形神俱妙是道教金丹大道的上乘功夫。
抵达这一层次，几乎可以算是将内丹术修炼到圆满了。
再想要有突破，已经不单单是内丹方面了，而是要涉及别的。
“若神虽有灵妙而形质早衰，则非丹道之正路。”
陈云端坐在地上，缓缓将阳神收进祖窍，准备一遍又一遍的炼，一直抵达形妙神也妙的境界。
形神俱妙有两种方式。
分别是形神合同于虚与形神合同于实。
一种是形神相合后仍有形可见者，称之为形神合同于实。
另一种是形神相合后变得无形无相者，可称为形神合同于虚。
这点陈云再清楚不过。
像后来的刘海蟾，就是形神合同于虚。
最终丹成，尸解，有白气自顶门出，化为鹤，飞冲天。
至于形神合同于实与谢自然状况相象，则是为“白日飞升”。
当然，谢自然不是修炼内丹术。
所以她“白日飞升”并没有天仙境，而是只修炼到神仙境。
内丹术的“白日飞升”，其实就是形神合同于实，抵达了天仙之境。
肉体飞升，自然会有形，因而刚升天时是可以看见的。
如《抱朴子内篇.至理》称：“河南密县，有卜成者，学道经久，乃与家人辞去，其始步稍高，遂入云中不复见。此所谓举形轻飞，白日升天，仙之上者也。”
这种形神合为实体的白日飞升之说。
在宋以前外丹术盛行时期尤为流行。
炼丹家大都相信服食金丹可以使身体发生变化，最后冲举上天。
唐代以后，道教转而注重内丹修炼，内丹术虽然依旧有形神合同于实的理念，但是同样诞生了新的理念，那就是形神合同于虚。
例如翁葆光《悟真篇.西江月》所说：“十月功足，形化为气，气化为神，神与道合而无形，变化不测。”
这个说的就是形神合同于虚。
钟吕丹道对形神俱妙，有着自己的理念。
就像是钟离权传道吕洞宾的时候，就曾说过是将躯体炼化入阳神之中，使得神光普照。
最后炼得通身神火，躯体崩散，粉碎为似有非有、似无非无、无形无迹的先天祖气，还归于太虚，达到所谓“与道合真”。
简而言之，钟吕丹道其实是形神合同于虚的。
陈云的内丹术虽然传承自钟离权，但他后来融合了《真龙虎九仙经》、《飞灵玉符》、《老子想尔注》、《太上九要心印妙经》和《盘古真身诀》等各种功法，走的路子和钟吕丹道有些不一样，并非一定要形神合同于虚，而是可以走形神合同于实的路子。
也确实，如果他走形神合同于虚，那么《盘古真身诀》等于白练了。
因此，陈云内心的想法，是想走形神合同于实的。
于是，这一步使得他和内丹术理念，产生了剧烈的冲突。
陈云立刻睁开了眼睛，暗思道：“内丹术走的往往是形神合同于虚，我想要形神合同于实，两者之间有很大冲突，而且若是形神合同于实，则无法做到还虚了。”
还虚，还虚，自然是形神合同于虚才是正理。
那么，该如何做到形神合同于实形神俱妙呢？
陈云坐在那冥思苦想，想要找到解决的方法。
如果只是形神合同于虚，他立刻就能够做到。
无非就是阳神收入祖窍，不断的炼又复炼，一直把形体炼的融入神。
陈云仔细琢磨了一会，始终没有半点的思绪。
他一时间有些犹豫了，“莫非，我只能走形神合同于虚这条路子？”
其实形神合同于虚，倒也不是不行。
只是可惜了他练了那么久的《盘古真身诀》。
一旦他走形神合同于虚的路子，接下来“推演”法则推演出来的《陈先生内丹诀》第七转就要推翻，还需要重新构思功法。
陈云好不容易将《盘古真身诀》融入到内丹术里，如今却因为形神合同于实跟内丹术有冲突，似乎不得不放弃，这让他内心感到很纠结。
“再思考一会儿，若是实在想不出该如何形神合同于实，那我就只能走形神合同于虚的路了。”
陈云虽然有的是时间，可以细细琢磨，但是功夫修炼到这里，如果现在想不明白的话，以后基本上也不会想得明白。
因此，他可以很肯定一点，自己接下来一段时间里，若是能想得到形神合同于实的“内丹术”，那么代表是可以做到的，反之，则内丹术做不到形神合同于实。
