茫茫虚空,寂静无比。

  陈云端坐在之中,有一种寂寥无比之感。

  他没有着急修炼《陈先生内丹诀》第七转的功法,而是回忆第六转。

  “我第六转修炼至今,不过一年多的工夫,实际上还没有到圆满。”

  陈云分析自身的状况,“若是第六转圆满,我应当能形妙神也妙,抵达隐隐相合的地步,想要真正形神合同于实,则是要修炼第七转。”

  想要形神俱妙灵肉合一,必须先把第六转圆满。

  若是正常情况下,陈云还要修炼两年时间。

  不过此前服用了灵汤,只需几个月就能做到。

  他闭上了眼睛,运转着《陈先生内丹诀》第六转的功法。

  这一转前期需要登高对圆月而坐,闭目盘膝,调和气息,然后吸收月华炼阴粉,最终将凡肉换成仙肉。

  陈云之前花了一年时间,后又服用了灵汤,凡肉早已经化为了仙肉,自然无需再做前期的修炼。

  他现在要做的事情是,炼神与炼形,让形神全都抵达至妙之境。

  按照《陈先生内丹诀》妙法作用,其实应该在这一转圆满的时候,就已经内外阴阳皆成,圣胎全具,真人与内身一体。

  也就是说,其实陈云可以凭借第六转勉强抵达天仙的境界。

  只不过那么做的话,因为五脏六腑还没有换成仙“腑”,形神还会有那么一丁点的“排斥感”。

  需要做进一步的功夫,否则发挥不了最强的实力。

  因此,陈云宁愿先不在第六转登入天仙。

  一定要等把仙“腑”练出,然后再形神相合。

  功法不断地运转不歇。

  体内的丹炁四处游走。

  淬炼着陈云强大肉身。

  祖窍之中的神火升腾。

  正在一点一滴的炼神。

  炼形,炼神,两者同一时间进行,齐步向前。

  陈云可以感应得到,伴随着自己的主动修炼,形神正在缓慢的壮大。

  虽然目前速度比较缓慢,但是他现在有的是时间。

  在这个独立结界,外界一天等于一千天。

  他完全可以花几个月时间修炼到第六转圆满。

  然后再花千日的工夫,将第七转也修炼有成。

  时间一天又一天过去。

  一转眼,过了大半个月。

  这大半个月陈云每天都在勤恳的努力修炼。

  虽然效果甚微,但还是有些增长。

  忽然,今日他正准备修炼的时候,体内一股阴凉诞生了。

  “这个月的灵汤药力终于来了。”

  陈云知道这个时候自己不需要刻意修炼,也无需去引导。

  只需让药力自我发挥,就可以让形神相合进度大大的增加。

  正好趁着这一个时辰的空闲时间,他可以放空一下自己,消除这大半个月不断修炼的紧绷神经。

  药力虽然看似升腾缓慢,实则炼形与炼神效果很斐然。

  “虽然金母老祖宗给我创造了这么一个时间流速不一样的结界,但如果感悟不够深,即便我在这里修炼千千万万年之久,依旧无法提升到更高深的境界。”

  陈云深知当修行进行到一定高深的境界以后,已经不是时间可以再使得其大幅度提升的了。

  到了他如今的修为层次,努力是其次的事情,更重要的是能够开悟。

  就拿许多妖魔鬼怪来说,它们可能仗着先天的优势,可以短时间内突飞猛进到地仙境、神仙境,但是想要成功抵达天仙境却非常的困难。

  为何?

  因为需要开悟!

  抵达天仙境的方式不只是内丹术的形神俱妙。

  形神俱妙也并非一定能够修炼到天仙境。

  只是内丹术的形神俱妙,则是一定可以修炼至天仙境。

  就拿陈云的坐骑独角金光兽而言,它天生形神俱妙、形神相合。

  可是那又怎么样呢,还不是只有人仙境之巅的实力?

  再比如谢自然,她修炼到白日飞升的地步,其实已经形神俱妙了。

  可惜的事情是,谢自然修炼的不是内丹术,所以哪怕她的天资震惊历史长河,短短二十七岁就已经修炼到神仙境,至今还未能突破到天仙。

  这是功法上的差异。

  有些前期进展比较迅速,但是会更早碰到需要“开悟”的壁垒。

  有些前期进展则是比较缓慢。碰到“开悟”的壁垒相对会延后一些。

  谢自然为什么经常感悟天道,就是因为她修为已经停滞不前了,需要从天道中感悟到如何提升。

  陈云修炼的金丹大道暂时还没有这种烦恼。

  他需要修炼到形神俱妙,才需要“开悟”。

  因此,他在西王母用大法力开辟的这个结界里,修炼到天仙境,基本上已经是到头了。

  想要再有更大的突破,那就不是努力可以做到的,需要每天去感悟天道,走出真正属于自己的道路。

  一旦陈云能做到这一步,那么他就可以真正意义上被人称之为“丹道大宗师”了。

  而且还是可以开辟自己法脉的那种“丹道大宗师”。

  就像是钟离权一样。

  嗯,好吧,其实只要他能够修炼内丹术形神合同于实,就算是开辟出自己法脉修炼体系了。

  毕竟目前内丹术主流,全都是形神合同于虚。

  药力又走了一遍又一遍。

  一个时辰以后。

  这个月的药力缓缓消退了。

  陈云检查了一下进度,发现自己形神相合的程度,大约达到了五成。

  “只需再过五个月,我就能够形神俱妙了。”

