有多可怕。
要离道：“吾自然理会得，只消七成功力，十个凿齿巨贼也决计冲不进来。况且外面还有蝴蝶眼线，倘若发现凿齿痕迹，自然来报。”
庆忌不再说话，转而望向洞壁。
庆忌逐字逐句念出声，那段正如鹿野所想，与归墟鼎中见到的文字，字字不差。
现在重读这段文字，庆忌与要离一旁加以解说，才懂其中之意。
“盘古裂天地，造化万物间。生有法，死轮回。万物皆出天地，尽入天地。骨者神之借体，消融地浊，元者神之本体，属存天清，精神离形，乃归其真，空灵遁入，达游天外，不拘生与覆，是为自然，然神不可遁，千机来寸量。亡骨再复，神炼归墟，阴阳和合，所需非缺。修行至达，神游在外，往复由心，苍生如引，变化万千，汲取所生，敢自然相寿，纵横古往今来。”
大意为盘古大神开天辟地创造万物，生死遵循轮回自然，世间万物成于天地，消亡也在天地间。
肉骨凡胎是元神赖以为生的宿主，肉身陨灭归于大地，元神像天上之物，脱离本体显现真身，可以做到神游天地间，不再拘束于肉体生老病死，是自然之道。
然而元神不可随意脱离本体肉身，需要时机达到。想要恢复肉身需要用归墟鼎熔炼元神，肉体由天地自然生成，需要阴阳属性的水火熔炼，不可或缺。
当修行达到一定高度，元神出窍，随心所欲，苍生皆可为肉体，汲取元神所需，可以长寿，甚至跳脱时间进入过去与未来。
庆忌与要离稍加解释字义，鹿野心中暗记，配合文字一旁所画图形，加以理解。
在文字旁边依次画着六幅图形，说是图形不过简单几笔勾勒形状模样，给人一种画技拙劣感觉。
古往今来，尤其自轩辕黄帝开创盛世以来，文化兴起，琴棋书画，描龙绣凤之风遍地开花，眼前简笔图形，给人感觉像一个不识字不懂书画之人随手而画，与大荒画师着实不可相比。
但眼前图形文字为盘古经诀，多半出自盘古大神之手，不敢心生嘲笑小觑，当下凝神细看。
第一块图形为一个巨人伸开双臂，仿佛在呐喊挣扎。后面是巨人躺下，紧接着巨人身躯上出现山川树木。
然后画着巨人盘膝而坐，一个圆形光点从巨人身躯飞出。后面画的是一口三足圆鼎，鼎下火焰燃烧，鼎中有一个圆形光点，看样子与前一幅图形所画光点相同。
最后一幅画着树木花草，牛羊马匹，在植物动物身上与头顶各出现圆形光点，尤其画笔草绿，这么一眼看过去，真如飞舞一只只发光萤火虫。
二精年岁长久，又岂是不舍所酿百花蜜，方才不过故意说道，试探鹿野，如若他对百花蜜痛惜而责骂汝吾，那便与外界人心别无异样。
听到最后一句，鹿野已听出话中之意。
二精本性单纯，没想到居然也会暗里言语试探，方才那句话乃是鹿野随心而说，不曾想在二精心里加深好印象。
庆忌手捋胡须，冲要离道：“吾识人本事如何？”哈哈而笑。
要离撇嘴道：“能耐什么呀，吾自打一见鹿野小徒弟的面就瞧出他不是一般之人，所以才肯收他为徒。要等汝看出来，铁树都要开花了。”
二精刚正经严肃片刻，此时又拌起嘴来。
四耳怪猴着实忍受不得，跑到洞外，躺在草地上打盹。
二精争论几句，方觉得在徒弟面前有失体面。
庆忌故意咳嗽一声，整理衣冠，道：“为师给汝解释一下神槐的由来。”
这棵巨大槐树乃是盘古羽化，一丝头发幻化生成，历经千万年风雨雷电，吸收日月星辰之光辉，汲取雨露滋养，从古至今只结两颗果实，孕育出庆忌与要离。
庆忌与要离可谓是由盘古血肉遗物所生，故此庆忌与要离认神槐大树为母，盘古大神为父。
鹿野心奇道：“葫芦娃的故事也有翻版啊这是！”
二精化为人形第二日，晴天惊雷落，击中槐树根，形成这个树洞，洞里藏着一盏赤铜鼎，便是归墟鼎。而洞壁上密密麻麻写着几句奇怪文字和图案，便是盘古经诀。
说着庆忌双手虚空一抹洞壁，洞壁顿时如水荡漾，继而显现出许多字迹与图案。
一眼看到那句：“盘古裂天地，造化万物间。生有法，死轮回。万物皆出天地，尽入天地……”正是归墟鼎内看到的那段文字。
不过但瞧洞壁上的文字却又与归墟鼎内有所不同。眼前拳头大文字，字体古朴歪曲扭斜，倒像用来祭祀之用刻在龟甲上的古文。他不识古文，但自从归墟鼎见过那段文字，甫一眼便看到洞壁上文字，自然而然认为便是那句，再仔细依字辨字，确是相像。
