与腰配木柄木鞘长木剑汉子短暂性相遇，却因佛家谓之曰‘说不得’的缘由，不得不让出街巷最中间那条‘中正之路’的秃驴和尚和牛鼻子老道，在和尚对着巷口，与倒退回来的汉子合十见礼，然后道士肩挑粉雕玉琢小女童，身后跟着跟屁虫小男孩，再往后，是一脸笑意的大和尚。
一行四人，兜兜转转，继续前行，绕出那道名为‘拱极’的、高不可攀的京城门户，一路往北，到一处幽静道观。
其实对于道家释家两人，前者是道门无可争议的执牛耳者，举世皆知却不自知，或者说自知而不自认，占有庙堂某个举足轻重的地位，却是占着茅坑不拉屎。
后者又是释家名义宗首的师弟、明里暗里真正的佛法第一人，那位法号玄清的禅师，当年万般无奈，当真起了一争之念，到头来亦不得不自矮一头，退让一步，坐上明台。
境界越高，看人看事，看世间百态，只会愈加觉得质朴平常。
看得多了，人心如此嘛。
所以对两人而言，求经参禅、向道问法，寄身之所的道观庙宇，说是实打实的地上建筑，不算错，可同样不对。
器局太小，不足道也。
儒生常道：吾心安处即吾乡。
世人只道心胸豁达、难能可贵，实则不然。口出此言之人，必然是对儒家学问一事，精研至极高深的境地，至少至少是要行万里路、读万卷书的天下醇儒，才能于适当时机，一书胸臆，慷慨陈词。
至于说出此言之人，境界到底多高、学问到底多大，无从判别。总归两人多年前，已臻‘吾身安处即吾观’的地步。
人在何方，道观既在何方。求道也好参禅也罢，道书经文这类书写于纸的死物，一页页一本本，烂熟于胸、唾手可阅不说，对他们无甚大用。
‘法’之一字，得之于人、取之于世、书之于纸。
只可意会不可言传，可知不可令人知，是万千‘法’中最难流传、难领会，亦是最为核心的门道。言传身教尚不可得，遑论白纸黑字？
这才有和尚道士十年一试，才有佛道相生，才有游戏人间。
他们要的，是‘道’，或者说‘禅’！
较之于之前齐头并进，此时道士在前、和尚在后，有点一法高于一法的意思。最终去往的那座道观，十分幽静，一年到头，莫说慕名而来的宾客，便是途经此地而不入的柴夫渔人，区区有数，不过五指。
仅有十二年一次大开方便之门，可供路人站在门前，一窥那棵立于院落正中、围栏层叠的老槐树，以及老槐树后小那容不下三教祖师道家清观。
引人注目之处，在于正殿正中央，有层叠而上小阁楼，白玉质地，巴掌大小袖珍可爱，共计十二层，若非边边角角少了些，倒有点十二角楼牌坊的意思。最下一层挂着无人可见的白玉牌匾，指甲大小，龙飞凤舞书就三字，白玉京。
道观名字是有点意思的，玉京观。不知更为贴合那座小巧白玉京，故意为之，或是因观名门户之由，特意打造白玉京。
若要入内参观，道观谍谱规矩写的明明白白，提前一甲子递上拜帖。故而从始至终，无有一人心起参观念头。
姗姗来迟的四人止步于道观门前，仰望玉京观匾额时，天色将晚，烟雨早由朦胧雨丝化为淅淅沥沥的大雨。
和尚不知从哪里摸出一把油纸伞，顶在光秃秃的头顶，望着两小一老三人幸灾乐祸。
女童气鼓鼓哼了一声，别过脸去，再也不要看这个臭和尚。男孩平静得多，抬头瞄了一眼，没说话，拽拽老道士，好像在说把我妹妹放下来躲雨。
牛鼻子老道士看也不看，老目浑浊，盯着道观大门，那里同样站着一老一中年两个人，与其对视。老者青衫纶巾衣着寒酸，像个屡试不中的老秀才，嘴唇冻得青紫，落魄至极。
另一位中年人，竟然是位宫装妇人，风韵秀丽，眉眼依稀可见年轻时是何等容姿绝色。只是戾气极重，重到拽拽老道衣摆的男孩，微微扫视一眼，漫不经心，却好似看到一汪翻腾不止，潮起潮落的血湖。
吓得他赶紧低头。
老道士放下女孩，一左一右牵着两个小家伙的小手，一言不发，走上前一脚踹开大门，大步如流星。
落魄老秀才紧随其后，大和尚对道观一拜，念叨一句‘无量天尊’，撑伞跨过道家称为‘拦道法’的门槛，一身说不清道不明的气质，在这方院落里，格外突兀。
宫装妇人舔舔嘴唇，看了看老槐树，又看了看白玉京，脸色微苦。咋地一座道观不咋大，全用在路上了，咋这么远呀！
她指着已经走到槐树旁边的和尚，“光头，出家人慈悲为怀，捎我一段呗！”
手持油纸伞、佛法高深的大和尚转过头，“贫僧在雨中，施主在檐下，何须贫僧来渡？”
妇人挺挺胸脯，委屈道：“奴家要去彼岸呀！”
“原来如此，”和尚笑了，“施主尽管过来。”
宫装妇人展颜一笑，旖旎动人，心说大和尚有点解风情的。
孩童眼中的一片血湖，胸前颤颤巍巍，一路小跑要挤进伞下。大和尚蓦的收伞而立，扭头便走，“自己找伞去，老衲出家人。”
然后撑开伞的和尚，慷慨地将大半伞荫让给嘴唇青紫的老秀才。
后者道了声谢。
妇人皱眉，似有殷红血腥自眉宇一闪而逝，旋即悄然散去。妇人娇嗔跺了跺脚，小跑进入正殿，在那座袖珍白玉京前顿了顿，折回屋檐下接取一捧无根之水，小心翼翼、自上而下淋在白玉京上。
已经于殿前落座的三人，各自搬好凳子落座，分别是道士在北、和尚在南、秀才在东，西方一根长凳空荡荡，腐朽半边，像一截枯木等待主人。
宫装妇人聘聘袅袅，轻巧落座，少不得埋怨大和尚，“佛法是不咋地，没伞不也过来了？”
和尚笑而不语。
淅沥小雨，人人可过。滂沱大雨，也未必碍事。
可若是江水泛滥成灾、洪水汹涌咆哮，也能不避？
福祸无门，惟人自召。佛法又岂止一隅伞荫、一方船舶，这等微末之物？
和尚善意提醒道：“刚才那捧水，浇灭白玉京一层基座下多少死灰复燃的‘火苗’，白家平白无故少了多少气数，施主可知？”
姓白的宫装妇人愣住了，“十二年间，唯有玉京观大开方便之门当日正当时，天降大雨，阴深戾绝女子，巧遇巧取檐下六七瓦片间第六斗无根水，一捧水精，延气甲子....”