他坐在那边不断的思考。
以及翻阅记忆中毕生所学的各种修炼知识。
想要从中找到一条将形神合同于实跟内丹术完美结合的方法。
谢自然的《飞灵玉符》是将人练成“金丹”，好像对自己没有帮助。
二郎神的《九转玄功》则是炼元神之法，好像也对自己没什么帮助。
《老子想尔注》、《太上九要心印妙经》、《真龙虎九仙经》……
不一会儿的时间，陈云已经把自己所了解的修炼功法全部回想了一遍，依旧没有找到解决方法。
这让他感到有些无奈，“看来内丹术的确无法做到形神合同于实，我只能走形神合同于虚了。”
他摇了摇头。
再次闭上了眼睛。
准备走形神合同于虚的路子。
忽然，刚刚闭上眼睛的陈云又一次睁开了眼。
“慢着！”他似乎想到了什么，“我记得《陈先生内丹诀》从第五转开始，就已经不单单是炼形、炼神方面了，而是将神与形结合起来炼。”
比如《陈先生内丹诀》第五转叫做“换骨”。
这一转的作用是，利用“阳砂换骨”，将体内的凡骨换成仙骨。
陈云目光变得愈发明亮，“四转养内阴，三转养内阳，五转内外，阴阳数足。造化之功，已成养就。圣胎神通自在，故曰造化成也。五转之后，内丹圣胎养就，灵躯身长尺余，自此采日之精，以养外阳，夺天地造化之功也。常人内无所养，精神四散而无归着，昼则神在于心，夜则神出于体，及其睡着神无速守，更不知有身，亦不知所在，随魂随魄，入幽趣之中，与鬼同聚，于梦中无一，不见四大物坏，神从鬼往随福受生天堂地狱。皆不由己乃神，不识其身随波逐浪之形也。”
他语速很缓慢地接着第五转功法的解析，“得道真人，内丹成就，神合于身，物不能诱。是故魂魄潜伏，万邪不干，更无忧虑，出离生死皆由于我。出神入神纵横莫测。故丹经颂曰：真人无梦，此之谓也。得道真人。神无所滞，魂住在我，信步无碍也！”
陈云幡然醒悟，原来自己早已经找到了形神合同于实的方法。
这个方法，其实从《陈先生内丹诀》第五转，就已经开始实行起来。
为什么第五转换仙骨？
因为凡骨不能承载神！
《陈先生内丹诀》第六转呢？
这一转唤作“换肉”，就是“阴消肉”，最终将凡肉换成仙肉。
陈云很清楚记得这一转自己写的诗句是这样的：日有五色三年，月有九芒一年；六转丹田弄月华，变胎魂魄影潜赊。
阳砂换骨阴消肉，换尽真如玉不瑕。
陈云念着解析道：“丹至六转，内外阴阳皆成。圣胎全具，真人与内身一体。每遇月圆之夜，采月之华，以积其阴，故曰：弄月华也。五转真阳全，魂化为神。六转真阴全，魄化为气。魂魄内外，全日中游，行更无其影，与日纯阳为一。自此之后，鬼神不可见，阴阳不可测，以成其真仙之道。故曰影潜赊也。”
他停顿了一下，将后边比较重要的解析念了出来，“人之凡胎浊骨，阴阳不洁。不能上升得道，真人丹成四转之后，至五转采日精，纳丹田结为阳砂。丹砂内结入于骨髓，随汗而消也。故曰阳砂换骨。换骨之后至六转，采月华纳于丹田，结为阴粉。采月华一年之后，其阴粉内化入于内中、以养仙肌。但觉大小便常有血随尿出，乃是阴消凡肉，仙肌自生。故曰阴消肉也。玉之有瑕不成真玉，人之凡胎浊骨，不成真人。六转之后换其凡骨亦生仙骨，去其凡肌而生仙肌，换尽无瑕神仙纯一。”
这一转的目的是什么？
从表面上看好像只是为了把凡肉变成仙肉，实际上并非如此。
陈云今日才明白，这一转真正的作用，其实应该是为了帮助形神合同于实。
凡肉与凡骨一样，同样无法承载“阳神”。
这凡肉换成的仙肌不同，它可以承载“阳神”。
陈云隐隐有所悟，“迄今为止，我其实只差一步就能形神合同于实了，那就是修炼《陈先生内丹诀》第七转，做到‘换五脏六腑’。”
一旦“五脏六腑”换成“仙脏腑”，那么身躯每一寸都能承载阳神，神与形自然而然结合，根本不需要做所谓的“还虚”。
