根据士兵生前所信奉的“圣”,太一教获得750名战亡士兵的亡祭,四时宗获得270名战亡士兵的亡祭,而天庭宗则获得76名战亡士兵的亡祭。太一与四时的亡祭仪式统一,天庭宗这边就需要分配一下。

  “天青横松塘”是天庭宗“观院”等级,总宗自然是“天观”,各重城分部则是“青观”,再次则是“横观、松观及塘观”,中间加入什么字就随意了。

  渭城天庭宗分部名为“青玉观”,观主年约四十几,肥脸厚耳塌鼻梁,但云雾宫殿道袍穿在其肥大身上却不显得龌龊,反而有敦厚长者之风范。而此时,他显露“长者”权威,让其余渭城小观来人皆打下手,主祭之事由“青玉观”来。

  胡山雕自知没有任何反对的资格,但他也不甘于拱手让出“呤唱客名”的机会,若是能完成76名战亡士的亡祭呤唱,“道童”药梯的融解进度必然到100%。只是如何才能获得到独享“呤”名的机会呢?

  天庭宗内部山头较多,辨别各观属哪个山头只需要看“亡祭”仪式,松风观是“呤唱客名”亡祭,青玉观则是“桃木安魂”。

  “桃不过卷帘怅望,安来携魂逝前生”,此句即是桃木安魂的“祭祀”要诀,它含有祀仪、祭式、亡词等等。相比松风观“即插即用”式的呤唱客名,“桃木安魂”要大型且复杂的多,准备时间自然也较长,但比太一教与四时宗却也是较为寒酸了些。

  沃德基尔邦眨了眨眼睛,确定一晃间自家那挂名师兄胡山雕就不见了,“这家伙莫非溜了?”鸡儿师弟暗自嘀咕。

  亡祭地点是在东楚水师驻地西南名为“琴滩”的地方,此处地势平坦且临“渭河”,渭河分出一条支流绕“琴滩”而走,此条支流被称为“琴溪”。说是“溪”,其宽度也有数米,水深十数米,在亡祭尚未举行前,战亡士兵的尸体就停放在“琴溪”边。

  胡山雕寻了个空隙返回“银雾之上”取得“泅水”物品及一本技能书,书名为“泅渡”,就算游泳健将到了游戏里没学“泅渡”技能,那也是一只旱鸭子。泅渡0级也不要紧,有了这技能就能游泳。

  戴上猪鼻气筒穿上水靠,趁着周遭人都在准备亡祭仪式,胡山雕就潜入“琴溪”。潜到停尸之处后,将背上的“虎蹲盾”取了出来,盾柄处有两个按钮,左钮让盾完全撑开,右钮则是让盾朝中间收缩。

  虎蹲盾完全展开则高两米宽一米半,将最靠“琴溪”边的尸体悄然搬到“盾”上,再托着“盾”游到“琴溪”对岸。对岸是片泥潭,最近没有下雨,泥潭尚算凝固,将装着尸体的虎蹲盾推上去,胡山雕借着对岸吵杂之声开始“呤唱客名”的亡祭。

  呤唱客名的亡祭仪式颇为简单,简单意味着时间不长,而太一教、四时宗最少也需要半个时辰(1小时)来准备,青玉观也需要一刻钟(30分钟)。胡山雕往返加上呤唱客名只需一炷香(5分钟),正常需要两炷香的,胡山雕显然偷工减料了。

  呤唱客名虽然仪式简单,但有个不可缺的步骤即是“名”,好在尸体上都有“木牌”,才让胡山雕“偷尸呤名”的计划能够成功。他先偷分配给青玉观的尸体,然后再偷分配给太一教与四时宗的尸体,如此能减少被人发现的几率。

  质量不行靠数量来凑,偷工减料让药梯融合进度大打折扣,但由于数量众多,等有士兵发现异常时,胡山雕的药梯进度已经是“100%”。

  玄径:未知。

  梯数:九。

  职业:道童。

  临职地:松风观。

  职业达成条件:呤喝客名100。

  达成进度:100%。

  提示:您正式就职“道童”。

  提示:您获得50属性点,10技点、3法术点。

  胡山雕先下线返回“银雾之上”,将物品寄放好后“上线”,然后找了个借口离开东楚水师驻地。他的离开没有被刁难也无人注意,东楚水师派一条乌蓬船将胡山雕送上了岸。

  正式就职后松风观就不能回去了,因为那封“天庭宗道童推荐信”是伪造的,这也说明一旦玩家药梯融解是有“时间”限定的,但又没有具备时间的提示。这也是胡山雕急着完成进度的原因,毕竟每条玄径的职业进度完成时间都各不相同,就算同为“道童”职业,时间限定也不相同。

