他叫叶璇，据说出生时只有两斤，所以又得了个小名叫“二两“，许多人都说他能活下来是个奇迹，事实证明整个山村的存在都是个奇迹。
听老一辈的说，生他的人本不是村里的，只是那天村口的狗叫个不停，随后便来了一位挺着大肚子的妇人，还没到村口就倒下了，幸好遇到一位忘了带弓箭的猎户将其救了下来，这才有了如今的叶璇。
很不幸的是那名孕妇死于难产，可能是因为村里唯一的接生婆年龄过大原因，孩子出生时没哭，就朝娃的屁股上使劲拍了两下，可还是没哭出来，本以为是死了，却不想与其母一块下葬的时候竟从棺材里爬了出来，这下可是吓坏了围观的村民，一个劲的磕头请神。
村里稍微识几个字的教书先生把他领养回家，取名为“悬”，有“命悬一线”的意思，后来为了彰显其文化又将“悬”改为了“璇”字，这已经是他能写出的最复杂的字了，毕竟村里的人都认为，能写的笔画越多就越有文化，整个村都姓“叶”，叶璇的名字也就此诞生了。
好在小叶璇聪明伶俐，年仅两岁便学完了教书先生仅认识的几个字，在其四岁时又读完先生家仅有的两本书，这可是老头一辈子都没碰过的东西，不是不想碰，而是其中有许多字连他都不认识，自此，村里最有文化的已然变成了年仅四岁的叶璇。
终于，在第三位带着孩子上门求学的村民直奔小叶璇之后，教书先生喷出一口鲜血倒地不起，临死前嘴里还嘟囔着让人不明所以的话，听有心人提起好像是什么“既生我……何生璇……“
别人可能不明白，叶璇却是明白，先生是被他气死的，所以在下葬的那天，他将家中仅有的两本书扔进了火堆，将灰烬撒在了老头的棺材里，又在坟头刻了几个字，经过多年的风吹雨打，如今已是看不到了。
今天是叶璇十八岁的生日，按照村里的传统，今天他要一个人在坟地里呆一个晚上，也算是场“成人礼”。
其实这个传统在这个山村中还颇有考究，主要是因为村中与外界甚少来往，做什么事都要自给自足，幸好生在山中，门前有水，俗话说靠山吃山，村中猎户自然是最多的，村中大部分的青壮年都是猎户出身，那些老一辈也不列外。
既然以打猎为生，免不了遇到些凶禽猛兽，而且大虫吃人的事情也没少在山中发生，为了锻炼年轻一辈的胆量，这才有了让成年后辈在成年当天坟地里呆上一晚上的习俗。
村后头十里外的坟地便是叶璇今晚的去处，掰掰指头算算，这次应该是他第三次去那个地方。在他看来那可不是什么好地方，还记得上次送“先生”下葬时，大夏天的正午，那里竟然凉嗖嗖的，实在是邪门的很。
说到邪门，那块坟地还不是最邪的，最奇怪的当属这个小山村本身。
自打改革开放之后留在村里的人就越来越少，如今几十年过去了，竟没一个人回来过，村里的人也由原来的几百户变成了几十户，能留到现在的，都是些对脚下土地有感情的人，或者说快要入土的人，像叶璇这个年龄的不多，十个指头都能数的过来。
当然，这并不是最奇怪的，奇怪的是这个村中的每一个村民都或多或少的有些残疾，当初救了叶璇母亲的那位猎户就是个跛子，而那位教书先生则瞎了只眼，就连叶璇这位“外来者”也没逃过命运的捉弄，成了个哑巴，好在四肢还健全，而且还颇为结实，想来上山打猎应该是不成问题。
不过村里的人可不是看上他这点才将其留下，最主要的还是他这个“外来者”认识的字最多，村里比他小上几岁的孩子能认识字也多是他的功劳，可能是因为年龄的原因，“先生”二字叶璇也没落下，在其他人看来，也许教书先生都应该留着一撮山羊胡子，或头上顶着一顶标志性的圆帽，整天躺在摇椅上茶不离手才是。
如果叶璇成了“先生”，也就没有今天所谓的“成人礼”了，历来村中的教书先生都有些特权，不能上山打猎便是其中之一，若是哪天真出了什么意外，那整个村可真成了“文盲村”了。
除此之外，村里的怪事也时常发生。