妇人瞄了一眼道士身后一对金童玉女，再一想和尚身份，当下质问老道士，“天师当年所言，何等严苛，可作数？还是早已料定白家运道，刻意愚弄，不料出了偏差？”
不知从何拿出一把拂尘，道士小心翼翼扫了一把身前，东南西北四人好似围桌而坐，这一扫，恰似掸去灰尘，不仅是虚无缥缈的‘桌面’，更在四人‘心面’上。
“的确是老道所言，不假。”道士贼兮兮道：“事无绝对嘛，反正这事儿不赖我！”
老道摊摊手，表情很欠揍。
和尚哈哈大笑，无奈的说了声，“你呀！”
秀才面无表情。
当年老道还是年轻道士，被妇人的老爹、已驾鹤宾天的白老爷子，狠狠坑害了一把。不仅丢了这座当初名为‘天师观’的师门修道重地，易名为玉京观，更耗费气数寿数，于观中建造不存于世、亦不该存在于世的白玉京。
上古百家争鸣，各行其道、各得其法。窥得真意者岂止道佛？
面前两位，青衫落魄老秀才，正是煌煌浩然天下，当世大成儒家之典范，论《春秋》讲《论语》，足可在身后加上‘圣人’二字。
儒家不求道，只求学，学问高低、达者为师。
老秀才不科举、不入仕、不教书、不著述，迎面而来不相识，细草微风岸，很不起眼。
世上仅四人晓得，这位儒家集大成者，朱老秀才，学问很高。当年的四人是和尚、道士、白老爷子，以及老秀才自己。
如今白家老人是要改换为白家后生了，还是只有四人。
老秀才学问高到什么地方，是远离人间九重天，或是高到侵入人间、为万世开太平，无人知晓，老秀才从不谈，跟大和尚从不讲佛法一样。
宫装妇人就比较奇特了，传承自千百年来最不讲理的兵家，一言不合敢拔剑打架。何人敢想《孙子兵法》《孙膑兵法》流芳百世，人尽皆知，领兵打仗最强，跟老孙家一点关系都没有，却是人屠武安君后裔。
白氏一门书香府，楼阁多将才，更多缟素。
白老爷子昔年坑害年轻道士，为将白家后人，无论男女，不敢说将生而渐盛的气数‘血湖’，磨平殆尽，化为一潭清水，达到润物无声的境地，高低也要淡化些许，让男子而立之年、女子双十之后，有命可活，不作一架枯骨。
先祖冤孽，一人之过、几世衣冠，细水长流，徐徐图之。
道士道法，很高，年逾三十的宫装妇人就是活例。否则男孩漫不经心一眼，不会瞥见那骇人欲绝的‘血湖’，而看到是一片他望不见边际的‘血海’。
只是白老爷子走后，新来小丫头，有点不讲规矩。
老道士贱笑道：“想不明白是不？别怕，怕也不告诉你！”
老道嘿嘿笑着。
妇人面色惨白。
偷偷打量妇人的男孩，眼中那片‘湖泊’，风起云涌，杀意如狂涛骇浪，不可遏制。他不由想起先前腰挎长木剑的斗笠汉子，质朴拙素，并无特异，只有一点灵光上，存留那么一道淡不可察的‘极紫之气’，唤作‘紫气东来’，被岁月长河不断腐朽侵蚀，冲刷之下，逐渐淡化。
其程度，几与白水无异。
但那汉子手搭木剑、行于正中时，很正、甚至可以说最正，同时一抹白芒剑锋所指，刀兵大起，切肤之痛。
望气、命数一事，如直接观人，不可条框定死、一成不变。一人空手而立，身无长物，战力为五，一旦手持刀剑，习武练功，还能是五？
搭剑与不搭剑，斗笠汉子是完全不同的两个人。
那么搭剑与拿剑、拿何种剑、几分心气拿剑、乃至于拿剑何用，必然又有不同。
皆是影响命数之根本。
强悍程度，可以想象。
所以孩童定论，这位好看不好处、让男人心猿意马的‘某家夫人’，汉子除外，是他见过最为奇特之人，十分罕见，与汉子相提并论，恐怕一汪让他头破发麻的汹涌‘血湖’，会被汉子一手搭剑的动作，使得头顶那片凡夫俗子不可见的命数光彩，骤然一变，而后一剑斩开。
一剑斩开千尺浪。
男孩很头疼，斗笠汉子这种人，简直是他们这类人的克星。
没法算。
妇人咬牙问道：“白家还有甲子光阴？”
老道摇摇头，嗤笑竖起三根手指，“这个能告诉你，没有，只剩这个数。一捧水浇灭的，除了涅槃再生‘火苗’外，正好还有你期望的甲子光阴。惊不惊喜，开不开心！”
老道收回手指，瞧瞧面露微笑的和尚，瞅瞅一言不发的秀才，笑声放肆，“贫道岂是那么好坑的，把自己埋了吧，白老爷子棺材板盖不盖得住，要不要贫道出把子力气，放心，别看我瘦，我骨头里都是肉，力气不小的！哈哈哈哈。”
宫装妇人面如白纸，死死咬住嘴唇。
青衫老秀才欲言又止。
老道挥挥手，“散了吧。”与此同时，袖口翻滚中有异物碰撞，非金非木，有些悦耳。
老秀才起身，这位能够为论语注解之人，少言寡语，作为天下儒学正统第一人，实则地位最高、心性最正，对于这件事，却不好多言。
学问又高又深又大的老人，对于老道有些了解，道家不求慈悲，只求‘道’，观‘天道’。离‘道’越近，离人越远，比他的学问还远。老家伙可以是任何脾气，也可以没有脾气。
这个没有脾气，不是好脾气的没有脾气，是真正的没有破脾气。
因为道法之事，老道走了所有人不曾走过的路子，另辟蹊径、冠绝古今，一跃站在绝大多数人之前。道生一、一生二、二生三、三生万物。