  同时,越早完成职业进度,正式就职后获得的奖励越丰厚。50个属性点、10个技点及3个法术点就是“梯数九”职业完成的最高奖励,老板娘“明羽嫣然”当初就是不知道这一点,才更换了一次职业。

  丹田内,一个道人打扮却看不清服饰与五官的人影站在被紫色笼罩的阶梯前,胡山雕有些不敢“登梯”,登梯的话会有两种结果,一种获得“天道赐法”,一种开启法术栏。天道赐法能明确“玄径”名称,开启法术栏则需要自己去获得“法术书”。

  胡山雕搓了搓脸,他决定下线。

  银色雾气浩浩荡荡无边无尽,被其笼罩下的巍峨山峰若隐若现,山峰陡直如同笔尖,亦无上下可攀登之路。峰顶狭小且凸凹不平,仅有的平地处立有一尊雕像,此雕像身穿绣有阴阳太极图的银色道袍,披头散发,左手执杖,右手虚托。

  “如果我的穿越与太上老君真的存在联系,那么,银雾之上做为我的灵魂与肉/身寄存之地,我在这里登梯应该会发生一些异变的”。

  双脚悬于崖外,凝望着浓郁的银雾,胡山雕深吸一口气后闭上眼睛,散布于全身的“元气”骤然间涌入“丹田”凝聚成“玄人”;玄人潇洒的抬腿登上第九梯后盘膝而坐,笼罩阶梯的紫色顿时翻滚,沸腾。

  闭着眼睛的胡山雕没有看到一束无色之光不知从何处穿进银雾,浩荡银雾顿时发出无声嘶吼,一个又一个的“字”看似缓慢实则极速的凝聚而成,“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”。

  九个银光闪闪的字将那束无色之光包围,进退有据,攻防兼备,杀得无色之光节节败退,无色之光不甘于就此败退,被击散的光芒奋起余勇聚集,慢慢的形成一个字。但凝到“字”的最后一横时,银雾九字轰然而散汇入峰顶雕像。

  此雕像是胡山雕的肉/身,没有灵魂的肉/身,双眼空洞而阴寒,执于他左手的长杖高高举起又重重垂落,嘭,就差一横的就形成“圣”字的无色之光崩散。在无色之光崩散之际,一团浓郁的银雾从雕像内窜出,包裹住残余的无色光芒。

  就在银雾包住无色光芒时,胡山雕丹田内盘膝端坐的“玄人”猛得站起,一束针丝般大小的无色之光灌入其中,待无色之光全部灌入,“玄人”烟消云散。紫色笼罩的玄梯表面缓缓出现如蚯蚓般的文字,此文字名为“玄篆”亦是法术之字。

  无色之光与银雾的争斗及道人吸收无光之光,这一切从发生到结束也就十息的时间。虽然从明羽嫣然那里得到不少“登梯”的信息,但这些信息只能做为参考而不是标准,所以,胡山雕并不知道自己“登梯”是极其复杂的。

  让胡山雕纳闷的是他丹田内的玄梯变化,第九阶梯刻上法术篆文,这是知道的;但没听说第九梯完成后,第八梯会自行开启。此时胡山雕丹田内的玄梯,第九梯被紫色笼罩,表面布满篆文,第八梯则是空白,但按所知信息,第八梯应该是代表未开启的黑色。

  胡山雕知道“银雾之上”会隔绝掉一切,也就是系统提示,要想解开疑惑就需要“上线”。

  提示:您获得法术:临。

  法术名称:临,等级:0。法性:不动、不惑、不屈。注:等级尚未达到1级,资料无法完全显示。

  提示:您的获知玄梯数八的职业:士兵。

  玄径名称:未知。

  梯数:八。

  职业:士兵。

  就职地:渭城。

  药梯配方:战兽骨、鹰狼之眼、金性草、热河叶。

  职业达成条件:功勋10、嘉奖1、爱戴10。

  目前进度:0%。

  太上老君的第九梯职业“道童”,胡山雕是可以理解的,但第八梯职业“士兵”的话,胡山雕就懵逼了。老板“明羽嫣然”是个游戏大能,似乎就没有她不知道的资料,而跟随她混饭吃的胡山雕,自然也得益非浅,知道很多信息。