在叶璇还未出生之前村口还有一个村民自发组成的集市，那时村里的人多，这种现象也不奇怪，不过集市中并没有钱的流通，像这种与世隔绝的村子即使有钱也没什么用，外面的人进不来，里面的人出不去，甚至有人脑海中“钱”的概念还是不知哪个朝代的铜板，所以集市上唯一能从别人手中得到东西的方式就是“以物换物”。
据说当时住在村口的是一位寡妇，每天都会起的很早在集市中卖葱，但不知为何，她卖的葱总是有一种说不出的奇怪味道，用当时村民的话来说就是“简直不是给人吃的！”，但她依然每天坚持到村口把葱摆好，准时准点，从不落下，久而久之便成了集市上的一道风景。
山中村民比较淳朴，即使那寡妇卖的葱再难吃，每天仍有一些人用其他用品或食物换上一些，最起码够其一天的口粮，最终也没饿死。
直到清明节的这天，寡妇仍是天不亮就来到了村口，等他摆好葱天边已有少许亮光，让她意外的是，今天的人好像都起的特别早，本该冷清的时段竟是人声鼎沸，而且全部都是些生面孔。
寡妇以为村中来人，心中也是开心的紧，他从未见过如此多的“外人”，开始卖力的吆喝，更让他喜出望外的是这些陌生人似乎对她的葱情有独钟，一会便卖完了面前所有的葱。
只是有一点让他不高兴的是，那些陌生人总是会拿出一些不认识的纸条来与她交换，她也只挑了几个看的顺眼换了些，其他人被她一律拒绝，被拒绝的人在一阵摇头惋惜之后又会拿出其它一些稀奇古怪的东西作为交换，俗话说物以稀为贵，寡妇也是知道这点欣然接受，双方你来我往，竟真达成了交易。
事后听人说那天集市上根本就没人，寡妇不信，拿出与人交换的纸条，村民们这一看差点都吓出心脏病来，那寡妇手中拿着的不是别物，竟是村民们以前烧下的冥币，为此村长还集结众人大办了三天三夜的丧事借此告慰亡灵，至于那位寡妇，这件事之后就变得疯疯癫癫，整天满口胡言，紧靠着村民的施舍渡日。
像这样的事情在村中发生的不在少数，久而久之，这里的村民便越发的相信有鬼神的说法，村上头那座破庙也成了人声鼎沸的所在，每天都有人到庙中烧香，可惜拜的却不是佛，而是一块石头上的屁股印子。
相传这块石头可是大有来历，或者说石头上的印记大有来历，有人说那是道家中赫赫有名的神仙“吕洞宾”吕祖坐下的屁股印，至于为何会在其上建座庙，此事也是众说纷纭，不过在村民中流传最广的当属“富人醉卧石，被人踢下山。酒醒荆棘中，梦回建寺庙”这一条。
这四句话至今都能在村民的口中听见，原来是被改成了儿歌，时常都能听到几个自觉高雅的闲人在庙中吟唱。
尽管村民们各个敬神烧香，但叶璇不那么做，在他看来，所谓鬼神根本就不存在，那些村民口中说的即使的真的也有其合理的解释，要真有鬼神，这些村民这么拜他，为何还个个残疾？这显然是不合理的。
不过有一事是他至今都想不通，也不愿提起的，那便是在其儿时曾在窗外见过一只浑身冒火的鸟缓慢飞过，他的第一反应是“凤凰”，然后……就再没然后了，直到今天他也没有再见过同样的鸟飞过，或许那只是某种他从未见过的生物吧。
今天的村口异常的热闹，仿佛又回到了当初集市存在的画面，只是大多数都是些老人，脸上的皱纹都赶得上村口老槐树的树皮了，一笑起来更是挤成了一堆。
众人众星捧月般的将一位年轻人围在中间，七嘴八舌的在说些什么，这人便是叶璇。一米七出头的个子在人堆中算是矮的，五官倒也端正，最为引人注目的当数他那双眼睛，虽然不大，但露出的瞳孔中总给人一种闪闪发光的感觉。
曾经一位会看面相的老人曾说过“此子目含星辰，将来必成大器！”，待说完这句话之后，那位老人便一命呜呼了，算起来这是在叶璇面前死的第三位，前面两位的死跟他有直接的关系，至于这位，他也不知是不是因为自己，然而其他人总是说那算命的是泄露天机遭了报应，不过这点在叶璇看来简直是一个笑话，只能在别人说的时候点头笑笑罢了。
