地中海某处，曹操的龙魂正在云层上，俯瞰下方的千里沃土，并张口收摄山河地脉中的灵韵。
自古就有山水藏绣，万物承袭地脉之气而诞生的说法。
神州历代的墓葬，都选择奇山秀水之处入葬，以期死后能得地脉蕴育，向死而生。
这就是由来已久的风水学说。
曹操麾下发丘，摸金一脉，在一些古墓里获得的典籍，也阐述了相关学问，称地脉灵韵为龙脉。
其中又有大小龙脉，龙源，祖龙等不同的地脉等级。
曹操的龙魂，便是在吞纳摄取罗马来自地脉，风水中的灵韵。
龙魂跨越山水，掠夺山河神秀。
曹操在罗马，帕提亚两地狂薅羊毛，壮大己身。
结束战事后的很长一段时间，龙魂游历在罗马的山川之间，抽取出一道道龙形气机，吞噬炼化。
祖龙的体量，与日俱增。
还有种说法叫人杰地灵。
人才的诞生和山川河流，地脉水土，息息相关。
曹操不仅是为了强大龙魂，也是在进行东西方的气运之争。
而吸纳罗马等地的风水气运，此消彼长，亦将推动天地间更为浩瀚的气运往东方倾斜。
这一日，地中海的无边汪洋上空，龙魂从云端探首，对着海面汲取纳气。
下方壮阔的海面上，大浪翻腾，海水倒悬，竟有一条山水之气凝聚的巨型龙脉，被汲取出来。
那龙形气机亦是体量庞大，如一座山脉，从地下被拔取浮现。
祂掀起巨浪，抗拒龙魂的收摄，想挣扎逃走。
整个地中海都在震动。
但其身上的气息，不断崩解，被龙魂所吞噬吸纳。
海面上，出现了末日般的景象。
大浪足有数十丈高，整个海洋都在颠簸。
大地深处传出一阵阵轰鸣。
这条被罗马地脉围绕在中央，藏于深海的龙气，是罗马的地脉灵源，和神州的龙脉一样。
某种意义上，它就是罗马人的‘祖龙’，是罗马的人道大运汇聚山川地脉之气，蕴育万年所成。
曹操操纵龙魂，将其吞了，将得到无穷的好处。
而西方的地脉之下，则要灵韵大损，积累了千百年的神秀之气，被夺走。
那地龙全力挣扎，发出惊天的咆哮，诱发了地中海周边的大地震。
但它的挣扎抗拒，注定是徒劳的。其气运一点点被龙魂收取。
最终，那地龙的身体崩溃，破空而起，被龙魂彻底吞纳，炼化成了自己的力量。
轰隆隆！
此一刻，天地间电闪雷鸣，仿佛有传说中的仙魔在渡劫。
曹操的龙魂，再次蜕变。
从外观上看，祂彻底变成了祖龙，通体漆黑。
祂除了眼瞳深处，有一道暗金色的竖瞳纹，再看不出其他颜色。
祂的身形，收敛缩小可化为尘埃，舒展身躯可无量大，龙威浩瀚。
曹操为了抽取吞纳罗马，帕提亚的山河地脉灵韵，耽搁了半载之久。
所得气运之厚重，匪夷所思。
但奇怪的是不论他如何吸取山川地脉灵气，龙魂的进化值达到99.9以后，无限接近大圆满的层次，便停止了增长。
任凭如何累积灵韵，都不再变化。
此时的龙魂，背后的龙脊如山峦起伏，身上气机流淌，犹若长河。
祂的龙目一次开阖，便是一次白天和昼夜的轮替，背为阳，腹为阴，处处呼应天地间的玄异。
在这年入秋后，曹操才正式踏上归程。
此番西征，其战利品之多也是历次征战之最。
罗马，帕提亚不仅没有了神将。他们的神石甲胄，神魔石板，罗马的众神礼赞等国器神物，皆成为大魏的战利品，随魏军一起东归。
“子脩，你随为父西征，都有什么收获，说来为父听听。”
大军东归的路上，曹操和曹昂骑在马背上，边走边交谈。
“儿是有些想法，正要求教父皇。”
曹昂整理了下措词，徐徐道：
“儿见父皇所行，多是权衡形势下的纵横术，并非一味用兵。
比如对帕提亚，先溃其主力，让帕提亚之主迫于形势，为父皇所用。”
“若不能借帕提亚为用，就算再打上三年五载，也不可能跨越数千里，这么快打到罗马去。”
“到了罗马，又以帕提亚为饵，诱罗马人不断往前线增兵，一战大溃其主力，后边就好打了。
但若无帕提亚人的船舰支持，我们想攻占罗马王都，沿陆路层层突进，可能穷数十年之力也难做到。”