天下求道者看遍万物，摸到‘三’的门槛，已是道法大成者，不可多得，老秀才却知道这个老东西，看遍人间，在找‘一’。
而那个大和尚，不找渡人、自渡、他渡，更无心劝人向善，大和尚器局之大，难以想象。
他在看‘众生’。
叹息一口气的老秀才，低声朝和尚道：“慈悲为怀。”
大和尚一愣，并未出言。
老秀才叹息离去。
与此同时，老道袖口翻滚停息，悦耳声戛然而止。
笑眯眯的老东西盯着妇人，挥动拂尘冷笑道：“文圣人走了，贫道才可畅言，怕他会掐死你。小丫头年纪小、胆气不小，有种干事儿没种认？你老爹没告诉你，兵道释儒十二年一遇，在干什么？为何这样干？”
心有怒气的老道士，拂尘挥舞呼呼作响，殿外狂风呼啸，围栏层叠下的老槐树骤然摇曳，深秋之际犹有嫩叶，却转瞬衰落。
道士怒哼，“小丫头，别告诉贫道那一捧水的缘由，你不知！”
宫装妇人身形一颤。
“兵道释儒四家，排名先后应为儒兵道释，除却贫道身为玉京观老地主，可暂借道观地势，多出两个清澈源头，就是这俩孩子，其余三人，只可孑然而来。”
老道轻喝：“你老爹抽风了没告诉你？”
妇人紧咬牙关。
老道身后，粉雕玉琢的可爱女童，于心不忍，拉住老道衣摆轻轻摇晃。
后者狠狠瞪了女童一眼，女孩泫然欲泣，粉嫩手背抹抹眼皮，忍着不哭。
男孩狠狠瞪回一眼。意思很简单：你给老子等着！
老道叹了口气，摩挲袖中物件，满心怅然。
不可置疑，和尚道士的道法佛法，是有点远离人间，以至于两人对于人间世，不自觉以一种高高在上的冷清，漠然视之。
说到底，佛祖道祖不也没人见过么。
可这并不意味他们无情、不慈悲。
诸子百家挑选兵道释儒，又从其四家门户挑选存活于世的、最为顶尖者，而非蝇营狗苟之辈，来一场十余年一见，坐不热凳子的会面，为何？
还不是这四家近乎囊括一国国祚气运，文治武功、修心修道，占据九成江山。
籍此四家之气运，将那滚滚洪流的天下大势，以儒家规尺、佛法柱石、兵戈利刃，再以道法诡探之，截取一段捉摸不定、长达十二年的大道走势，作为前车之鉴后辙之师，乃至此前后手的亡羊补牢，亦不算晚。
身为国师的道士，在其位，即便空职，亦是与一座王朝结下难以分割的‘梁子’。世人只道占着茅坑不拉屎，位高权重不谋政，无人知晓每隔十二年，测算国运、稳固国祚、观摩走势，是如何的浩大与难以运筹、多么劳神费力。
十年不干事儿，干事儿顶十年。
老道心里苦，老道从不说。
见那妇人不说话，老道懒得咄咄逼人，不再看这个当今兵家第一人，目视大和尚，“北方那条悬河瀑布，你们秃驴一脉，有法子物归原主么？”
和尚沉吟，然后摇头，“难！”
两人皆叹息。
道士忍不住想骂娘，骂姓白的老娘。一想死者为大，白老夫人比白老爷子，因受不住白家‘血气’浸染，身子羸弱，诞下一双儿女便早早离世了。
让老家伙有劲儿无处使。
法号为元玄的和尚，破天荒因佛法外的事儿，面露愁容，“如此看来，莫说十二年内，便是百年乃至更久，大楚亦无可能出现一位压制‘瀑布’之人，为大楚延续国祚。也说不上压制，太长脸，实际情况更糟糕，争一争都难。”
老道又叹了口气。修道至今，有数几次的无能为力，棘手程度，不配给此事提鞋。
埋头深思斗笠汉子与眼前妇人运道之事的男童，有些疑惑，不由得开口问道：“什么瀑布？”
拂尘清扫众人‘心面’的老道，哼道：“大人说话，小孩别插嘴。”
男童别过脸去，冲女孩努努嘴，后者小脸挂着泪珠，楚楚可怜问道：“师父，什么瀑布呀？”
老道人立马换脸，可不敢惹小祖宗，露出讨好笑容，说话却是对着男孩，眼角又偷瞄妇人，“没啥，就是有位‘夫人’作风不检点，监守自盗，盗取自家兵书不说，还赠与情郎，正巧那位情郎目的昭然，欲擒故纵，真实身份乃一国之敌，情爱一事，不过是人家权术利用而已。”
“无独有偶，这位‘夫人’好死不死，正是整座天下兵家运道最大之家的运道最强者，冥冥之中，因为她赠书一事，牵动本来春秋鼎盛的一国武运，外泄严重，如一条江水被人挖渠拦截，改道易流，平白流落他人手中。”
“这道‘瀑布’分量之大，流水之深，倾占一国三成。她白家老祖昔年坑杀百姓兵卒，手法何等不光彩、何其泯灭人性，封号‘人屠’，最终也只占据一方国祚将近的大国，两成而已，便以传家千载。三成磅礴，可以碾平一座山了。”
水眸盈盈的女孩，稀里糊涂，不懂，只听懂碾平一座山，就在想，那得是多厉害？
男孩瞠目结舌，张大嘴巴，被扼住咽喉般的发不出一丝声响。
妹妹不懂，他懂。
大楚本就文武并济、内外兼修，内有文臣安邦除贼，外有戈矛守土开疆。武运繁盛，说光辉堪比日月，有点扯淡的意思，说是星辰锦列、熠熠耀眼星空，不算假。
老道说的碾平一座山，除了天下山脉老祖昆仑、与镇海封禅山岳泰山，对于其他山岳而言，真不是假话。
已经有几分道士风采的男孩‘小道士’，心里除了震惊，还有那么一丝丝郁闷，想骂人。
话都想好了：他奶奶的，这娘们不要命了。