陈云哭笑不得，“合着‘推演’法则之力，已经帮我把形神合同于实的方法推演出来了，亏我还冥思苦想，琢磨该如何解决形神合同于实跟内丹术的冲突。”
现在“形神合同于实”跟“内丹术”的冲突是解决了，不过新的问题又产生了。
那就是按照《陈先生内丹诀》第七转功法的描述，想要换五脏六腑成功，需要远离尘世，在深山老林之中修炼一千日。
这一转又称为千日功。
没有一千日功夫苦修，根本无法做到换五脏六腑。
若是平日里，陈云压根不用在意千日不千日。
只是现在他正率领一众神圣、妖魔助契丹灭后晋。
若是苦修千日，那就是足足三年的时间。
到时候谁知道战局究竟变成什么样子了？
一方面是自己已经到了突破到天仙境的时候。
另一方面关系到自己能不能积累到足够多的善功救恩师。
陈云纠结至极，真的不知道该如何选择。
最后，他琢磨了片刻，最终还是决定选择先回到瀛洲城再说。
毕竟拯救恩师更重要。
突破天仙境再等三年，又不会因此无法突破。
陈云站起了身来，隔空对着瑶池方向一拜，道：“金母老祖宗，请恕弟子不能遵守你的法旨，必须回去瀛洲城。”
西王母的声音再次响起，“哦，这是为何？”
陈云很认真的回应道：“弟子是明悟了如何突破到天仙境，并且还是两种方法，一种是形神合同于虚，也就是老祖宗你想让我悟到的，另一种则是形神合同于实，是弟子想走的路子。”
西王母道：“内丹术与形神合同于实有些冲突，你能找到解决之道，已是难能可贵了，既然你找到了方法，为何不趁此修炼到天仙，反而想要回到瀛洲城？”
陈云苦笑不迭的说道：“我的形神合同于实之法，需要修炼千日功夫，而现在封神之战正进行的如火如荼，我若是千日修炼，只怕等修炼到天仙境，封神之战说不定已经结束了，届时，我挣不到战功，就无法解救被收押在天牢里的恩师，故而，为了恩师，弟子宁愿现在不突破到天仙境。”
“唉。”
西王母长叹一声道：“你这孩子，孝心可嘉，若是换成其他人，眼看能突破到天仙境，只怕任由洪水滔天，也不会皱一下眉头，只会尽快修炼到天仙。”
陈云知道是这个道理。
天仙可以说此方世界最强一批战斗力了。
毕竟不论大罗，还是半步大罗，平日里是不问世事的。
因此，天仙近乎代表了此方世界最高战斗力。
另外，天仙几乎可以真正意义上做到与天地同寿。
只要没人能够找得到他们的性命所寄托，根本不可能被人杀死，生存能力得到了大大的提升。
俗话说人不为己天诛地灭。
修炼到天仙对自身提升如此巨大，是个人都会不顾一切。
像陈云为了解救恩师，宁愿延缓突破到天仙，可以说当真难得一见。
陈云这人原则就是这样。
恩师对自己恩重如山，几乎当儿子一般看待，传授了最核心功法。
之前为了传功，每天在青城山陪自己朝夕相处，可以说堪比父亲了。
如今“父亲”危在旦夕，陈云自然觉得最重要。
所以宁愿放弃突破，也要先把师父救出来。
陈云道：“故而弟子言不能遵老祖宗法旨，还望老祖宗能够见谅。”
“呵呵。”西王母少有的发出笑声道：“你如此有孝心，我这做长辈的岂能不助你一臂之力？”
陈云一怔，还没弄懂老祖宗这句话的意思。
下一刻，他只觉得眼前一阵涟漪荡漾起来，旋即四周景色变化了。
这里是一片茫茫虚空，感受不到任何的时间，也察觉不到半点物质，仿佛什么都不曾存在。
西王母的声音响起道：“这是我用大法力制造的一个奇特世界，它自成一界，世界流逝比正常世界缓慢一千倍，你在这里好好的修炼，争取快点突破到天仙。”
啊？
你直接给我创造了一个时间流逝缓慢一千倍的世界？
陈云怎么都没有想到老祖宗为了帮助自己，竟然施展了如此大法。
他连忙跪倒在地磕头感谢道：“多谢老祖宗助弟子修行，大恩大德，没齿难忘，弟子定不会辜负厚爱，定然会修炼到天仙境！”
抵达这一层次，几乎可以算是将内丹术修炼到圆满了。