  每条玄径都有其故事背景,也因此若想知道玄径九梯职业,就要对自己去探索自己玄径背后的故事。当然,“何方神圣”这款游戏虽然采用耳熟能详的神话人物为玄径,但并不按原著的故事为剧本,而是进行了一番改编,这就使得不能用原著来推测。

  比如孙悟空玄径,孙悟空应该是先从石头里蹦出来的,但此条玄径第九梯却是道童,第八梯才是石猴。因此,对于太上老君玄径故事一无所知的胡山雕,非常担心自己是不是走错了路线,万一,太上老君第八梯不是“士兵”,那肿么办?

  胡山雕决定暂缓升梯,在暂缓升梯这段时间里,他有几件事情要去做,一是先把第九梯奖励消化掉,一是把法术“临”掌控熟练,一是探索太上老君的线索,一是赚钱。

  50个属性点、10个技能点及3个法术点。

  3个法术点可以将法术“临”提升到2级。

  法术名称:临。等级:2。法效1:不动,主动,给自身或他人增加防御,基础防御增加:20,可额外消耗元气增幅,每消耗1点元力增加1点防御。

  法效2:不惑,主动,给自身或他人驱除一个弱化法效,注:此法效受法术等级压制。

  法效3:不屈,被动,当自身性命垂危时会进入假死状态,注1:此状态会被超过两梯职业者识破。注2:当自身元力不足以消耗时,此被动技能无法激活。

  主动法效消耗:100元力。被动法效消耗:150元气。

  法术掌控条件:力量:30、智慧:30。

  胡山雕原属性:力量16、智慧3、敏捷0、反应0,血190、气190。力量 14、智慧 27、气 9。

  分配50属性点后的属性:力量30、智慧30、敏捷0、反应0、血190、气280。

  需要注意的是,力量、智慧、敏捷、反应,这四项属性不会增加攻击防御速度,而是转为人物资质。比如力量30,能举起300斤的石头,背负300斤的重物等等,而智慧则能增强人物理解、记忆等能力。

  就象胡山雕就职道童时,若是智慧高,他只需要读一遍“客名录”就能将之转为“资料”,而资料是否详尽与智慧的高低息息相关。同理,敏捷会让游戏人物动作矫健,跑的更快等等,而反应就是一种危机与机遇的感知。比如有人刺杀胡山雕的话,胡山雕若是反应属性高,就能提前感应到。

  侠客等级每升一级会获得1个属性点、血气各加10,而攻击、防御、速度这三项属性就只能靠法术、装备、饰品等等进行增加。属性点、技能点、法术点,则可以通过任务、冒险等等获得。

  姓名:胡山雕。

  籍贯:楚国渭城。年龄:23。宗教:无。家庭关系:孤儿。

  侠客:19级。

  玄径:未知。梯数:九。玄修职业:道童。

  属性:力量30、智慧30、敏捷0、反应0、血190、气280。

  战技:莽盾3级。

  技能:采伐2级、泅渡2级、曲艺2级。

  法术:临,2级。

  装备:侠客令(饰品、 19攻)、虎蹲盾(武器、 30攻、 100防)。

  踪合:49攻、100防、190血、280气。

  剩余点数:技能点4。

  财富:12元晶、技能书2、材料11。

  NPC关系图:暂无。

  势力关系图:暂无。

  玩家关系图:好友1。

  在渭城西“归鸟街”街据点,明羽嫣然没有留下讯息,这说明她近段时间不需要胡山雕当“盾”。如果胡山雕能真正下线,他就可以打电话给明羽嫣然,然而他无法真正下线,只能靠游戏里的通讯手段来联络。

  胡山雕敢在菜市刺杀两个道童,说明他不是循规蹈矩之人,以前不敢行差踏错,那是因为还不了解自己的状况,怕一不小心就魂飞身殒。跟了明羽嫣然三个月,知道了很多资料,也试验过很多自己的猜想,说此时翅膀长硬了也是可以的,所以,胡山雕决定单飞。

