首先刘禅能不能复兴大汉，实际上是完全有可能的，机会在于诸葛亮。但是想以李世民和刘秀快速统一是比较困难的，需要时间去磨，毕竟天下三分，三足鼎立之势已成，蜀汉从刘禅登基开始算没有20年难统一天下，但是对刘禅而言时间对他来说是最大的优势，君不见秦昭襄王。只是丞相恐怕难见到一统天下了！
1首先在设置上：邓艾是208年曹操下荆州，邓艾随着家人亲戚渡过长江，在刘备手下。只有这个开挂，其他都是合理推演！
蜀汉资料查找困难，资料也少如果有错误请指出，感谢各位！
首先季汉外戚吴懿吴班没有传记，像大将高翔资料也基本没有。
既然讲到蜀汉历史，谈谈蜀汉史官问题，陈寿说：“国不置史，注记无官。是以行事多遗，灾异靡书。诸葛亮虽达于为政，凡此之类，犹有未周焉。”
但是在后主传后面又写到：“史官言景星见，于是大赦，改年”
出现矛盾了，前面说没有史官，后面又说有史官。
这里在补充下，东汉是没有专职史官，很多都是兼职。
具体的为什么没有修，应该来说有很多猜测，毕竟后期蜀汉有兼职史官的记载，虽然蜀史简略，但从事秘书工作可考者也有五位，分别是郤正、陈寿、王崇、司马胜之和习隆。从东汉制度上看这些是兼职史官。
个人猜测：修史需要国家提供大量资金，蜀汉从刘备时到诸葛亮基本都有战争没有多余的资金提供给修史，到了中期诸葛亮去世，有了这些兼职史官的记载说明，没有北伐，资金充足了，开始提供资金给他们修史了，毕竟后面刘禅开始追封关羽张飞等封号，也是有这方面的可能。
为什么这些历史记录又遗失了，可能多种原因，具体的就不猜测了。
对于大家如何复兴蜀汉，大家应该每个人都有不一样的看法，在诸葛亮时期最好的机会就是一出祁山，这个应该是不会质疑的，可惜的就是马谡失街亭，诸葛亮看人方面是真不如刘备。
刘备或许军事能力不强，但是刘备识人水平极高，魅力爆表，这或许是刘备能够成功的重要原因之一！
2首先想要复兴大汉，蜀汉必须改革，注意不是革命，首先蜀汉需要改的是基本制度以及团结益州派士族豪强，诸葛亮在执政期间其实做到了任用人才不偏不倚，所以诸葛亮死后才有蜀中百姓不断的怀念。虽然高层很多还是荆州与东州人，但是后面诸葛亮已经在任用上没有这方面的限制，包括很多蜀汉时期优秀的人才，如：王平、李恢、张裔、张翼、马忠、张嶷等。
其实不太认可说什么益州派、东州派、荆州派，这个的说法是易中天提出来，益州派不支持蜀汉很多人居然信了，其实在我眼里，或者放到个体。举例而言现在蜀汉开公司了，老板身边第一批是北方老员工，第二批是荆州老员工，第三批是原东州/益州新员工。很明显肯定是北方老员工是高层，荆州老员工说中层，益州员工说低层，后面北方老员工都老死，到第二任领导人手上，你不应该用荆州和优秀的益州员工吗？说地方派系不如说：新旧之争，这个每个地方与公司都有。什么时候新旧之分会变成地方派系之分，很简单高层打压，问题是不管是刘备和诸葛亮哪里打压过来自蜀中的官员，哪里有偏爱荆州官员。只有领导人公平和中正，下面就会信服，就像诸葛亮《出师表》说“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”做到这个地方，怎么会有人不服呢如果真是有派系之分，蜀汉坚持不了那么久，为什么蜀中老百姓还那么怀念诸葛亮呢！