再想要有突破，已经不单单是内丹方面了，而是要涉及别的。
“若神虽有灵妙而形质早衰，则非丹道之正路。”
陈云端坐在地上，缓缓将阳神收进祖窍，准备一遍又一遍的炼，一直抵达形妙神也妙的境界。
形神俱妙有两种方式。
分别是形神合同于虚与形神合同于实。
一种是形神相合后仍有形可见者，称之为形神合同于实。
另一种是形神相合后变得无形无相者，可称为形神合同于虚。
这点陈云再清楚不过。
像后来的刘海蟾，就是形神合同于虚。
最终丹成，尸解，有白气自顶门出，化为鹤，飞冲天。
至于形神合同于实与谢自然状况相象，则是为“白日飞升”。
当然，谢自然不是修炼内丹术。
所以她“白日飞升”并没有天仙境，而是只修炼到神仙境。
内丹术的“白日飞升”，其实就是形神合同于实，抵达了天仙之境。
肉体飞升，自然会有形，因而刚升天时是可以看见的。
如《抱朴子内篇.至理》称：“河南密县，有卜成者，学道经久，乃与家人辞去，其始步稍高，遂入云中不复见。此所谓举形轻飞，白日升天，仙之上者也。”
这种形神合为实体的白日飞升之说。
在宋以前外丹术盛行时期尤为流行。
炼丹家大都相信服食金丹可以使身体发生变化，最后冲举上天。
唐代以后，道教转而注重内丹修炼，内丹术虽然依旧有形神合同于实的理念，但是同样诞生了新的理念，那就是形神合同于虚。
例如翁葆光《悟真篇.西江月》所说：“十月功足，形化为气，气化为神，神与道合而无形，变化不测。”
这个说的就是形神合同于虚。
钟吕丹道对形神俱妙，有着自己的理念。
就像是钟离权传道吕洞宾的时候，就曾说过是将躯体炼化入阳神之中，使得神光普照。
最后炼得通身神火，躯体崩散，粉碎为似有非有、似无非无、无形无迹的先天祖气，还归于太虚，达到所谓“与道合真”。
简而言之，钟吕丹道其实是形神合同于虚的。
陈云的内丹术虽然传承自钟离权，但他后来融合了《真龙虎九仙经》、《飞灵玉符》、《老子想尔注》、《太上九要心印妙经》和《盘古真身诀》等各种功法，走的路子和钟吕丹道有些不一样，并非一定要形神合同于虚，而是可以走形神合同于实的路子。
也确实，如果他走形神合同于虚，那么《盘古真身诀》等于白练了。
因此，陈云内心的想法，是想走形神合同于实的。
于是，这一步使得他和内丹术理念，产生了剧烈的冲突。
陈云立刻睁开了眼睛，暗思道：“内丹术走的往往是形神合同于虚，我想要形神合同于实，两者之间有很大冲突，而且若是形神合同于实，则无法做到还虚了。”
还虚，还虚，自然是形神合同于虚才是正理。
那么，该如何做到形神合同于实形神俱妙呢？
陈云坐在那冥思苦想，想要找到解决的方法。
如果只是形神合同于虚，他立刻就能够做到。
无非就是阳神收入祖窍，不断的炼又复炼，一直把形体炼的融入神。
陈云仔细琢磨了一会，始终没有半点的思绪。
他一时间有些犹豫了，“莫非，我只能走形神合同于虚这条路子？”
其实形神合同于虚，倒也不是不行。
只是可惜了他练了那么久的《盘古真身诀》。
一旦他走形神合同于虚的路子，接下来“推演”法则推演出来的《陈先生内丹诀》第七转就要推翻，还需要重新构思功法。
陈云好不容易将《盘古真身诀》融入到内丹术里，如今却因为形神合同于实跟内丹术有冲突，似乎不得不放弃，这让他内心感到很纠结。
“再思考一会儿，若是实在想不出该如何形神合同于实，那我就只能走形神合同于虚的路了。”
陈云虽然有的是时间，可以细细琢磨，但是功夫修炼到这里，如果现在想不明白的话，以后基本上也不会想得明白。
因此，他可以很肯定一点，自己接下来一段时间里，若是能想得到形神合同于实的“内丹术”，那么代表是可以做到的，反之，则内丹术做不到形神合同于实。
他坐在那边不断的思考。