  俗语有云“所有快速赚钱的方法全在刑法里”,老话说“人无横财不富,马无夜草不肥”,胡山雕单飞后的第一个行动就是“偷窃”。拥有“银雾之上”外挂,不去“偷窃”实在对不起它的强大。

  胡山雕只要将物品抓在手中并不触发“事件中”的话,下线返回“银雾之上”只需要一息的时间。银雾之上的外挂功能有多少,胡山雕暂不清楚,但下线只需一息这个功能却是被他反复测验过的。

  穷人或普通人的家庭防卫力量必然薄弱,但现金极少也没有贵重物品,1元晶2元晶的偷实在是太慢,还会频繁得到“失去这笔钱,此户家庭将卖儿卖女”,或是“失去这笔钱,此户家庭将难会饿死”之类的提示。

  在菜市刺杀两个道童是因为必须,而穷苦人家庭的钱财则不是必须,所以,胡山雕就不再将目标盯在这些条件差的家庭,转而盯上那些富户。富户自然请不到玄修职业者当护院,但请一两个侠客看家护院还是可以的,所以,危险系统也高了些。

  对于渭城,胡山雕还是相当熟悉的,他出生在渭城,主要活动区域也是在渭城,再加上“明羽嫣然”的广泛消息渠道,对于渭城虽不能说了如指掌,却也是知道富户的一些底细。

  渭城并没有宵禁,但除了城北的“流莺街”灯火明亮外,城池的其余街区却是只有点点光亮。穿着黑色夜行衣背着虎蹲盾,胡山雕穿街过巷抵达渭城东的“陈第街”,“陈第”是楚国的状元,虽然死了几十年却是为后代留下一条街的遗产。

  陈第的后代居住于街中心,连成一片的院落占据将近半条街的面积,一些面向街道的院落则被开发成店面。侠客不会飞檐走壁,想要翻过三四米的高墙,必须借助攀爬工具,鹰爪、绳梯、钢线等等,都是“梁上君子”们必备的。

  落地后脚掌微陷,显然是落到一片泥地,没有事前“踩点”就要做好落脚点会是“茅坑”的准备。好在运气也没有那么差,落脚点是“陈氏”高院西北的“园林”,天黑,视野受到限制,只能大约感觉到这片园林的,美不美就不晓得了。

  踩着湿土悄然前行,尚未走出这片不知因何潮湿的竹林时,听到交谈,胡山雕顶着虎蹲盾蹲了下来。交谈声虽不大,但在这样寂静的环境里还是将内容传到胡山雕的耳中,胡山雕听了一段后就暗啐一声。

  竹林的潮湿有了答案,两个交谈者的一位施展了“布雨法术”,通过窃听,知道会“布雨法术”的人叫“陈烈”,与他交谈的叫“方盛”。两人都是梯数“八”的玄修,职业是什么则没有透露,而两人交谈了一段时间后就起了争执。

  陈烈是刚刚完成八梯的职业,他尚未登梯,方盛劝解他不要登梯,因为掌控法术的职业者一旦登梯失败就会“悬空”。

  登梯一脚踩了个空就是“悬空”,需要注意的是,登梯是就职成功后才能进行而不是就职失败。就职失败一般有两种情况,一种是转化为战兽,一种则是死亡。

  登梯失败就跟“走火入魔”差不多,如果尚未掌控法术,登梯失败并不会有什么后果;但若是掌控了法术,悬空就会造成法术失控,后果不明,所以,梯数九职业者登梯是最安全的。

  当然,一旦掌控了一种或多种法术,登梯成功自然回报丰厚。

  在法术失控期间,职业者处于“禁闭”状态,想要脱离禁闭状态只能靠外力,无法进行自救,所以,登梯时需要找几个好友在旁边护持。

  陈烈请求方盛替他护法,但方盛却不知因何不同意陈烈此时“登梯”,在劝解无果之下,方盛拂袖离去。陈烈喊了几声也没有挽回,他就静了下来,独自坐在园林内的亭子里不知在想什么。

  反应0的胡山雕后知后觉,待切身感知到空气中“元气”动荡时,才知道陈烈开始“登梯”。

  胡山雕大惊,正欲退走时,却是发现周围的环境变了。
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