“儿观此次西征，父皇思虑周详，是在利用各方以达成我们自己的目的。
父皇带领大魏，正在左右天下的局势，当真谋算惊人，雄才大略。”
曹操笑了笑：“非是我谋算惊人，你应该学会用人，用谋。
我大魏当前的境况，得益于众文武的协力，绝不是一人之功能完成的。”
“前几年我神州内乱，天下崩溃是大不幸。但乱世取材，英杰辈出，汇聚他们到帐下，又是大幸，方有了今日远征的成就。”
曹操，曹昂，和一众文武沿路交谈，得胜归朝。
路途漫漫。
曹操走的不快，仍是沿途收摄地脉山河之气，往东推移。
这方世界的史书，为此次远征，留下了浓墨重彩的记载：帝西征万里，功显于天地，列国以溃，归来所得，绵延百里而不尽。
山河地脉灵秀之气，随帝东归，神州灵韵大增……
到了次年初春，远征的大军返回贵霜，进而回到西域。
盛夏时节。
荀彧等众臣，一众家眷、妃嫔，子嗣儿女，齐出邺城来迎。
众人在黄河南岸相遇。
期间自有一番热闹，举国同庆。
细算时间，距曹操从西域月牙泉和妻女分别，已历时近三载。
而从他登基建国，到此时，已近十年。
他当年曾许下大愿，十年一统神州，再许他十年，扫平四方诸夷。
如今归来，诸事皆定，算是还了当年大愿。
曹操回到邺城那天，举目四望，视之所见，莫非王土，天下归心，魏旗漫山，终究还是到了该止戈收兵的时候。
这个止戈是指他自己，未来不会再亲征了。
至少在这方世界不会再亲征。
他已纵横万里无敌，没有再亲征的必要。
值得一提的是曹操回来，见到了道尊。
他出征的时候，道尊等人在秦岭大墓内，跟着那口帝棺，发现了许多秘密。
道尊也得以找回了许多记忆。
他对四号大墓也越来越了解。
一干人最终在道尊带领下，找到出路，上个月方从山腹中出来。
在邺城，曹操和道尊碰面，进行了一次长谈，解开了许多的疑惑和秘密。
“你说有很多古帝和得了大机缘的先贤，都曾寻觅过那条路径，成仙的路径。
而其终点，可能就在秦岭大墓深处？！”
“没错。但那是通往天地之外的路，未必就是成仙的路径。
需要身怀大修行，才有望去触摸那道门楣，获得走出这方世界的机会。”
“传说中老子骑牛而去，秦皇化祖龙破空，武帝晚年多次登泰山大祭。他们未必都是为了求长生，而是想走出去，去看看世界之外。”
“他们有可能在天地外，但也可能在寻觅的路上死了，尸骨腐朽，尘归尘，土归土。”
曹操转而反问：“你说自己回忆起了很多事，那你真正的身份，记起来没有？”
道尊就盘坐在他对面，偏了下头：
“我只记得自己传授过张道陵，其他所有记忆，都和四号墓有关。”
“我可能是四号墓的守墓人，某次离开墓葬，遇到张道陵，传他道门术法。
我还分化了一缕神念在他体内，与他共融，所以你说我是他也可。”
“对于我原本的来历，我有些猜测，但不能确定。”
“我怀疑自己是来自某个破开天地之门，进入四号墓的古人，离开前留下的后手。
他怕进入四号墓深处有意外，分化了一缕意识，寄托在我现在的身体内，所以我的意识不完整。
或许彼端的天地有答案，我来见过你，不日就将再入四号墓，不会再出世了。”
“如果不能打开彼端的天地之门，我将自囚于墓葬之中。”
曹操在龙魂不断进化后，也看见了天地背后的脉络。
他如今打开空间壁，并不困难。
但空间背后很不稳定，来自大自然的凶险，无处不在。
那是空间乱流。
道尊，乃至老子，始皇帝，武帝等人千辛万苦寻找的‘长生’，其实就是一条更稳定，能走出这方天地的路径。
显然，许许多多的线索，都指向了四号墓深处。
昆仑山的仙宫，黄河大墓，泰山祭坛，都和这条路径有关。
且这几处位置，通过某种玄之又玄的方式，相连互通。
道尊他们在墓中看见的棺椁上的古帝，明显也是在寻觅那条路。
