心梦随云散 第八章 校园往事

小说:心梦随云散 作者:无名石猴 更新时间:2024-08-21 06:31:37 源网站:平板电子书
  记忆真是奇妙,当绝大多数往事在记忆之河里,随着岁月时光,沉沉浮浮、渐行渐远、次第湮灭时,却总有那么一些沉淀下来成为无法磨灭的存在。有些记忆碎片甚至比亲身经历时的感受还要清晰明了。如果将回忆、笔记、口述历史、单方面记述之类的也归入历史范畴的话,我赞成胡适大师的说法“历史是任人打扮的小姑娘”。

  不同年龄、不同时期、不同角度、不同感悟、不同环境下,去解读往事记忆片段时,由于往事记忆的时间、背景、事件顺序模糊混乱,个人好恶、爱恨、偏见、歪曲、得失等相关因素总是无可奈何地影响着思维判断,致使往事记忆随着解读结论不同,不断地改变着色泽。

  秋桐提议明天约志勇和我三人一起聚会时,基于志勇家人早上才说他不在,我主观猜测他可能还没从学校返回来,因此,我提醒式的笑着回答道:“就是不知他回广元没哈?!”

  没想到,秋桐立马点头,肯定地说:“他昨日给我打过电话,说明天在家!”

  自高考后,我就一直还没见到过志勇了,此次回来也想见见。既然这样,随即,我就与秋桐约定第二天11点去志勇家碰面。

  志勇是我初中时志趣相投的哥们儿。那时,我比志勇高一头,俩人说话都是干精、火旺、大嗓门。当时学校班级最显著的特点就是:教师教学水平参差不齐,学生生源素质良莠参半。班级学生男女泾渭分明、勤于学与荒于嬉对立干扰明显、学习成绩两极分化严重。

  我和志勇都属于对学习有热情和兴趣的一类人。他语文、物理成绩优异,我数学、英语成绩突出。每学期期末班级综合成绩第一、第二的位置,基本上被我和他占据。因常在一起交流学习心得、讨论解题方法,我与他逐渐成为无话不谈的好友,课余时间也相约一起去打兵乓球、篮球。即便是放学后也要同上一段路,再各自回家。

  高中时期,志勇反而比我高一头。尽管我俩不同班,但见了面总要亲热地摆会儿龙门阵。感觉他越来越沉默寡言,常见他端一瓷缸中药喝。当时以为可能是学习任务太重,压力太大的原因,他才变得少言且吃中药调补身体。每次见他喝中药,我都跟他开玩笑:“兄弟!你这样子补,让我们咋追得上你的学习成绩嘛!”

  对此,他也从不解释,仅仅是一笑而过。高考后,他进入本省一高等建筑专科学校学习。大学第一学年,我们还一直保持着书信往来。毕业后,曾听说他分配回广元一设计院工作了,因通信不便,我们逐渐失去了联系。

  二十几年后,回家乡听同学说起,才知志勇高中时就查出脑中有瘤子。他一直对外隐瞒着病情,长期吃中药调养治疗。二零零九年,志勇因脑瘤病情恶化去世了,留下一个几岁的孩子。听到这个消息,我伤心难过了好长一段时间,内心常谴责自己对他太漠不关心了。

  在外转了大半天,又走那么多路,人就有点倦怠懒憨,精神萎靡,食欲不振。妈妈晚餐做的酸菜豆花面我只吃了一小碗。老爸在饭桌上讲明末清初张献忠入川虐杀百姓的传说,我木然地听着,机械地点头回应。见我这个样子,他们关切地轮翻不停地问我:“是不是人不安然?是不是心情不好?”

  我不停地反复解释,只是有点疲乏而已。过不一会儿,老爸又问:“苴砚,出去玩得如何?”。

  我据实回答说:“出去看到啥都觉得亲切!就是对景区的历史文化知道的少了点。皇泽寺好多名人的书法碑刻上的篆书、草书和繁体字都不认识。就连写“迎春楼”匾额的侯正荣是何方人氏,也无从了解。特别是,对佛教文化和雕刻艺术的一无所知,加之景区介绍又少,参观佛教石刻造像就像是在看天书。本想去买本讲广元历史文化的书籍看看,好挑几个没去过的有趣的地方玩,今天去新华书店也没买到。”

  “你娃还很诚实嘛!还能坦言对家乡认识了解的不足!”老爸嘿嘿一笑道。

  “像这样游览景区,还不如在家里听您绘声绘色地摆龙门阵好!”我赞美他一句后,接着又问道:“爸!您给我们讲的那些玄龙门阵是从哪儿来的?有不有文字记载噢?”。

  “你娃少再那儿明捧暗讽哈!”老爸被逗乐了,他煞有介事地解释道:“我给你们摆的,都是过去老一辈街坊邻居、寺院道观的僧侣道士、茶楼说书先生讲出来的,以及戏台子上唱的故事和传说,那都是有出处的!”。