听着就爽。
小女孩偷偷问哥哥，“很厉害？”
“不是厉不厉害的事儿，是....”小家伙不知如何解释，一瞥眼睛像星星一样漂亮的妹妹，忽然笑了，“是很厉害的。”
“真的，那就好。”
女孩笑盈盈，轻轻晃荡衣裙，很是开心。男孩也跟着开心。
狗屁一国武运，哪有妹妹笑脸好看呀。
反正不会让妹妹发愁的。
挥挥拂尘的老道，拍了拍并无师徒之名，却有师徒之实的孩童，“你觉得刚走的老秀才，人咋样？”
愣了一下，道士补充道：“不要只看表面，更不可只看命数。”
男孩想了想，道：“挺好，肚子里都是学问。”
和尚哈哈大笑，好个都是学问，说得好。
道士又问，“如果老秀才死了，遍布天下的儒家门生，以及儒家一门，失去了太阳月亮，会很伤心。这时儒家夜空最明亮的星辰，一个接连一个地衰落暗淡，进入漫漫长夜，那时候，你愿意帮他们一把么？还是说趁他人病危，扬道门威望。”
先天早慧的孩子，有点心虚，抓耳挠腮，不知如何作答。
他只是觉得，道门威望这么大，观‘道’观‘天’，敢说‘常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼’，跟在‘天道’屁股后面瞎看，威风这么大，还有威可扬么？
还有就是，儒家读书人真的挺好，当年的小乞丐时就知道。
孩子默默跪下，更不答言。
老道与和尚再次相望，深潭目光似有千里快哉风，轻拂水面。
老道最后对妇人说了句，“白家危局，这座天下无人可解，人力有穷而天道无穷，可旁敲侧击，可盗窃零星，真要撸起袖子干架，打不赢的。破局人，在另一座天下。”
妇人紧抿嘴唇，不明所以。
“两件事，第一，要你倾占七成武运的白家，倾巢而出，北上赴死，不退一兵一卒，哪怕伛偻老妪！”老道凝重道：“事先说清，赢不了就是赢不了，结局不会变，这条不归路。相应的代价，白家可留一根香火独苗，是留你肚子里的娃娃，还是白家某位，看你，总归香火断不了。”
“第二，白家世代簪缨，兵法战策不可胜数，悉数拿出，赠与辅国公宋太虚。能学多少，给谁学，学到何种程度，你不得过问。”
妇人揉捏衣裙，陷入沉思。
一捧水精折寿甲子，并非老道之过，更非水有问题。
错在于一切的先天条件，在于道观之内，无论何人、何时、何事，行事必然是一人。她这位白家妇人，小腹微隆，却不是‘一人’。
元玄重拾‘阿弥陀佛’，不轻不重喊了一句，善意提醒道：“武安君侵占武运一事，太过悖逆天人，以至血腥之气绵延百年，无法断绝。”他指指妇人小腹，“他纵然无错，可他父亲头顶悬河瀑布，何等雄浑磅礴，加之大楚武风鼎盛，已是武安君两倍有余。”
“天予不取，反受其咎，天敝强夺，必遭责难。想一想白家千年光阴，这孩子能否延续香火，承受父辈‘恩泽’，还是两说，你的私心，收一收。”
立刻，妇人眼含热泪，却不敢说出一个‘不’字。
只得狠命点头。
道人道：“文运武运道运，百家运道，如百川入海不可遏制，川流大小有异，均为流水，实质却并无不同。天下运道皆如此，唯有一人，好似来自另一片‘海’，折损气运寿数，以一种悄然流逝的方式，反哺所处之地的所有运道。”
“说起来，法子无异于杀人，你要做的是找到此人，汲取此人命数，绵延自家底蕴。”
妇人疑惑道：“如何汲取？”
“此人运道独特，只可消任由散，无法强取，亦无法收拢。大可将其说成一场雨，此人就像乌云，无时无刻不在挥洒雨露，身旁之人皆有恩泽，大有裨益。至于太远的，沾染不到，另当别论。”
“还有一点，接雨人须是嫡系子孙，一旦联姻，运道落于白家还是别家囊中，两说。除此之外，离得越近接雨越多，若是结为挚友，常伴左右、形影不离，差不多刚好弥补白家折损。不难理解吧。”
妇人点点头，明白了。
心中在想此人年岁。
最好的情况，无非白家寿数在此人寿命基础上，加个三十年。
万一此人是耄耋老者，那可怎生了得。
老道继续道：“这位接雨人，贫道慈悲心肠，算上独苗香火，让你白家活两人。”
妇人赶忙起身，诚心诚意向这位逼得自家几乎灭族的老人，真心致谢。
对于面前两人，莫说整日充盈心扉中的杀意，要极力遏制，除此之外，哪怕有一丁点不好念头，她也不敢让自己生出。
两人与她，不差运道，细细评算，反倒她身为女子，沾了兵家的光，运道更大、气数更强。
差的是境界，再多运道也无法弥补的东西。
女子诚心诚意，“敢问道长，此人是谁？”
道士一笑，“听过十九么？”
一行四人，兜兜转转，继续前行，绕出那道名为‘拱极’的、高不可攀的京城门户，一路往北，到一处幽静道观。
其实对于道家释家两人，前者是道门无可争议的执牛耳者，举世皆知却不自知，或者说自知而不自认，占有庙堂某个举足轻重的地位，却是占着茅坑不拉屎。
后者又是释家名义宗首的师弟、明里暗里真正的佛法第一人，那位法号玄清的禅师，当年万般无奈，当真起了一争之念，到头来亦不得不自矮一头，退让一步，坐上明台。