道尊说：“我猜测，在泰山献祭，可能会影响四号墓葬，呈现出那条路径。”
“你以国运在泰山大祭后，那墓中便出现了许多沉寂已久的存在，离奇之事接踵。
那墓内发现的帝棺，一直在游荡，我们跟着他，在四号墓居然也找打了一座五色祭坛。
那位古帝在祭坛旁徘徊多日，才重新隐去。”
曹操心忖武帝晚年一次次泰山献祭，参照道尊的分析，是说的通的。
武帝大概率是想在献祭后，通过泰山下的祭坛，进入四号墓，开启那条路径。
但他多次尝试，显然都以失败告终。
这天过后不久，道尊便飘然而去，进入或者说返回了4号墓。
曹操这边一切如常，白天处理国事。
晚上则游走在自家内宫的窗户之间，挨个宫院出入，井井有条。
曹老板把罗马都打下来了，享受享受实属正常。
再则家眷们孤寂已久，正是该埋头操劳的时候。
西征回来的第二年，大魏的南北大运河全部完工。
两年后，东西直道也铺设贯通。
期间曹操让许褚，太史慈，甘宁进行了一次远途的大航海。
两大神将为辅，一路横跨大洋。
在东西直道建成的次年，一行人出海回来，前后历时三载，从大洋彼岸，带回了土豆，玉米等高产作物的种子。
此时的神州，粮谷丰盈，风调雨顺。
连续得到占城稻，玉米，土豆等作物后，粮食问题进一步解决，神州遂迎来了人口的暴增期。
加上曹魏击溃各方，从西方各国带回来的诸多俘虏，吞纳贵霜所得人口，天竺附庸过来的奴役等等。
往后数年间，人口持续攀升，在西征回来的第五年，大魏的人口达到九千余万。
曹操考虑过开发煤炭。
但最终还是放弃了，给后世留一些资源，过度的跳跃式发展，未必是好事。
当内外诸事顺遂，大魏的国力已进入新的阶段。
曹操传告各方，准备再次大祭天下，召诸国来朝。
大魏延武十五年，天朝魏国行祭，帝传谕旨，于是各方来朝。
这次来朝，人数乃历次之最，万国皆至！
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神州历代的墓葬，都选择奇山秀水之处入葬，以期死后能得地脉蕴育，向死而生。
这就是由来已久的风水学说。
曹操麾下发丘，摸金一脉，在一些古墓里获得的典籍，也阐述了相关学问，称地脉灵韵为龙脉。
其中又有大小龙脉，龙源，祖龙等不同的地脉等级。
曹操的龙魂，便是在吞纳摄取罗马来自地脉，风水中的灵韵。
龙魂跨越山水，掠夺山河神秀。
曹操在罗马，帕提亚两地狂薅羊毛，壮大己身。
结束战事后的很长一段时间，龙魂游历在罗马的山川之间，抽取出一道道龙形气机，吞噬炼化。
祖龙的体量，与日俱增。
还有种说法叫人杰地灵。
人才的诞生和山川河流，地脉水土，息息相关。
曹操不仅是为了强大龙魂，也是在进行东西方的气运之争。
而吸纳罗马等地的风水气运，此消彼长，亦将推动天地间更为浩瀚的气运往东方倾斜。
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下方壮阔的海面上，大浪翻腾，海水倒悬，竟有一条山水之气凝聚的巨型龙脉，被汲取出来。
那龙形气机亦是体量庞大，如一座山脉，从地下被拔取浮现。
祂掀起巨浪，抗拒龙魂的收摄，想挣扎逃走。
整个地中海都在震动。
但其身上的气息，不断崩解，被龙魂所吞噬吸纳。
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大地深处传出一阵阵轰鸣。
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某种意义上，它就是罗马人的‘祖龙’，是罗马的人道大运汇聚山川地脉之气，蕴育万年所成。
曹操操纵龙魂，将其吞了，将得到无穷的好处。