听老一辈的说，生他的人本不是村里的，只是那天村口的狗叫个不停，随后便来了一位挺着大肚子的妇人，还没到村口就倒下了，幸好遇到一位忘了带弓箭的猎户将其救了下来，这才有了如今的叶璇。
很不幸的是那名孕妇死于难产，可能是因为村里唯一的接生婆年龄过大原因，孩子出生时没哭，就朝娃的屁股上使劲拍了两下，可还是没哭出来，本以为是死了，却不想与其母一块下葬的时候竟从棺材里爬了出来，这下可是吓坏了围观的村民，一个劲的磕头请神。
村里稍微识几个字的教书先生把他领养回家，取名为“悬”，有“命悬一线”的意思，后来为了彰显其文化又将“悬”改为了“璇”字，这已经是他能写出的最复杂的字了，毕竟村里的人都认为，能写的笔画越多就越有文化，整个村都姓“叶”，叶璇的名字也就此诞生了。
好在小叶璇聪明伶俐，年仅两岁便学完了教书先生仅认识的几个字，在其四岁时又读完先生家仅有的两本书，这可是老头一辈子都没碰过的东西，不是不想碰，而是其中有许多字连他都不认识，自此，村里最有文化的已然变成了年仅四岁的叶璇。
终于，在第三位带着孩子上门求学的村民直奔小叶璇之后，教书先生喷出一口鲜血倒地不起，临死前嘴里还嘟囔着让人不明所以的话，听有心人提起好像是什么“既生我……何生璇……“
别人可能不明白，叶璇却是明白，先生是被他气死的，所以在下葬的那天，他将家中仅有的两本书扔进了火堆，将灰烬撒在了老头的棺材里，又在坟头刻了几个字，经过多年的风吹雨打，如今已是看不到了。
今天是叶璇十八岁的生日，按照村里的传统，今天他要一个人在坟地里呆一个晚上，也算是场“成人礼”。
其实这个传统在这个山村中还颇有考究，主要是因为村中与外界甚少来往，做什么事都要自给自足，幸好生在山中，门前有水，俗话说靠山吃山，村中猎户自然是最多的，村中大部分的青壮年都是猎户出身，那些老一辈也不列外。
既然以打猎为生，免不了遇到些凶禽猛兽，而且大虫吃人的事情也没少在山中发生，为了锻炼年轻一辈的胆量，这才有了让成年后辈在成年当天坟地里呆上一晚上的习俗。
村后头十里外的坟地便是叶璇今晚的去处，掰掰指头算算，这次应该是他第三次去那个地方。在他看来那可不是什么好地方，还记得上次送“先生”下葬时，大夏天的正午，那里竟然凉嗖嗖的，实在是邪门的很。
说到邪门，那块坟地还不是最邪的，最奇怪的当属这个小山村本身。
自打改革开放之后留在村里的人就越来越少，如今几十年过去了，竟没一个人回来过，村里的人也由原来的几百户变成了几十户，能留到现在的，都是些对脚下土地有感情的人，或者说快要入土的人，像叶璇这个年龄的不多，十个指头都能数的过来。
当然，这并不是最奇怪的，奇怪的是这个村中的每一个村民都或多或少的有些残疾，当初救了叶璇母亲的那位猎户就是个跛子，而那位教书先生则瞎了只眼，就连叶璇这位“外来者”也没逃过命运的捉弄，成了个哑巴，好在四肢还健全，而且还颇为结实，想来上山打猎应该是不成问题。
不过村里的人可不是看上他这点才将其留下，最主要的还是他这个“外来者”认识的字最多，村里比他小上几岁的孩子能认识字也多是他的功劳，可能是因为年龄的原因，“先生”二字叶璇也没落下，在其他人看来，也许教书先生都应该留着一撮山羊胡子，或头上顶着一顶标志性的圆帽，整天躺在摇椅上茶不离手才是。
如果叶璇成了“先生”，也就没有今天所谓的“成人礼”了，历来村中的教书先生都有些特权，不能上山打猎便是其中之一，若是哪天真出了什么意外，那整个村可真成了“文盲村”了。
除此之外，村里的怪事也时常发生。
在叶璇还未出生之前村口还有一个村民自发组成的集市，那时村里的人多，这种现象也不奇怪，不过集市中并没有钱的流通，像这种与世隔绝的村子即使有钱也没什么用，外面的人进不来，里面的人出不去，甚至有人脑海中“钱”的概念还是不知哪个朝代的铜板，所以集市上唯一能从别人手中得到东西的方式就是“以物换物”。