境界越高，看人看事，看世间百态，只会愈加觉得质朴平常。
看得多了，人心如此嘛。
所以对两人而言，求经参禅、向道问法，寄身之所的道观庙宇，说是实打实的地上建筑，不算错，可同样不对。
器局太小，不足道也。
儒生常道：吾心安处即吾乡。
世人只道心胸豁达、难能可贵，实则不然。口出此言之人，必然是对儒家学问一事，精研至极高深的境地，至少至少是要行万里路、读万卷书的天下醇儒，才能于适当时机，一书胸臆，慷慨陈词。
至于说出此言之人，境界到底多高、学问到底多大，无从判别。总归两人多年前，已臻‘吾身安处即吾观’的地步。
人在何方，道观既在何方。求道也好参禅也罢，道书经文这类书写于纸的死物，一页页一本本，烂熟于胸、唾手可阅不说，对他们无甚大用。
‘法’之一字，得之于人、取之于世、书之于纸。
只可意会不可言传，可知不可令人知，是万千‘法’中最难流传、难领会，亦是最为核心的门道。言传身教尚不可得，遑论白纸黑字？
这才有和尚道士十年一试，才有佛道相生，才有游戏人间。
他们要的，是‘道’，或者说‘禅’！
较之于之前齐头并进，此时道士在前、和尚在后，有点一法高于一法的意思。最终去往的那座道观，十分幽静，一年到头，莫说慕名而来的宾客，便是途经此地而不入的柴夫渔人，区区有数，不过五指。
仅有十二年一次大开方便之门，可供路人站在门前，一窥那棵立于院落正中、围栏层叠的老槐树，以及老槐树后小那容不下三教祖师道家清观。
引人注目之处，在于正殿正中央，有层叠而上小阁楼，白玉质地，巴掌大小袖珍可爱，共计十二层，若非边边角角少了些，倒有点十二角楼牌坊的意思。最下一层挂着无人可见的白玉牌匾，指甲大小，龙飞凤舞书就三字，白玉京。
道观名字是有点意思的，玉京观。不知更为贴合那座小巧白玉京，故意为之，或是因观名门户之由，特意打造白玉京。
若要入内参观，道观谍谱规矩写的明明白白，提前一甲子递上拜帖。故而从始至终，无有一人心起参观念头。
姗姗来迟的四人止步于道观门前，仰望玉京观匾额时，天色将晚，烟雨早由朦胧雨丝化为淅淅沥沥的大雨。
和尚不知从哪里摸出一把油纸伞，顶在光秃秃的头顶，望着两小一老三人幸灾乐祸。
女童气鼓鼓哼了一声，别过脸去，再也不要看这个臭和尚。男孩平静得多，抬头瞄了一眼，没说话，拽拽老道士，好像在说把我妹妹放下来躲雨。
牛鼻子老道士看也不看，老目浑浊，盯着道观大门，那里同样站着一老一中年两个人，与其对视。老者青衫纶巾衣着寒酸，像个屡试不中的老秀才，嘴唇冻得青紫，落魄至极。
另一位中年人，竟然是位宫装妇人，风韵秀丽，眉眼依稀可见年轻时是何等容姿绝色。只是戾气极重，重到拽拽老道衣摆的男孩，微微扫视一眼，漫不经心，却好似看到一汪翻腾不止，潮起潮落的血湖。
吓得他赶紧低头。
老道士放下女孩，一左一右牵着两个小家伙的小手，一言不发，走上前一脚踹开大门，大步如流星。
落魄老秀才紧随其后，大和尚对道观一拜，念叨一句‘无量天尊’，撑伞跨过道家称为‘拦道法’的门槛，一身说不清道不明的气质，在这方院落里，格外突兀。
宫装妇人舔舔嘴唇，看了看老槐树，又看了看白玉京，脸色微苦。咋地一座道观不咋大，全用在路上了，咋这么远呀！
她指着已经走到槐树旁边的和尚，“光头，出家人慈悲为怀，捎我一段呗！”
手持油纸伞、佛法高深的大和尚转过头，“贫僧在雨中，施主在檐下，何须贫僧来渡？”
妇人挺挺胸脯，委屈道：“奴家要去彼岸呀！”
“原来如此，”和尚笑了，“施主尽管过来。”
宫装妇人展颜一笑，旖旎动人，心说大和尚有点解风情的。
孩童眼中的一片血湖，胸前颤颤巍巍，一路小跑要挤进伞下。大和尚蓦的收伞而立，扭头便走，“自己找伞去，老衲出家人。”
然后撑开伞的和尚，慷慨地将大半伞荫让给嘴唇青紫的老秀才。
后者道了声谢。
妇人皱眉，似有殷红血腥自眉宇一闪而逝，旋即悄然散去。妇人娇嗔跺了跺脚，小跑进入正殿，在那座袖珍白玉京前顿了顿，折回屋檐下接取一捧无根之水，小心翼翼、自上而下淋在白玉京上。
已经于殿前落座的三人，各自搬好凳子落座，分别是道士在北、和尚在南、秀才在东，西方一根长凳空荡荡，腐朽半边，像一截枯木等待主人。
宫装妇人聘聘袅袅，轻巧落座，少不得埋怨大和尚，“佛法是不咋地，没伞不也过来了？”
和尚笑而不语。
淅沥小雨，人人可过。滂沱大雨，也未必碍事。
可若是江水泛滥成灾、洪水汹涌咆哮，也能不避？
福祸无门，惟人自召。佛法又岂止一隅伞荫、一方船舶，这等微末之物？
和尚善意提醒道：“刚才那捧水，浇灭白玉京一层基座下多少死灰复燃的‘火苗’，白家平白无故少了多少气数，施主可知？”
姓白的宫装妇人愣住了，“十二年间，唯有玉京观大开方便之门当日正当时，天降大雨，阴深戾绝女子，巧遇巧取檐下六七瓦片间第六斗无根水，一捧水精，延气甲子....”