以及翻阅记忆中毕生所学的各种修炼知识。
想要从中找到一条将形神合同于实跟内丹术完美结合的方法。
谢自然的《飞灵玉符》是将人练成“金丹”，好像对自己没有帮助。
二郎神的《九转玄功》则是炼元神之法，好像也对自己没什么帮助。
《老子想尔注》、《太上九要心印妙经》、《真龙虎九仙经》……
不一会儿的时间，陈云已经把自己所了解的修炼功法全部回想了一遍，依旧没有找到解决方法。
这让他感到有些无奈，“看来内丹术的确无法做到形神合同于实，我只能走形神合同于虚了。”
他摇了摇头。
再次闭上了眼睛。
准备走形神合同于虚的路子。
忽然，刚刚闭上眼睛的陈云又一次睁开了眼。
“慢着！”他似乎想到了什么，“我记得《陈先生内丹诀》从第五转开始，就已经不单单是炼形、炼神方面了，而是将神与形结合起来炼。”
比如《陈先生内丹诀》第五转叫做“换骨”。
这一转的作用是，利用“阳砂换骨”，将体内的凡骨换成仙骨。
陈云目光变得愈发明亮，“四转养内阴，三转养内阳，五转内外，阴阳数足。造化之功，已成养就。圣胎神通自在，故曰造化成也。五转之后，内丹圣胎养就，灵躯身长尺余，自此采日之精，以养外阳，夺天地造化之功也。常人内无所养，精神四散而无归着，昼则神在于心，夜则神出于体，及其睡着神无速守，更不知有身，亦不知所在，随魂随魄，入幽趣之中，与鬼同聚，于梦中无一，不见四大物坏，神从鬼往随福受生天堂地狱。皆不由己乃神，不识其身随波逐浪之形也。”
他语速很缓慢地接着第五转功法的解析，“得道真人，内丹成就，神合于身，物不能诱。是故魂魄潜伏，万邪不干，更无忧虑，出离生死皆由于我。出神入神纵横莫测。故丹经颂曰：真人无梦，此之谓也。得道真人。神无所滞，魂住在我，信步无碍也！”
陈云幡然醒悟，原来自己早已经找到了形神合同于实的方法。
这个方法，其实从《陈先生内丹诀》第五转，就已经开始实行起来。
为什么第五转换仙骨？
因为凡骨不能承载神！
《陈先生内丹诀》第六转呢？
这一转唤作“换肉”，就是“阴消肉”，最终将凡肉换成仙肉。
陈云很清楚记得这一转自己写的诗句是这样的：日有五色三年，月有九芒一年；六转丹田弄月华，变胎魂魄影潜赊。
阳砂换骨阴消肉，换尽真如玉不瑕。
陈云念着解析道：“丹至六转，内外阴阳皆成。圣胎全具，真人与内身一体。每遇月圆之夜，采月之华，以积其阴，故曰：弄月华也。五转真阳全，魂化为神。六转真阴全，魄化为气。魂魄内外，全日中游，行更无其影，与日纯阳为一。自此之后，鬼神不可见，阴阳不可测，以成其真仙之道。故曰影潜赊也。”
他停顿了一下，将后边比较重要的解析念了出来，“人之凡胎浊骨，阴阳不洁。不能上升得道，真人丹成四转之后，至五转采日精，纳丹田结为阳砂。丹砂内结入于骨髓，随汗而消也。故曰阳砂换骨。换骨之后至六转，采月华纳于丹田，结为阴粉。采月华一年之后，其阴粉内化入于内中、以养仙肌。但觉大小便常有血随尿出，乃是阴消凡肉，仙肌自生。故曰阴消肉也。玉之有瑕不成真玉，人之凡胎浊骨，不成真人。六转之后换其凡骨亦生仙骨，去其凡肌而生仙肌，换尽无瑕神仙纯一。”
这一转的目的是什么？
从表面上看好像只是为了把凡肉变成仙肉，实际上并非如此。
陈云今日才明白，这一转真正的作用，其实应该是为了帮助形神合同于实。
凡肉与凡骨一样，同样无法承载“阳神”。
这凡肉换成的仙肌不同，它可以承载“阳神”。
陈云隐隐有所悟，“迄今为止，我其实只差一步就能形神合同于实了，那就是修炼《陈先生内丹诀》第七转，做到‘换五脏六腑’。”
一旦“五脏六腑”换成“仙脏腑”，那么身躯每一寸都能承载阳神，神与形自然而然结合，根本不需要做所谓的“还虚”。