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那地龙全力挣扎，发出惊天的咆哮，诱发了地中海周边的大地震。
但它的挣扎抗拒，注定是徒劳的。其气运一点点被龙魂收取。
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祂的身形，收敛缩小可化为尘埃，舒展身躯可无量大，龙威浩瀚。
曹操为了抽取吞纳罗马，帕提亚的山河地脉灵韵，耽搁了半载之久。
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但奇怪的是不论他如何吸取山川地脉灵气，龙魂的进化值达到99.9以后，无限接近大圆满的层次，便停止了增长。
任凭如何累积灵韵，都不再变化。
此时的龙魂，背后的龙脊如山峦起伏，身上气机流淌，犹若长河。
祂的龙目一次开阖，便是一次白天和昼夜的轮替，背为阳，腹为阴，处处呼应天地间的玄异。
在这年入秋后，曹操才正式踏上归程。
此番西征，其战利品之多也是历次征战之最。
罗马，帕提亚不仅没有了神将。他们的神石甲胄，神魔石板，罗马的众神礼赞等国器神物，皆成为大魏的战利品，随魏军一起东归。
“子脩，你随为父西征，都有什么收获，说来为父听听。”
大军东归的路上，曹操和曹昂骑在马背上，边走边交谈。
“儿是有些想法，正要求教父皇。”
曹昂整理了下措词，徐徐道：
“儿见父皇所行，多是权衡形势下的纵横术，并非一味用兵。
比如对帕提亚，先溃其主力，让帕提亚之主迫于形势，为父皇所用。”
“若不能借帕提亚为用，就算再打上三年五载，也不可能跨越数千里，这么快打到罗马去。”
“到了罗马，又以帕提亚为饵，诱罗马人不断往前线增兵，一战大溃其主力，后边就好打了。
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父皇带领大魏，正在左右天下的局势，当真谋算惊人，雄才大略。”
曹操笑了笑：“非是我谋算惊人，你应该学会用人，用谋。
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“前几年我神州内乱，天下崩溃是大不幸。但乱世取材，英杰辈出，汇聚他们到帐下，又是大幸，方有了今日远征的成就。”
曹操，曹昂，和一众文武沿路交谈，得胜归朝。
路途漫漫。
曹操走的不快，仍是沿途收摄地脉山河之气，往东推移。
这方世界的史书，为此次远征，留下了浓墨重彩的记载：帝西征万里，功显于天地，列国以溃，归来所得，绵延百里而不尽。
山河地脉灵秀之气，随帝东归，神州灵韵大增……
到了次年初春，远征的大军返回贵霜，进而回到西域。
盛夏时节。
荀彧等众臣，一众家眷、妃嫔，子嗣儿女，齐出邺城来迎。
众人在黄河南岸相遇。
期间自有一番热闹，举国同庆。
细算时间，距曹操从西域月牙泉和妻女分别，已历时近三载。
而从他登基建国，到此时，已近十年。
他当年曾许下大愿，十年一统神州，再许他十年，扫平四方诸夷。
如今归来，诸事皆定，算是还了当年大愿。
曹操回到邺城那天，举目四望，视之所见，莫非王土，天下归心，魏旗漫山，终究还是到了该止戈收兵的时候。
这个止戈是指他自己，未来不会再亲征了。
至少在这方世界不会再亲征。
他已纵横万里无敌，没有再亲征的必要。
值得一提的是曹操回来，见到了道尊。
他出征的时候，道尊等人在秦岭大墓内，跟着那口帝棺，发现了许多秘密。
道尊也得以找回了许多记忆。
他对四号大墓也越来越了解。
一干人最终在道尊带领下，找到出路，上个月方从山腹中出来。
在邺城，曹操和道尊碰面，进行了一次长谈，解开了许多的疑惑和秘密。