妇人瞄了一眼道士身后一对金童玉女，再一想和尚身份，当下质问老道士，“天师当年所言，何等严苛，可作数？还是早已料定白家运道，刻意愚弄，不料出了偏差？”
不知从何拿出一把拂尘，道士小心翼翼扫了一把身前，东南西北四人好似围桌而坐，这一扫，恰似掸去灰尘，不仅是虚无缥缈的‘桌面’，更在四人‘心面’上。
“的确是老道所言，不假。”道士贼兮兮道：“事无绝对嘛，反正这事儿不赖我！”
老道摊摊手，表情很欠揍。
和尚哈哈大笑，无奈的说了声，“你呀！”
秀才面无表情。
当年老道还是年轻道士，被妇人的老爹、已驾鹤宾天的白老爷子，狠狠坑害了一把。不仅丢了这座当初名为‘天师观’的师门修道重地，易名为玉京观，更耗费气数寿数，于观中建造不存于世、亦不该存在于世的白玉京。
上古百家争鸣，各行其道、各得其法。窥得真意者岂止道佛？
面前两位，青衫落魄老秀才，正是煌煌浩然天下，当世大成儒家之典范，论《春秋》讲《论语》，足可在身后加上‘圣人’二字。
儒家不求道，只求学，学问高低、达者为师。
老秀才不科举、不入仕、不教书、不著述，迎面而来不相识，细草微风岸，很不起眼。
世上仅四人晓得，这位儒家集大成者，朱老秀才，学问很高。当年的四人是和尚、道士、白老爷子，以及老秀才自己。
如今白家老人是要改换为白家后生了，还是只有四人。
老秀才学问高到什么地方，是远离人间九重天，或是高到侵入人间、为万世开太平，无人知晓，老秀才从不谈，跟大和尚从不讲佛法一样。
宫装妇人就比较奇特了，传承自千百年来最不讲理的兵家，一言不合敢拔剑打架。何人敢想《孙子兵法》《孙膑兵法》流芳百世，人尽皆知，领兵打仗最强，跟老孙家一点关系都没有，却是人屠武安君后裔。
白氏一门书香府，楼阁多将才，更多缟素。
白老爷子昔年坑害年轻道士，为将白家后人，无论男女，不敢说将生而渐盛的气数‘血湖’，磨平殆尽，化为一潭清水，达到润物无声的境地，高低也要淡化些许，让男子而立之年、女子双十之后，有命可活，不作一架枯骨。
先祖冤孽，一人之过、几世衣冠，细水长流，徐徐图之。
道士道法，很高，年逾三十的宫装妇人就是活例。否则男孩漫不经心一眼，不会瞥见那骇人欲绝的‘血湖’，而看到是一片他望不见边际的‘血海’。
只是白老爷子走后，新来小丫头，有点不讲规矩。
老道士贱笑道：“想不明白是不？别怕，怕也不告诉你！”
老道嘿嘿笑着。
妇人面色惨白。
偷偷打量妇人的男孩，眼中那片‘湖泊’，风起云涌，杀意如狂涛骇浪，不可遏制。他不由想起先前腰挎长木剑的斗笠汉子，质朴拙素，并无特异，只有一点灵光上，存留那么一道淡不可察的‘极紫之气’，唤作‘紫气东来’，被岁月长河不断腐朽侵蚀，冲刷之下，逐渐淡化。
其程度，几与白水无异。
但那汉子手搭木剑、行于正中时，很正、甚至可以说最正，同时一抹白芒剑锋所指，刀兵大起，切肤之痛。
望气、命数一事，如直接观人，不可条框定死、一成不变。一人空手而立，身无长物，战力为五，一旦手持刀剑，习武练功，还能是五？
搭剑与不搭剑，斗笠汉子是完全不同的两个人。
那么搭剑与拿剑、拿何种剑、几分心气拿剑、乃至于拿剑何用，必然又有不同。
皆是影响命数之根本。
强悍程度，可以想象。
所以孩童定论，这位好看不好处、让男人心猿意马的‘某家夫人’，汉子除外，是他见过最为奇特之人，十分罕见，与汉子相提并论，恐怕一汪让他头破发麻的汹涌‘血湖’，会被汉子一手搭剑的动作，使得头顶那片凡夫俗子不可见的命数光彩，骤然一变，而后一剑斩开。
一剑斩开千尺浪。
男孩很头疼，斗笠汉子这种人，简直是他们这类人的克星。
没法算。
妇人咬牙问道：“白家还有甲子光阴？”
老道摇摇头，嗤笑竖起三根手指，“这个能告诉你，没有，只剩这个数。一捧水浇灭的，除了涅槃再生‘火苗’外，正好还有你期望的甲子光阴。惊不惊喜，开不开心！”
老道收回手指，瞧瞧面露微笑的和尚，瞅瞅一言不发的秀才，笑声放肆，“贫道岂是那么好坑的，把自己埋了吧，白老爷子棺材板盖不盖得住，要不要贫道出把子力气，放心，别看我瘦，我骨头里都是肉，力气不小的！哈哈哈哈。”
宫装妇人面如白纸，死死咬住嘴唇。
青衫老秀才欲言又止。
老道挥挥手，“散了吧。”与此同时，袖口翻滚中有异物碰撞，非金非木，有些悦耳。
老秀才起身，这位能够为论语注解之人，少言寡语，作为天下儒学正统第一人，实则地位最高、心性最正，对于这件事，却不好多言。
学问又高又深又大的老人，对于老道有些了解，道家不求慈悲，只求‘道’，观‘天道’。离‘道’越近，离人越远，比他的学问还远。老家伙可以是任何脾气，也可以没有脾气。
这个没有脾气，不是好脾气的没有脾气，是真正的没有破脾气。