陈云哭笑不得，“合着‘推演’法则之力，已经帮我把形神合同于实的方法推演出来了，亏我还冥思苦想，琢磨该如何解决形神合同于实跟内丹术的冲突。”
现在“形神合同于实”跟“内丹术”的冲突是解决了，不过新的问题又产生了。
那就是按照《陈先生内丹诀》第七转功法的描述，想要换五脏六腑成功，需要远离尘世，在深山老林之中修炼一千日。
这一转又称为千日功。
没有一千日功夫苦修，根本无法做到换五脏六腑。
若是平日里，陈云压根不用在意千日不千日。
只是现在他正率领一众神圣、妖魔助契丹灭后晋。
若是苦修千日，那就是足足三年的时间。
到时候谁知道战局究竟变成什么样子了？
一方面是自己已经到了突破到天仙境的时候。
另一方面关系到自己能不能积累到足够多的善功救恩师。
陈云纠结至极，真的不知道该如何选择。
最后，他琢磨了片刻，最终还是决定选择先回到瀛洲城再说。
毕竟拯救恩师更重要。
突破天仙境再等三年，又不会因此无法突破。
陈云站起了身来，隔空对着瑶池方向一拜，道：“金母老祖宗，请恕弟子不能遵守你的法旨，必须回去瀛洲城。”
西王母的声音再次响起，“哦，这是为何？”
陈云很认真的回应道：“弟子是明悟了如何突破到天仙境，并且还是两种方法，一种是形神合同于虚，也就是老祖宗你想让我悟到的，另一种则是形神合同于实，是弟子想走的路子。”
西王母道：“内丹术与形神合同于实有些冲突，你能找到解决之道，已是难能可贵了，既然你找到了方法，为何不趁此修炼到天仙，反而想要回到瀛洲城？”
陈云苦笑不迭的说道：“我的形神合同于实之法，需要修炼千日功夫，而现在封神之战正进行的如火如荼，我若是千日修炼，只怕等修炼到天仙境，封神之战说不定已经结束了，届时，我挣不到战功，就无法解救被收押在天牢里的恩师，故而，为了恩师，弟子宁愿现在不突破到天仙境。”
“唉。”
西王母长叹一声道：“你这孩子，孝心可嘉，若是换成其他人，眼看能突破到天仙境，只怕任由洪水滔天，也不会皱一下眉头，只会尽快修炼到天仙。”
陈云知道是这个道理。
天仙可以说此方世界最强一批战斗力了。
毕竟不论大罗，还是半步大罗，平日里是不问世事的。
因此，天仙近乎代表了此方世界最高战斗力。
另外，天仙几乎可以真正意义上做到与天地同寿。
只要没人能够找得到他们的性命所寄托，根本不可能被人杀死，生存能力得到了大大的提升。
俗话说人不为己天诛地灭。
修炼到天仙对自身提升如此巨大，是个人都会不顾一切。
像陈云为了解救恩师，宁愿延缓突破到天仙，可以说当真难得一见。
陈云这人原则就是这样。
恩师对自己恩重如山，几乎当儿子一般看待，传授了最核心功法。
之前为了传功，每天在青城山陪自己朝夕相处，可以说堪比父亲了。
如今“父亲”危在旦夕，陈云自然觉得最重要。
所以宁愿放弃突破，也要先把师父救出来。
陈云道：“故而弟子言不能遵老祖宗法旨，还望老祖宗能够见谅。”
“呵呵。”西王母少有的发出笑声道：“你如此有孝心，我这做长辈的岂能不助你一臂之力？”
陈云一怔，还没弄懂老祖宗这句话的意思。
下一刻，他只觉得眼前一阵涟漪荡漾起来，旋即四周景色变化了。
这里是一片茫茫虚空，感受不到任何的时间，也察觉不到半点物质，仿佛什么都不曾存在。
西王母的声音响起道：“这是我用大法力制造的一个奇特世界，它自成一界，世界流逝比正常世界缓慢一千倍，你在这里好好的修炼，争取快点突破到天仙。”
啊？
你直接给我创造了一个时间流逝缓慢一千倍的世界？
陈云怎么都没有想到老祖宗为了帮助自己，竟然施展了如此大法。
他连忙跪倒在地磕头感谢道：“多谢老祖宗助弟子修行，大恩大德，没齿难忘，弟子定不会辜负厚爱，定然会修炼到天仙境！”
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