高丽王最怕公主也是没办法的事，完全是一种舅舅的羞愧心作祟，她说什么就是什么随便她就好了。
为二舅的朴老师也是笑笑无语，对那位下不出蛋的大嫂也是很熟悉的，熟悉的甚至是有些过分。不为别的，只因为以前的大嫂可不是什么大嫂，而是恋人。
对于这些陈年往事，朴老师也不想多提，提起也只会让高丽王尴尬，毕竟是亲哥哥。
“大外甥女公主大人，舅妈还是不要让她现在开了。以后有机会的，我们一家俩舅舅，一群舅妈好好聚一聚。”
意思很简单，一群舅妈还是免了吧。听也能听得出来，就是一种很委婉的拒绝。
拒绝都已经被拒接，又何必强求。该说的还是要说，山山想了想，最终冒出一句：“既然你是我的舅舅，让本公主见一见舅母很正常啊，更何况，本公主自小就缺少母，很想从舅母上找回一些母的感觉。难道，这点要求都不可以满足的吗？”
这点要求自然是可以满足的，只是高丽王不想啊，很是为难道：“真的要见？”
“必须要见呀！”
山山是完全没有办法吧，都是某少爷的交代的，不按照某少爷的意思照办都不行的。
高丽王无奈，只能按照山山的意思照办，让朴老师亲子出马，去请大嫂前来。可偏偏这个时候人群中又蹦出一人，他道：“关于之前不孝有三的说法是错误的。”
一句话，所有人都愣了。
这家伙是想钱想疯了吧。
行，就让他说！
“父母常用“不孝有三，无后为大”来数落没有结婚或者结婚后没有宝宝的孩子，那么，“不孝有三，无后为大”的本意是什么？另外两个不孝又是什么呢？
“不孝有三，无后为大”这句话出自《孟子·离娄上》，全文是：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。这句话是孟子在评价舜结婚的事时说的。传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。
关于孟子这段话的解释，目前有两种观点，尚无具体的学术定论：
为二舅的朴老师也是笑笑无语，对那位下不出蛋的大嫂也是很熟悉的，熟悉的甚至是有些过分。不为别的，只因为以前的大嫂可不是什么大嫂，而是恋人。
对于这些陈年往事，朴老师也不想多提，提起也只会让高丽王尴尬，毕竟是亲哥哥。
“大外甥女公主大人，舅妈还是不要让她现在开了。以后有机会的，我们一家俩舅舅，一群舅妈好好聚一聚。”
意思很简单，一群舅妈还是免了吧。听也能听得出来，就是一种很委婉的拒绝。
拒绝都已经被拒接，又何必强求。该说的还是要说，山山想了想，最终冒出一句：“既然你是我的舅舅，让本公主见一见舅母很正常啊，更何况，本公主自小就缺少母，很想从舅母上找回一些母的感觉。难道，这点要求都不可以满足的吗？”
这点要求自然是可以满足的，只是高丽王不想啊，很是为难道：“真的要见？”
“必须要见呀！”
山山是完全没有办法吧，都是某少爷的交代的，不按照某少爷的意思照办都不行的。
高丽王无奈，只能按照山山的意思照办，让朴老师亲子出马，去请大嫂前来。可偏偏这个时候人群中又蹦出一人，他道：“关于之前不孝有三的说法是错误的。”
一句话，所有人都愣了。
这家伙是想钱想疯了吧。
行，就让他说！
“父母常用“不孝有三，无后为大”来数落没有结婚或者结婚后没有宝宝的孩子，那么，“不孝有三，无后为大”的本意是什么？另外两个不孝又是什么呢？
“不孝有三，无后为大”这句话出自《孟子·离娄上》，全文是：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。这句话是孟子在评价舜结婚的事时说的。传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。
关于孟子这段话的解释，目前有两种观点，尚无具体的学术定论：