因为道法之事，老道走了所有人不曾走过的路子，另辟蹊径、冠绝古今，一跃站在绝大多数人之前。道生一、一生二、二生三、三生万物。
天下求道者看遍万物，摸到‘三’的门槛，已是道法大成者，不可多得，老秀才却知道这个老东西，看遍人间，在找‘一’。
而那个大和尚，不找渡人、自渡、他渡，更无心劝人向善，大和尚器局之大，难以想象。
他在看‘众生’。
叹息一口气的老秀才，低声朝和尚道：“慈悲为怀。”
大和尚一愣，并未出言。
老秀才叹息离去。
与此同时，老道袖口翻滚停息，悦耳声戛然而止。
笑眯眯的老东西盯着妇人，挥动拂尘冷笑道：“文圣人走了，贫道才可畅言，怕他会掐死你。小丫头年纪小、胆气不小，有种干事儿没种认？你老爹没告诉你，兵道释儒十二年一遇，在干什么？为何这样干？”
心有怒气的老道士，拂尘挥舞呼呼作响，殿外狂风呼啸，围栏层叠下的老槐树骤然摇曳，深秋之际犹有嫩叶，却转瞬衰落。
道士怒哼，“小丫头，别告诉贫道那一捧水的缘由，你不知！”
宫装妇人身形一颤。
“兵道释儒四家，排名先后应为儒兵道释，除却贫道身为玉京观老地主，可暂借道观地势，多出两个清澈源头，就是这俩孩子，其余三人，只可孑然而来。”
老道轻喝：“你老爹抽风了没告诉你？”
妇人紧咬牙关。
老道身后，粉雕玉琢的可爱女童，于心不忍，拉住老道衣摆轻轻摇晃。
后者狠狠瞪了女童一眼，女孩泫然欲泣，粉嫩手背抹抹眼皮，忍着不哭。
男孩狠狠瞪回一眼。意思很简单：你给老子等着！
老道叹了口气，摩挲袖中物件，满心怅然。
不可置疑，和尚道士的道法佛法，是有点远离人间，以至于两人对于人间世，不自觉以一种高高在上的冷清，漠然视之。
说到底，佛祖道祖不也没人见过么。
可这并不意味他们无情、不慈悲。
诸子百家挑选兵道释儒，又从其四家门户挑选存活于世的、最为顶尖者，而非蝇营狗苟之辈，来一场十余年一见，坐不热凳子的会面，为何？
还不是这四家近乎囊括一国国祚气运，文治武功、修心修道，占据九成江山。
籍此四家之气运，将那滚滚洪流的天下大势，以儒家规尺、佛法柱石、兵戈利刃，再以道法诡探之，截取一段捉摸不定、长达十二年的大道走势，作为前车之鉴后辙之师，乃至此前后手的亡羊补牢，亦不算晚。
身为国师的道士，在其位，即便空职，亦是与一座王朝结下难以分割的‘梁子’。世人只道占着茅坑不拉屎，位高权重不谋政，无人知晓每隔十二年，测算国运、稳固国祚、观摩走势，是如何的浩大与难以运筹、多么劳神费力。
十年不干事儿，干事儿顶十年。
老道心里苦，老道从不说。
见那妇人不说话，老道懒得咄咄逼人，不再看这个当今兵家第一人，目视大和尚，“北方那条悬河瀑布，你们秃驴一脉，有法子物归原主么？”
和尚沉吟，然后摇头，“难！”
两人皆叹息。
道士忍不住想骂娘，骂姓白的老娘。一想死者为大，白老夫人比白老爷子，因受不住白家‘血气’浸染，身子羸弱，诞下一双儿女便早早离世了。
让老家伙有劲儿无处使。
法号为元玄的和尚，破天荒因佛法外的事儿，面露愁容，“如此看来，莫说十二年内，便是百年乃至更久，大楚亦无可能出现一位压制‘瀑布’之人，为大楚延续国祚。也说不上压制，太长脸，实际情况更糟糕，争一争都难。”
老道又叹了口气。修道至今，有数几次的无能为力，棘手程度，不配给此事提鞋。
埋头深思斗笠汉子与眼前妇人运道之事的男童，有些疑惑，不由得开口问道：“什么瀑布？”
拂尘清扫众人‘心面’的老道，哼道：“大人说话，小孩别插嘴。”
男童别过脸去，冲女孩努努嘴，后者小脸挂着泪珠，楚楚可怜问道：“师父，什么瀑布呀？”
老道人立马换脸，可不敢惹小祖宗，露出讨好笑容，说话却是对着男孩，眼角又偷瞄妇人，“没啥，就是有位‘夫人’作风不检点，监守自盗，盗取自家兵书不说，还赠与情郎，正巧那位情郎目的昭然，欲擒故纵，真实身份乃一国之敌，情爱一事，不过是人家权术利用而已。”
“无独有偶，这位‘夫人’好死不死，正是整座天下兵家运道最大之家的运道最强者，冥冥之中，因为她赠书一事，牵动本来春秋鼎盛的一国武运，外泄严重，如一条江水被人挖渠拦截，改道易流，平白流落他人手中。”
“这道‘瀑布’分量之大，流水之深，倾占一国三成。她白家老祖昔年坑杀百姓兵卒，手法何等不光彩、何其泯灭人性，封号‘人屠’，最终也只占据一方国祚将近的大国，两成而已，便以传家千载。三成磅礴，可以碾平一座山了。”
水眸盈盈的女孩，稀里糊涂，不懂，只听懂碾平一座山，就在想，那得是多厉害？
男孩瞠目结舌，张大嘴巴，被扼住咽喉般的发不出一丝声响。
妹妹不懂，他懂。
大楚本就文武并济、内外兼修，内有文臣安邦除贼，外有戈矛守土开疆。武运繁盛，说光辉堪比日月，有点扯淡的意思，说是星辰锦列、熠熠耀眼星空，不算假。