洞壁上文字图案仿佛用草汁刻写，绿光盈盈，宛若许多萤火虫趴在树洞上，璀璨夺目。
要离忽然咦了一声，奇道：“盘古经诀怎么今日突然发亮起来？”
庆忌亦是满脸疑惑，道：“吾每日设下结界将盘古经诀隐藏，却是从未有过这样的怪事。”
兄弟两个互望，谁也不知道咋回事。
“神之难测，自然而然也。”
庆忌说着朝要离点首示意。
要离心领神会，转身奔至洞门口，打了声胡哨。过了片刻，飞来许多蝴蝶，五彩斑斓，漫天飞舞，煞是好看。要离唇间闭合，不发声音，像与蝴蝶对话，突然它右手一挥，那群彩蝶似兵甲领命，四下里飞散。
鹿野心奇道：“庆忌要离生于自然精气，神之所遗，想来应该精通兽语，或者驭兽术法，那些蝴蝶才会召之即来挥之即去。”
要离回到洞里，双手并指捏诀，脚底一跺，疾声道：“生！”洞口光线顿时模糊扭曲，好像一汪水面，转而恢复如常，瞧不出异常。
要离拍打手心，道：“此为两世结界，一旦结成，须施术者才能解开，吾若不解，谁也解不开。”
结界，法术的一种。施术者可借自身功力施法，亦可借助外力施法，故有水结界，土结界，火结界等等，凭施术者修为法力念力而定，可存数年，十数年甚至上百年。结界，按其名义，以术为界障，像要离方才所布结界已将洞内外隔成两界，洞外之物进不来，洞内之人出不去。
鹿野对结界略有所闻，也见识过，当时轩辕台皋陶用雨水困住共工与炎昊，便是化水为结界。
武夷之山中那神秘石洞外围也有结界。
庆忌道：“汝不可大意，结界必须牢固，可别让凿齿巨贼钻了空子。”
好家伙原来要离布下结界是防止凿齿巨贼，还以为不想四耳怪猴进来看到洞壁上的文字。
看二精面色严肃，一改先前嬉笑，不知它俩口中所说凿齿巨贼究竟有多可怕。
要离道：“吾自然理会得，只消七成功力，十个凿齿巨贼也决计冲不进来。况且外面还有蝴蝶眼线，倘若发现凿齿痕迹，自然来报。”
庆忌不再说话，转而望向洞壁。
庆忌逐字逐句念出声，那段正如鹿野所想，与归墟鼎中见到的文字，字字不差。
现在重读这段文字，庆忌与要离一旁加以解说，才懂其中之意。
“盘古裂天地，造化万物间。生有法，死轮回。万物皆出天地，尽入天地。骨者神之借体，消融地浊，元者神之本体，属存天清，精神离形，乃归其真，空灵遁入，达游天外，不拘生与覆，是为自然，然神不可遁，千机来寸量。亡骨再复，神炼归墟，阴阳和合，所需非缺。修行至达，神游在外，往复由心，苍生如引，变化万千，汲取所生，敢自然相寿，纵横古往今来。”
大意为盘古大神开天辟地创造万物，生死遵循轮回自然，世间万物成于天地，消亡也在天地间。
肉骨凡胎是元神赖以为生的宿主，肉身陨灭归于大地，元神像天上之物，脱离本体显现真身，可以做到神游天地间，不再拘束于肉体生老病死，是自然之道。
然而元神不可随意脱离本体肉身，需要时机达到。想要恢复肉身需要用归墟鼎熔炼元神，肉体由天地自然生成，需要阴阳属性的水火熔炼，不可或缺。
当修行达到一定高度，元神出窍，随心所欲，苍生皆可为肉体，汲取元神所需，可以长寿，甚至跳脱时间进入过去与未来。
庆忌与要离稍加解释字义，鹿野心中暗记，配合文字一旁所画图形，加以理解。
在文字旁边依次画着六幅图形，说是图形不过简单几笔勾勒形状模样，给人一种画技拙劣感觉。
古往今来，尤其自轩辕黄帝开创盛世以来，文化兴起，琴棋书画，描龙绣凤之风遍地开花，眼前简笔图形，给人感觉像一个不识字不懂书画之人随手而画，与大荒画师着实不可相比。
但眼前图形文字为盘古经诀，多半出自盘古大神之手，不敢心生嘲笑小觑，当下凝神细看。
第一块图形为一个巨人伸开双臂，仿佛在呐喊挣扎。后面是巨人躺下，紧接着巨人身躯上出现山川树木。
然后画着巨人盘膝而坐，一个圆形光点从巨人身躯飞出。后面画的是一口三足圆鼎，鼎下火焰燃烧，鼎中有一个圆形光点，看样子与前一幅图形所画光点相同。
最后一幅画着树木花草，牛羊马匹，在植物动物身上与头顶各出现圆形光点，尤其画笔草绿，这么一眼看过去，真如飞舞一只只发光萤火虫。