然后换到蜀中派系而言，其实为什么说有派系之争，其实就是利益之争，对于豪强来说无非就是首要土地及门下佃农，世族而言首要在于仕官及学术上话语权。因此，明白了这些他们的需求，制定适当的政策，瓦解是容易的，古代交通及其不便利，像有些小说中集团勾结是困难的，除非离的很近。不要拿现代的交通来想象古代的交通。
具体哪些措施，后面详文剧情会展开。
3很多人说诸葛亮死后，蜀汉没人其实不能这么说，蜀汉后期人才还是蛮多的。蜀亡之后西晋史学家郭颁说“时蜀官属皆天下英俊，无出维右。”
为什么会这样，蜀汉的人才制度是流通的，蜀汉下层往上层是流通的，如熟为人知的《陈情表》李密，李密幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。
蜀亡之后，有很多的蜀国人才被晋朝任用，2千兵力顶住东吴约6万兵力半年以上的罗宪，其中罗宪的参军杨宗也是英杰。《华阳国志卷一巴志》:蜀平，（罗）献仍其任，拜凌江将军，领武陵太守。【泰始二年】（公元266年），吴大将步阐、唐咨攻献，献保城。咨西侵至朐忍。【故蜀】尚书郎巴郡杨宗告急于洛，【未还】，【献出击阐，大破之】，阐、咨退。献迁监军、假节、安南将军，封西鄂侯；入朝，加锡御盖朝服。吴武陵太守孙恢【寇南浦】，安蛮护军【杨宗】讨之，退走。因表以宗为武陵太守，住南浦，【诱恤武陵蛮夷】，得裙蓉初附民。
南中的霍戈，在蜀亡后，带着蜀汉旧将打的吴国满地找牙，后面吴国出兵十万才把交趾打下。《资治通鉴卷七十九》:吴大都督薛珝与陶璜等兵十万，共攻交趾，城中粮尽援绝，为吴所陷，虏杨稷、毛炅等。这是在没有救援的情况下！
何谈没有人才啊！蜀汉，从刘备开始，中间经历蜀汉四相，蜀汉的人才制度完善、政治清明、内无权臣。
刘禅在皇帝里面很少有比他更幸运的人，幼时赵云护卫，少年诸葛亮为相父，中年蒋琬、费祎主政，晚年食邑万户安乐公，亡后，又被刘渊追封孝怀皇帝。
刘禅，何其幸哉！！！
1首先在设置上：邓艾是208年曹操下荆州，邓艾随着家人亲戚渡过长江，在刘备手下。只有这个开挂，其他都是合理推演！
蜀汉资料查找困难，资料也少如果有错误请指出，感谢各位！
首先季汉外戚吴懿吴班没有传记，像大将高翔资料也基本没有。
既然讲到蜀汉历史，谈谈蜀汉史官问题，陈寿说：“国不置史，注记无官。是以行事多遗，灾异靡书。诸葛亮虽达于为政，凡此之类，犹有未周焉。”
但是在后主传后面又写到：“史官言景星见，于是大赦，改年”
出现矛盾了，前面说没有史官，后面又说有史官。
这里在补充下，东汉是没有专职史官，很多都是兼职。
具体的为什么没有修，应该来说有很多猜测，毕竟后期蜀汉有兼职史官的记载，虽然蜀史简略，但从事秘书工作可考者也有五位，分别是郤正、陈寿、王崇、司马胜之和习隆。从东汉制度上看这些是兼职史官。
个人猜测：修史需要国家提供大量资金，蜀汉从刘备时到诸葛亮基本都有战争没有多余的资金提供给修史，到了中期诸葛亮去世，有了这些兼职史官的记载说明，没有北伐，资金充足了，开始提供资金给他们修史了，毕竟后面刘禅开始追封关羽张飞等封号，也是有这方面的可能。
为什么这些历史记录又遗失了，可能多种原因，具体的就不猜测了。
对于大家如何复兴蜀汉，大家应该每个人都有不一样的看法，在诸葛亮时期最好的机会就是一出祁山，这个应该是不会质疑的，可惜的就是马谡失街亭，诸葛亮看人方面是真不如刘备。
刘备或许军事能力不强，但是刘备识人水平极高，魅力爆表，这或许是刘备能够成功的重要原因之一！