  “那可不一定哈!神话传说除外,从古至今、历朝历代,写在书上、贴在墙上、挂在嘴上的谬论和谎言多如繁星。即便是言之凿凿、赌咒发誓的话都未必可信!”我笑着回应道。

  久不说话的妈妈,开始替老爸帮腔补充道:“年青时,化缘打卦的和尚道道经常见!我和你爸到下河街去坐茶楼,说书的、唱戏的多得很!想听什么,给几个铜钱就能听一段。记得有段时间,外地的黄梅戏、豫剧和昆剧戏台班子同在下河街住唱。黄梅戏班子的两个窑蛋子唱梁山伯与祝英台的期间,你爸天天都来拉我去听。”

  “哪个大爷拉你去了!都是你自己要跟去的哈!”老爸很不领情地立即纠正妈妈说的话。

  我笑眯眯、慢悠悠地点着头,暧昧而又意味深长地开始点:评道:“有点意思!爸!妈!看不出来,你们年轻时还很会耍哟!”。

  老爸闲闲一笑:“你娃给我下套!谁还没有个年青的时候!就你娃思想复杂!”。

  我不依不饶,装着很生气的样子,阴沉着脸说道:“难道双方父母都不管一下嗦!就由着你们天天游手好闲的东荡西晃!”。

  老爸老妈这时差点笑岔气。缓过劲儿后,老爸瞪大眼睛看着我,傲娇地说:“我们是定了亲的哈!出去耍,难不成哪个还不同意嗦!就你小子心眼儿多!”。

  刚觉出点味儿来,岂能善罢甘休!我趁热打铁,想挑动老妈继续曝料:“妈!别净捡好的维护着爸,来说说老爸有啥需改进的地方吧!”。

  老爸赶紧侧身对老妈说:“秀儿!别听这小子的!”,转过身来,右手食指点着我:“你小子存心不良啊!想揭我的短!”。

  老妈看了眼老爸,然后浅笑着对我说:“你知道的,你爸是个良善心软的人,他没有伤害过那个人!最得意和最艰难的时候,都对家人和亲戚朋友很好。”

  “都在叫小名求掩饰了,哪个听不出来嘛!”我嘴上不服软,心里却对老爸老妈一直以来,同甘苦、共患难的真情佩服得五体投地。每当困惑迷茫、挣扎徘徊之时,想起父母我就无比坚信:世间自说有真情在,心底有爱天地宽。

  一月十九日上午11点,准时到达志勇家,和志勇围坐在庭园小桌旁喝了一刻钟花茶后,秋桐也到了。我们坐公交赶往皇泽寺参观后,在景区茶园吃完午餐,接着喝茶闲聊。聊天话题从初中学校生活记忆展开,尔后转到班上同学的近况,再又到了任课老师的现状。

  说起初中校园生活,志勇更多地在摆谈同学的趣事和丑事,秋桐间或说了些对学校和老师的印象。我给他们讲了两件对我触动最大的事。

  一件是,初一时,在一次下午自习期间,我和一个煤矿子弟一时兴起,高谈阔论、大声喧哗,被校长兼数学老师抓个现行。校长站在讲台上,当着全班同学,给予了长达十分钟的尖酸刻薄的讽刺挖苦,说什么“两个公鸭嗓子,呱呱呱地叫,余音绕梁三日而不绝”、“不好好读书,最终将落得个‘尔朝身与名俱灭,不废江河万古流'的下场”。当时,羞愧难当、面红耳赤,恨不能找个地缝钻进去。至此已后,我沉下心,放下浮躁,用心读书。

  另一件是,有天早上到校太早,学校没开大门,我就到校后山坡上去读英语。谁知,一会儿,英语周老师手握厚厚的英语书,出现在了我面前,她激动地对我喊道:“好!好!就这样坚持下去,我的学生将来一定能有所成就!需要英语资料来找我!”,从那以后,她常常叫我到她的住所看英语资料,每次都还端出水果和零食让我吃。她的关爱和激励,让我终身铭记。

  志勇、秋桐听完后,异口同声地说:“你是老师的乖儿子嘛!”