“你说有很多古帝和得了大机缘的先贤，都曾寻觅过那条路径，成仙的路径。
而其终点，可能就在秦岭大墓深处？！”
“没错。但那是通往天地之外的路，未必就是成仙的路径。
需要身怀大修行，才有望去触摸那道门楣，获得走出这方世界的机会。”
“传说中老子骑牛而去，秦皇化祖龙破空，武帝晚年多次登泰山大祭。他们未必都是为了求长生，而是想走出去，去看看世界之外。”
“他们有可能在天地外，但也可能在寻觅的路上死了，尸骨腐朽，尘归尘，土归土。”
曹操转而反问：“你说自己回忆起了很多事，那你真正的身份，记起来没有？”
道尊就盘坐在他对面，偏了下头：
“我只记得自己传授过张道陵，其他所有记忆，都和四号墓有关。”
“我可能是四号墓的守墓人，某次离开墓葬，遇到张道陵，传他道门术法。
我还分化了一缕神念在他体内，与他共融，所以你说我是他也可。”
“对于我原本的来历，我有些猜测，但不能确定。”
“我怀疑自己是来自某个破开天地之门，进入四号墓的古人，离开前留下的后手。
他怕进入四号墓深处有意外，分化了一缕意识，寄托在我现在的身体内，所以我的意识不完整。
或许彼端的天地有答案，我来见过你，不日就将再入四号墓，不会再出世了。”
“如果不能打开彼端的天地之门，我将自囚于墓葬之中。”
曹操在龙魂不断进化后，也看见了天地背后的脉络。
他如今打开空间壁，并不困难。
但空间背后很不稳定，来自大自然的凶险，无处不在。
那是空间乱流。
道尊，乃至老子，始皇帝，武帝等人千辛万苦寻找的‘长生’，其实就是一条更稳定，能走出这方天地的路径。
显然，许许多多的线索，都指向了四号墓深处。
昆仑山的仙宫，黄河大墓，泰山祭坛，都和这条路径有关。
且这几处位置，通过某种玄之又玄的方式，相连互通。
道尊他们在墓中看见的棺椁上的古帝，明显也是在寻觅那条路。
道尊说：“我猜测，在泰山献祭，可能会影响四号墓葬，呈现出那条路径。”
“你以国运在泰山大祭后，那墓中便出现了许多沉寂已久的存在，离奇之事接踵。
那墓内发现的帝棺，一直在游荡，我们跟着他，在四号墓居然也找打了一座五色祭坛。
那位古帝在祭坛旁徘徊多日，才重新隐去。”
曹操心忖武帝晚年一次次泰山献祭，参照道尊的分析，是说的通的。
武帝大概率是想在献祭后，通过泰山下的祭坛，进入四号墓，开启那条路径。
但他多次尝试，显然都以失败告终。
这天过后不久，道尊便飘然而去，进入或者说返回了4号墓。
曹操这边一切如常，白天处理国事。
晚上则游走在自家内宫的窗户之间，挨个宫院出入，井井有条。
曹老板把罗马都打下来了，享受享受实属正常。
再则家眷们孤寂已久，正是该埋头操劳的时候。
西征回来的第二年，大魏的南北大运河全部完工。
两年后，东西直道也铺设贯通。
期间曹操让许褚，太史慈，甘宁进行了一次远途的大航海。
两大神将为辅，一路横跨大洋。
在东西直道建成的次年，一行人出海回来，前后历时三载，从大洋彼岸，带回了土豆，玉米等高产作物的种子。
此时的神州，粮谷丰盈，风调雨顺。
连续得到占城稻，玉米，土豆等作物后，粮食问题进一步解决，神州遂迎来了人口的暴增期。
加上曹魏击溃各方，从西方各国带回来的诸多俘虏，吞纳贵霜所得人口，天竺附庸过来的奴役等等。
往后数年间，人口持续攀升，在西征回来的第五年，大魏的人口达到九千余万。
曹操考虑过开发煤炭。
但最终还是放弃了，给后世留一些资源，过度的跳跃式发展，未必是好事。
当内外诸事顺遂，大魏的国力已进入新的阶段。
曹操传告各方，准备再次大祭天下，召诸国来朝。
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