2首先想要复兴大汉，蜀汉必须改革，注意不是革命，首先蜀汉需要改的是基本制度以及团结益州派士族豪强，诸葛亮在执政期间其实做到了任用人才不偏不倚，所以诸葛亮死后才有蜀中百姓不断的怀念。虽然高层很多还是荆州与东州人，但是后面诸葛亮已经在任用上没有这方面的限制，包括很多蜀汉时期优秀的人才，如：王平、李恢、张裔、张翼、马忠、张嶷等。
其实不太认可说什么益州派、东州派、荆州派，这个的说法是易中天提出来，益州派不支持蜀汉很多人居然信了，其实在我眼里，或者放到个体。举例而言现在蜀汉开公司了，老板身边第一批是北方老员工，第二批是荆州老员工，第三批是原东州/益州新员工。很明显肯定是北方老员工是高层，荆州老员工说中层，益州员工说低层，后面北方老员工都老死，到第二任领导人手上，你不应该用荆州和优秀的益州员工吗？说地方派系不如说：新旧之争，这个每个地方与公司都有。什么时候新旧之分会变成地方派系之分，很简单高层打压，问题是不管是刘备和诸葛亮哪里打压过来自蜀中的官员，哪里有偏爱荆州官员。只有领导人公平和中正，下面就会信服，就像诸葛亮《出师表》说“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”做到这个地方，怎么会有人不服呢如果真是有派系之分，蜀汉坚持不了那么久，为什么蜀中老百姓还那么怀念诸葛亮呢！
然后换到蜀中派系而言，其实为什么说有派系之争，其实就是利益之争，对于豪强来说无非就是首要土地及门下佃农，世族而言首要在于仕官及学术上话语权。因此，明白了这些他们的需求，制定适当的政策，瓦解是容易的，古代交通及其不便利，像有些小说中集团勾结是困难的，除非离的很近。不要拿现代的交通来想象古代的交通。
具体哪些措施，后面详文剧情会展开。
3很多人说诸葛亮死后，蜀汉没人其实不能这么说，蜀汉后期人才还是蛮多的。蜀亡之后西晋史学家郭颁说“时蜀官属皆天下英俊，无出维右。”
为什么会这样，蜀汉的人才制度是流通的，蜀汉下层往上层是流通的，如熟为人知的《陈情表》李密，李密幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。
蜀亡之后，有很多的蜀国人才被晋朝任用，2千兵力顶住东吴约6万兵力半年以上的罗宪，其中罗宪的参军杨宗也是英杰。《华阳国志卷一巴志》:蜀平，（罗）献仍其任，拜凌江将军，领武陵太守。【泰始二年】（公元266年），吴大将步阐、唐咨攻献，献保城。咨西侵至朐忍。【故蜀】尚书郎巴郡杨宗告急于洛，【未还】，【献出击阐，大破之】，阐、咨退。献迁监军、假节、安南将军，封西鄂侯；入朝，加锡御盖朝服。吴武陵太守孙恢【寇南浦】，安蛮护军【杨宗】讨之，退走。因表以宗为武陵太守，住南浦，【诱恤武陵蛮夷】，得裙蓉初附民。
南中的霍戈，在蜀亡后，带着蜀汉旧将打的吴国满地找牙，后面吴国出兵十万才把交趾打下。《资治通鉴卷七十九》:吴大都督薛珝与陶璜等兵十万，共攻交趾，城中粮尽援绝，为吴所陷，虏杨稷、毛炅等。这是在没有救援的情况下！
何谈没有人才啊！蜀汉，从刘备开始，中间经历蜀汉四相，蜀汉的人才制度完善、政治清明、内无权臣。
刘禅在皇帝里面很少有比他更幸运的人，幼时赵云护卫，少年诸葛亮为相父，中年蒋琬、费祎主政，晚年食邑万户安乐公，亡后，又被刘渊追封孝怀皇帝。
刘禅，何其幸哉！！！