鸦飞雀乱的1988 人情世故=人情事故

小说:鸦飞雀乱的1988 作者:沙漠大番茄 更新时间:2024-08-22 06:23:27 源网站:平板电子书
  作者是一个智商与情商都非常低的人,尤其是情商。

  我的情商低的等级程度无需别人去讲,自己都知道自己几斤几两。我习惯了口无遮拦,习惯了把自己的喜怒无常全部都表现在自己的脸上,像我这样情绪化的人,无疑也是社会讨厌的一种。

  我其实并不是想让身边的人谁去关注,这只是一种与生俱来的坏情商的一种直观表现。

  这种低情商,便是你明知不能为还为之的一种,不受自身情绪和思维所支配的一种无奈吧。至少与我是这般。

  尽管经常会接触到大量的鸡汤或者毒鸡汤,自己也明白把情绪放在表面上去给留外人看,这首先就是一件很不道德的事,其实,也能赤裸裸地暴露出自己性格的缺陷。只可惜,老天当时在创造我这朵奇葩的时候,就明晃晃的安了这么一个缺点。

  而像我这样性格的人在这个世界当中比比皆是。你知道,这种性格会败给什么吗?直观地败给所谓的人情世故。

  我有一个同学,她现在在国外生活。前些日子和她聊天的时候,我曾经听她提起过。她说,在国外生活了一段时间之后你会发现一个问题,国外人特别不喜欢去关注别人的隐私,你也不用过分去奢望他们与你之间过多的亲密关系,甚至工作几年,彼此之间总是保留着一段恰好的距离感。而这个距离感,会让人很舒服。如果,你需要求他人为自己办事,那就是一事一了,这种人情,让她很欢喜。但是,她回国了一个月,她吐槽不是自己待的轻浮了,是真的突然对家乡的七大姑八大姨,甚至是不认识的邻居之间的热情所打败,甚至是恐慌!

  她也出生于一个镇子,那民风淳朴,外来的新鲜事物本身就少,而这个在国外呆了几年的人,自然而然成为了当地的风云人物。她说她前一阵子回美国,应她母亲的要求,买了很多当地的东西,邮寄了回去。理由是,她回家时,邻居送了菜,送了豆包,送了这个送了那个,需要礼尚往来。

  她本来在美国是学习兼工作的,结果,光给邻居买回礼就用了半个月。这个可以接受,而令她无法接受的是,她买回去的东西,有几样被邮寄了回来,理由是,不合适,要求换码数!她说她都疯掉了!她没办法数落那些送东西来的邻居,毕竟人家是热情和好心。但她说,她觉得,这种强硬性的礼尚往来,人情世故简直就是道德绑架!她在来回折腾这些东西上,就花费了很多金钱和时间。而她并不为这种交际而感到快乐,甚至快疯狂!

  打那之后,她很少回家。如果寒暑假,她会花高昂的机票费用把家人接到美国,她也不想回国。就像她自己所说的一样,她爱她的祖国,但,她不爱这种超出与正常范围的人情与世故。不买,她妈妈在老家会被人诟病,不换,她家人在老家会被邻里数落。没办法,硬着头皮的最好方法,便是,三十六计,躲为上策。

  的确如此,中国人会把很多人际和人情看做是所谓的面子工程,而这种全部都放在表面上的交集,确实是劳心费神的。我们受社会发展生活环境所然,也深知这种现状根本就改变不了。

  人情世故这两个字对1988年生人来说,应该还是有一些交叉点的。因为,我们那个年代在求学、工作,甚至包括婚姻上面都会和人情两个字是挂钩的。

  而现在的00后他,不是说他们多厉害,而是,他们出生的年代,很多社会形态便发生了一些变化,这种变化一定程度上影响了他们对人情世故的认知,所以,你见到更多的00后的孩子,都是一副凡事看得很开的样子。

  在我眼里来看,00后的孩子,内心的强大程度是远远超过于80后的。也许是时代所造就的吧,比如说,想要做什么事情也好,规划什么事情都好,有条件和能力的,可以由父母来出面去解决一些问题,如果解决不了,他们会觉得他们会听之任之,自己的命运不去搞很多的形式主义,并且生生地把生活变得无比复杂,需要就是需要,不需要就是不需要。如果真的有事情有诉求于他人,那么反而简单,你帮我办事,我给你钱,还完人情之后就OK。

  只可惜,80后的人大部分都是不是这个样子的。80后生人的父母大多也都有着同一个特性,那就是,父母和儿女都想一半听自己的,那么,矛盾自然产生。关于这一点,90后,也不能避免。