  因家离学校较远,除志勇和秋桐外,初中毕业后,我与初中老师和同学几乎就没有了联系。对他们的近况基本上是一无所知。我静静地、认真地听志勇和秋桐他们讲述着。没想到短短几年的时间,教我们的老师都已离开了初中母校。语文老师调回剑阁,数学老师退休,英语老师调往朝天,物理老师去了河西,化学老师转岗到一家国营澡堂工作。

  秋桐伤感地说:“变化好快啊!短短几年,物是人非。”

  我和志勇也深有同感,唏嘘不已。

  闲聊中,我和志勇各自都介绍了所在院校的概况。志勇冷不丁地还问我:“是不是好多学校放假前都在闹事?”

  秋桐眼睛睁得滴溜溜圆地望着我,像是在审视我是不是捣蛋分子。我轻描淡写地顺口答道:”我也是后来看报纸、听广播才晓得有这事儿,具体情况确实不清楚!”

  或许是因为我在外地读书的原因,他俩劝我回来就到处去走走看看。我点头应承说:“正有此意!像昭化古城这些地方,我都还从来没有去过呢!”

  志勇嘲笑地说:“苴砚,你太不像个广元人了!”

  秋桐也掩口嗤嗤笑道:“苴砚,你太老土了!在宝轮读高中那会儿,我每月至少要去一次!”

  接下来,他俩开始给我普及昭化自然风光、历史文化知识。志勇介绍说,昭化古城自然景观奇特,四面环山,三面临水,白龙江、嘉陵江在此交汇,形成了一个直径约5公里,面积约20平方公里的自然山水太极图。古城则位于山水太极阳极鱼眼之处,有“天下第一山水太极“自然奇观之美誉。“沿山树色来窗外,彻夜江声落枕旁。”是古代诗人对昭化古城自然景观的感赞。

  秋桐接着说,昭化古城,就是三国时期的葭萌关,保存有大量的三国古迹,诸如古驿道、葭萌古关、费祎墓、武侯祠、费敬侯祠、战胜坝、天雄关、牛头山、姜维井、桔柏古渡、关索城、鲍三娘墓等。蜀汉后期,费祎主持蜀中军政大事,奉命在昭化设丞相府,在此抵御魏国大军。张飞挑灯夜战马超于战胜坝,姜维兵困牛头山也发生在此。城内四条大街、五条小巷均用当地青砂石板,按三横两纵、中间高两侧低的瓦背风格随坡就势而建,街巷之间“丁“字型相连,具有道路交错相通,城门不相对的军事防御作用。古街两侧保留着完整的明清建筑,龙门书院、考棚、怡心园、益合堂等保存十分完整,多为穿斗木结构(榫卯结构)、小青瓦、古朴的川北风味民居。

  志勇又接着介绍道,古城外东的鲍三娘之墓,葬的是关羽第三子关索之妻。据说,鲍氏武力过人,随军征战,死后葬于此。1914年,此墓被法国考古学家色加兰、拉底格盗过,其拓墓片现存于巴黎博物馆。墓室石砌坚致,室内幽黑屈曲。嘉陵江和白龙江在城东的汇合处,就是古蜀道上有名的“桔柏古渡“。旧时白天万人拱手,夜晚是千盏明灯。唐玄宗遇双鱼负舟过津,议者以为龙的故事,就发生在这里。

  再后来,秋桐又介绍,渡口南岸的摆宴坝,相传是因唐明皇曾在此罢兵三日摆宴而得名。唐懿宗年间,益昌(今昭化)县令何易于,自己扎腰挽袄,把笏板插在腰间,为利州刺史崔朴的春游行乐船引舟拉纤,以抵制顶头上司崔刺史不顾大忙农事要他抓百姓去拉船。何县令之举,让崔刺史羞愧中停船罢游。同代进士孙樵,路过益昌听闻此事,写《书何易于》一文,对不顾百姓死活的酷吏和朝廷腐朽的用官制度,进行揭露和鞭挞。清代张船山诗云:“两水依然绕县流,唐代仙吏古无俦,榷茶独喜焚帝诏,腰笏何妨行画舟。碑下耕农应堕泪,桑阴桑妇不知愁。咸通进士孙樵笔,常令行人重利州”。

  晚七点开始的市场街广场交际舞会场人满为患。从皇泽寺赶到市场街面店吃完小吃,再到这儿时,秋桐的一位女同事已买好门票,在入口处等着我们。进场时看见落地绿底广告牌上,猩红色的几排大字:票价15元/每位,女士免票!遵守舞场秩序!

  我和志勇都不会跳“一字步”,进场后就坐在场边的长凳上聊天。舞场里,两位女士活力十足,一会儿笑意私语、相拥相伴地在音乐中摇摆,一会儿面无表情、冷若冰霜地受邀与西装革履的男士起舞。八点不到,秋桐说要上夜班,跟我和志勇说声你俩慢慢玩哈,就和李姓女孩手拉着手离开了。随后,我和志勇也走出舞场,结伴往回赶。
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