老道说的碾平一座山，除了天下山脉老祖昆仑、与镇海封禅山岳泰山，对于其他山岳而言，真不是假话。
已经有几分道士风采的男孩‘小道士’，心里除了震惊，还有那么一丝丝郁闷，想骂人。
话都想好了：他奶奶的，这娘们不要命了。
听着就爽。
小女孩偷偷问哥哥，“很厉害？”
“不是厉不厉害的事儿，是....”小家伙不知如何解释，一瞥眼睛像星星一样漂亮的妹妹，忽然笑了，“是很厉害的。”
“真的，那就好。”
女孩笑盈盈，轻轻晃荡衣裙，很是开心。男孩也跟着开心。
狗屁一国武运，哪有妹妹笑脸好看呀。
反正不会让妹妹发愁的。
挥挥拂尘的老道，拍了拍并无师徒之名，却有师徒之实的孩童，“你觉得刚走的老秀才，人咋样？”
愣了一下，道士补充道：“不要只看表面，更不可只看命数。”
男孩想了想，道：“挺好，肚子里都是学问。”
和尚哈哈大笑，好个都是学问，说得好。
道士又问，“如果老秀才死了，遍布天下的儒家门生，以及儒家一门，失去了太阳月亮，会很伤心。这时儒家夜空最明亮的星辰，一个接连一个地衰落暗淡，进入漫漫长夜，那时候，你愿意帮他们一把么？还是说趁他人病危，扬道门威望。”
先天早慧的孩子，有点心虚，抓耳挠腮，不知如何作答。
他只是觉得，道门威望这么大，观‘道’观‘天’，敢说‘常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼’，跟在‘天道’屁股后面瞎看，威风这么大，还有威可扬么？
还有就是，儒家读书人真的挺好，当年的小乞丐时就知道。
孩子默默跪下，更不答言。
老道与和尚再次相望，深潭目光似有千里快哉风，轻拂水面。
老道最后对妇人说了句，“白家危局，这座天下无人可解，人力有穷而天道无穷，可旁敲侧击，可盗窃零星，真要撸起袖子干架，打不赢的。破局人，在另一座天下。”
妇人紧抿嘴唇，不明所以。
“两件事，第一，要你倾占七成武运的白家，倾巢而出，北上赴死，不退一兵一卒，哪怕伛偻老妪！”老道凝重道：“事先说清，赢不了就是赢不了，结局不会变，这条不归路。相应的代价，白家可留一根香火独苗，是留你肚子里的娃娃，还是白家某位，看你，总归香火断不了。”
“第二，白家世代簪缨，兵法战策不可胜数，悉数拿出，赠与辅国公宋太虚。能学多少，给谁学，学到何种程度，你不得过问。”
妇人揉捏衣裙，陷入沉思。
一捧水精折寿甲子，并非老道之过，更非水有问题。
错在于一切的先天条件，在于道观之内，无论何人、何时、何事，行事必然是一人。她这位白家妇人，小腹微隆，却不是‘一人’。
元玄重拾‘阿弥陀佛’，不轻不重喊了一句，善意提醒道：“武安君侵占武运一事，太过悖逆天人，以至血腥之气绵延百年，无法断绝。”他指指妇人小腹，“他纵然无错，可他父亲头顶悬河瀑布，何等雄浑磅礴，加之大楚武风鼎盛，已是武安君两倍有余。”
“天予不取，反受其咎，天敝强夺，必遭责难。想一想白家千年光阴，这孩子能否延续香火，承受父辈‘恩泽’，还是两说，你的私心，收一收。”
立刻，妇人眼含热泪，却不敢说出一个‘不’字。
只得狠命点头。
道人道：“文运武运道运，百家运道，如百川入海不可遏制，川流大小有异，均为流水，实质却并无不同。天下运道皆如此，唯有一人，好似来自另一片‘海’，折损气运寿数，以一种悄然流逝的方式，反哺所处之地的所有运道。”
“说起来，法子无异于杀人，你要做的是找到此人，汲取此人命数，绵延自家底蕴。”
妇人疑惑道：“如何汲取？”
“此人运道独特，只可消任由散，无法强取，亦无法收拢。大可将其说成一场雨，此人就像乌云，无时无刻不在挥洒雨露，身旁之人皆有恩泽，大有裨益。至于太远的，沾染不到，另当别论。”
“还有一点，接雨人须是嫡系子孙，一旦联姻，运道落于白家还是别家囊中，两说。除此之外，离得越近接雨越多，若是结为挚友，常伴左右、形影不离，差不多刚好弥补白家折损。不难理解吧。”
妇人点点头，明白了。
心中在想此人年岁。
最好的情况，无非白家寿数在此人寿命基础上，加个三十年。
万一此人是耄耋老者，那可怎生了得。
老道继续道：“这位接雨人，贫道慈悲心肠，算上独苗香火，让你白家活两人。”
妇人赶忙起身，诚心诚意向这位逼得自家几乎灭族的老人，真心致谢。
对于面前两人，莫说整日充盈心扉中的杀意，要极力遏制，除此之外，哪怕有一丁点不好念头，她也不敢让自己生出。
两人与她，不差运道，细细评算，反倒她身为女子，沾了兵家的光，运道更大、气数更强。
差的是境界，再多运道也无法弥补的东西。
女子诚心诚意，“敢问道长，此人是谁？”
道士一笑，“听过十九么？”