  比方,你想上什么大学?家人肯定会问你。你说完,给你否决掉。然后各退一步,最后定了一个。家长说可以找人帮忙,但是,这个人情你可得记着人家的好,以后有出息了得还人家。于是,这一个人情就还了不仅仅2代人!而实际上,你在办事的对方人眼里,仅仅是无数个人之一,但年代需求就是如此。

  本来是一个无心的一件小事,偶尔提起来,恰巧有人帮了你的忙,那么好,这个人情你就还去吧。

  这就是80后的通病,人情大于天。

  我个人其实是比较排斥人情世故这个东西的。因为我发现,很多人居然还把这种人情观书放到了爱情当中,这就让我很难以接受。我有一个朋友小熙,小熙的老公是在汽车产业方面工作的。曾经几年很风光。当然,风光与否这件事情也只是相对性。后来她老公因为种种原因从单位下来,自立门户,开了一个与汽车相关的公司。

  搞销售这一方面,是他老公的专长。小熙和我说,有一次她老公居然跟她说,如果有人要买车的话,她介绍过来,他会每台车给小熙5000块钱作为提成。小熙觉得很搞笑。尽管当时两个人的关系有那么一些紧张,但是还没完全达到那种上升到利益的层面,毕竟,对她而言,婚姻不是商业行为。小熙说,当时她觉得莫名的想笑,什么时候人情这个东西被揉进了爱情的里头?退出爱情来讲,这种利益关系被放做亲情中,是不是也变了味道?

  小熙老公这么做,无意之间拉开了两个人之间的陌生感和距离感,同时也说明小熙的老公是一个用人情和金钱来衡量一些关系的。我知道这个社会上,很多家庭都如此,这一点对错不做评论,毕竟,这是三观认知不同所产生的矛盾而已。

  我大学毕业之后的第一份工作辞职之后,家里面那个时候想找亲属为我安排下一份。我非常严厉地拒绝了。我不需要,不是说我不需要别人帮忙,而是我觉得不需要欠别人的人情,就这么简单。首先你要明白一点,通过人情而去找的那一份工作未必真的适合你。同时,你会碍于很多的情面而丢失掉很多自主选择的机会,包括上升空间也会受到局限性。这一点,就好比中国古代的连坐制一样,你有着人情往来的那个人,如果他的敌人恰好是你的上司,那么,妥了,熬吧,辞职会被人说不知好歹,不辞职天天被人穿小鞋。OK,人情埋下的祸根。

  你要明白一点,你可以不优秀,但是你一定要人格独立。这个独立不是说摒弃必要的人情世故,而是要给自己机会去做自己想做的,而不要被人情所牵制一生。

  我身边曾经下属有一个女孩儿,典型的大个漂亮白,家境很优越。但她的工作能力,包括社会的适应能力,在我看来还欠缺很多。只可惜,我是那种非常不适合当领导的人,因为心软。尤其对于那些大学刚毕业的孩子,我基本上很少会拉下脸来跟他们弄得不亦乐乎。

  当时我和她讲过很多社会经验得来的大道理,结果,她一句话便搪塞了回来,她说她家里面会给她找工作,他不需要适应社会能力。这样的回答,我竟然哑口无言。算了,毕竟自己还没活明白,不操心被人的事儿,也算是一种对自己的放过。

  后来有一次我在独自思考人情世故这个东西的时候,忽然就想到了她。你能说家里面给找了工作的话,她自己就可以什么都不干了吗?不尽然。

  这个人情生生地断了她自主适应社会的能力,更断送了她的人格独立面。于是,人情活生生的就变成了一个事故。

  他的父母可以把他的很多东西全都安排得非常妥当,甚至包括婚姻。但是,这个世界要求的,不是你有钱,你就可以没有能力。金钱不等于能力,这是一个很公平的事情。

  都说人生的最高目标便是知世故而不世故,在我看来,这句话比较适合于00后,甚至90后还差一些。其实80后基本上是做不到的。你像我们这一代的80后的人,已经全然迈入了30岁以上的年纪。上有老下,我想你能不世故吗?你想逃离世俗,社会也不肯。

  我曾经学着00后那样人情与世故,这个东西适可而止,点到为止,我和你之间办事的话,一码事儿一了,平时之间并无沟通。

  可惜我办不到,因为我生存的环境年代当中所决定了我的生活群体。

  所以,80后的累,一方面即是甩不掉的人情,抛不开的世故。于此之间,唯有做到人格相对的独立,才能避免一切事故的发生。这边是1988的人情噩梦。
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