据说当时住在村口的是一位寡妇，每天都会起的很早在集市中卖葱，但不知为何，她卖的葱总是有一种说不出的奇怪味道，用当时村民的话来说就是“简直不是给人吃的！”，但她依然每天坚持到村口把葱摆好，准时准点，从不落下，久而久之便成了集市上的一道风景。
山中村民比较淳朴，即使那寡妇卖的葱再难吃，每天仍有一些人用其他用品或食物换上一些，最起码够其一天的口粮，最终也没饿死。
直到清明节的这天，寡妇仍是天不亮就来到了村口，等他摆好葱天边已有少许亮光，让她意外的是，今天的人好像都起的特别早，本该冷清的时段竟是人声鼎沸，而且全部都是些生面孔。
寡妇以为村中来人，心中也是开心的紧，他从未见过如此多的“外人”，开始卖力的吆喝，更让他喜出望外的是这些陌生人似乎对她的葱情有独钟，一会便卖完了面前所有的葱。
只是有一点让他不高兴的是，那些陌生人总是会拿出一些不认识的纸条来与她交换，她也只挑了几个看的顺眼换了些，其他人被她一律拒绝，被拒绝的人在一阵摇头惋惜之后又会拿出其它一些稀奇古怪的东西作为交换，俗话说物以稀为贵，寡妇也是知道这点欣然接受，双方你来我往，竟真达成了交易。
事后听人说那天集市上根本就没人，寡妇不信，拿出与人交换的纸条，村民们这一看差点都吓出心脏病来，那寡妇手中拿着的不是别物，竟是村民们以前烧下的冥币，为此村长还集结众人大办了三天三夜的丧事借此告慰亡灵，至于那位寡妇，这件事之后就变得疯疯癫癫，整天满口胡言，紧靠着村民的施舍渡日。
像这样的事情在村中发生的不在少数，久而久之，这里的村民便越发的相信有鬼神的说法，村上头那座破庙也成了人声鼎沸的所在，每天都有人到庙中烧香，可惜拜的却不是佛，而是一块石头上的屁股印子。
相传这块石头可是大有来历，或者说石头上的印记大有来历，有人说那是道家中赫赫有名的神仙“吕洞宾”吕祖坐下的屁股印，至于为何会在其上建座庙，此事也是众说纷纭，不过在村民中流传最广的当属“富人醉卧石，被人踢下山。酒醒荆棘中，梦回建寺庙”这一条。
这四句话至今都能在村民的口中听见，原来是被改成了儿歌，时常都能听到几个自觉高雅的闲人在庙中吟唱。
尽管村民们各个敬神烧香，但叶璇不那么做，在他看来，所谓鬼神根本就不存在，那些村民口中说的即使的真的也有其合理的解释，要真有鬼神，这些村民这么拜他，为何还个个残疾？这显然是不合理的。
不过有一事是他至今都想不通，也不愿提起的，那便是在其儿时曾在窗外见过一只浑身冒火的鸟缓慢飞过，他的第一反应是“凤凰”，然后……就再没然后了，直到今天他也没有再见过同样的鸟飞过，或许那只是某种他从未见过的生物吧。
今天的村口异常的热闹，仿佛又回到了当初集市存在的画面，只是大多数都是些老人，脸上的皱纹都赶得上村口老槐树的树皮了，一笑起来更是挤成了一堆。
众人众星捧月般的将一位年轻人围在中间，七嘴八舌的在说些什么，这人便是叶璇。一米七出头的个子在人堆中算是矮的，五官倒也端正，最为引人注目的当数他那双眼睛，虽然不大，但露出的瞳孔中总给人一种闪闪发光的感觉。
曾经一位会看面相的老人曾说过“此子目含星辰，将来必成大器！”，待说完这句话之后，那位老人便一命呜呼了，算起来这是在叶璇面前死的第三位，前面两位的死跟他有直接的关系，至于这位，他也不知是不是因为自己，然而其他人总是说那算命的是泄露天机遭了报应，不过这点在叶璇看来简直是一个笑话，只能在别人说的时候点头笑笑罢了。
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