秦时明月之政 关于秦始皇的称呼

小说:秦时明月之政 作者:想吃就吃牛肉 更新时间:2024-08-20 12:28:39 源网站:平板电子书
  致亲爱读者老爷们的话:

  关于秦始皇的称呼,在此和大家详细解释一下。

  据《史记》秦本纪记载:

  秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织,玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业。大业取少典之子,曰女华。女华生大费,与禹平水土。已成,帝锡玄圭。禹受曰:“非予能成,亦大费为辅。”帝舜曰:“咨尔费,赞禹功,其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。

  以上便是‘嬴’姓的来源。

  ‘嬴’是上古八大姓之一,是当时最尊贵的姓氏之一。上古八大姓如下:姜、姬、嬴、姒、妫、姑、妗、妊。

  从字形构造也可以看出,当时是处于母系社会。

  在母系社会是有姓无氏。

  经历时代演变,尤其是确立了嫡长子继承制后,在当时连姓都是只有嫡长子能继承。

  比如周朝天下只有周天子能是姬姓,而其余的分封到各地的周王朝的宗亲们在这之后就不能继承这个姓,而是只能利用当地的地理位置以及一些别的特征来重新取名,这就是氏的由来之一。

  同时一些国君为了赏赐臣子的功劳,也会赐姓(一般也都会有封地),这是氏的另一种由来。

  比如商鞅就是如此,因为被封商地而被称为商鞅,尊称商君,可是人家却是叫卫鞅的。

  ‘氏’的由来往往是要么出身高贵,要么立下大功从而高贵,往往只有贵族有氏,平民是没有的(甚至姓都没有)。

  氏本身就代表着荣耀和高贵。

  随着社会的发展,自母系社会过渡到父系社会,男性就以氏为姓(因为代表着荣耀高贵)。

  例如秦国王室(仅限男性):嬴姓,赵氏,名政。那么他对外的自我介绍一定是秦国赵氏、政。

  关于始皇帝氏的考据如下:

  同样据《史记》秦本纪记载:

  大费生子二人:一曰大廉,实鸟俗氏;二曰若木,实费氏。其玄孙曰费昌,子孙或在中国,或在夷狄。费昌当夏桀之时,去夏归商,为汤御,以败桀于鸣条。大廉玄孙曰孟戏、中衍,鸟身人言。帝太戊闻而卜之使御,吉,遂致使御而妻之。自太戊以下,中衍之后,遂世有功,以佐殷国,故嬴姓多显,遂为诸侯。

  其玄孙曰中潏,在西戎,保西垂。生蜚廉。蜚廉生恶来。恶来有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣,并杀恶来。是时蜚廉为纣石北方,还,无所报,为坛霍太山而报,得石棺,铭曰“帝令处父不与殷乱,赐尔石棺以华氏”。死,遂葬于霍太山。蜚廉复有子曰季胜。季胜生孟增。孟增幸于周成王,是为宅皋狼。

  皋狼生衡父,衡父生造父。

  造父以善御幸于周缪王,得骥、温骊、骅骝、騄耳之驷,西巡狩,乐而忘归。徐偃王作乱,造父为缪王御,长驱归周,一日千里以救乱。

  缪王以赵城封造父,造父族由此为赵氏。

  自蜚廉生季胜已下五世至造父,别居赵。赵衰其后也。恶来革者,蜚廉子也,蚤死。有子曰女防。女防生旁皋,旁皋生太几,太几生大骆,大骆生非子。

  以造父之宠,皆蒙赵城,姓赵氏。

  大家请看我重点分段的那几句。这就是赵氏的来源。

  请再看《史记》《秦始皇本纪》:

  秦始皇帝者,秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。

  以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生,名为政,姓赵氏。

  《秦始皇本纪》称秦始皇生于赵国邯郸,“及生,名,姓赵氏”,使人误认为其以出生地为氏。

  据《秦本纪》可知,秦国公族为赵氏,始于造父,并非只有秦始皇一人以赵为氏,也并非因为生于赵国而姓赵。

  因为生于赵国而姓赵是不可能的,这是不符合逻辑的。

  当时他父亲虽然在赵国是质子,但依旧是秦国王室这种高级贵族出身,是不可能草率用姓的。

  同样因为是父系社会,所以女性地位降低了,是不能用氏的,只能用姓。

  因为女性是要嫁出去的,所以父系的荣耀跟你没关系。

  例如:如果是秦国王室的公主,那么她对外的介绍就是:秦国嬴姓名谁谁,某某之女。

  总结下来:按照战国时的规矩就是男性‘氏 名’,女性‘姓 名’。

  也就到了秦始皇一统天下,废了六国的贵族(当然,他们的国家都被灭了,承载他们荣耀的土地都没了,自然氏也就没了),在这种情况下,姓氏逐渐统一,合为一体,不再分那么细致。

  所以在本文的时间线,赵政刚出生,刚开场称呼主角‘赵政’才是正确的。

  当然,到了现代叫嬴政、赵政都是正确的。因为已经姓氏合为一体了。
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