  陈云不由微微感叹,“五个月时间在现实世界里也不算很长,在金母老祖宗开辟的结界里,那就时间更短了,我在这里呆了一个月,外界恐怕只过去了三刻钟。”

  他稍稍感叹了片刻,闭目调息了一会儿。

  等到状态恢复到最佳,陈云又一次开始主动修炼。

  ……

  光阴似箭,岁月如梭。

  一个月又一个月的时间在结界中流逝。

  第二个月的时候,陈云趁着药力诞生,将形神相合的进度提升到了百分之六十样子。

  第三个月,还是提升了一成,来到了百分之七十。

  第四个月……

  第五个月……

  终于,第六个月来临。

  这一天,陈云感应到体内的灵汤药力诞生,整个变得无比的振奋。

  经过四五个月药力的加持,自身形神相合程度,已经达到了百分之九十。

  按照以往的经验,今日药力再诞生一次,自己就能形神俱妙了。

  然后随时可以朝着天仙境发起冲击。

  想要突破,轻而易举。

  只不过陈云并没有准备今晚形神隐隐相合后就冲击天仙境。

  他要等到炼出“仙腑”以后再冲击。

  那样自己成就的天仙,实力将会更加的强大。

  此时,阴凉的药力游走在陈云四肢百骸每一寸中。

  陈云没有关心药力如何,而是在思考着《陈先生内丹诀》第六转的功法。

  他缓缓念着这一转假托的《望江南》:

  “日精满,阴魄化无形。每遇月圆开地户,神龟时饮碧瑶精。清洁复如水。”

  “阳砂赤,阴粉色微青。粉换肉兮砂换骨,凡胎换尽圣胎灵,飞举似流星。”

  这首词的包含了第六转功法,也蕴含了具体的效果。

  第六转的原理是运北方肾水,交南方心火,使内外水火既济,与天地造化流通,以育圣胎之质。

  第五第六转骨肉换尽,则胎内化肌、骨、皮、肉皆无,尽化仙质。魂化合神,魄化合气,悉皆清静一体之中。

  当修炼到这样的境界,就已经是形神俱妙了。

  学道之士,能全其神,未能换其形。

  为形所累,故出神则身不能动。

  尸假则形,为形作累故,出神则身不能动,尸假则形不能忘,丹成六转,则换凡形,而成仙质。

  形神俱妙,神之所向,体亦随之,上升九霄,如云如星之快也。

  在陈云思绪之中,药力已经渐渐趋近于枯竭。

  突然,他感应到神与形似乎抵达了一个前所未有的“奇妙”之境界。

  这种“奇妙”,他无法用言语描述的出来,只知道神与形皆感痛快。

  此时,他感觉到形中有神,神中又有蕴含形。

  形,神,似乎已相合。

  那种形神俱妙、形神相合的“奇妙”感,令人感到无比的舒畅。

  陈云在感受到伟力从体内诞生的同时,也感觉一股莫名大智慧诞生,使得自己立刻明悟到该如何摘得天仙境道果。

  这种大智慧可不是寻常人说的“聪明”二字,而是实实在在的智慧。

  足以让人问道长生、证得永恒之境界的智慧。

  如何摘得天仙道果,很简单。

  他只需要将自己的“性命”寄托在某一道“法则”上,就可以成就天仙。

  这种对于一般的修士而言,已经算是“与道合真”了,只怕兴奋的立刻将“性命”寄托。

  陈云并没有这么做。

  或者说,如果“推演法则”之力,没有推演出《陈先生内丹诀》第七转的功法,他兴许会这么做。

  如今拥有《陈先生内丹诀》第七转的他,肯定不会这么去做。

  因为陈云此前就从《陈先生内丹诀》第七转中得知,只要修炼了这一转的功法,是可以将自己的“性命”寄托到“大道轨迹”之中去的,并非要寄托在某条法则。

  两者听着非常相似,实际上区别天差地远。

  寄托在“法则”之力上,别人哪怕找不到该法则,只要力量高于该法则,依旧可以将你灭杀。

  寄托在“大道轨迹”上,虽然不是真正的寄托在“大道”里面,但是无论你力量有多强,只要找不到我的“性命”在哪,就永远无法灭杀。

  这是“半步大罗”的秘密。

  唯有修炼到“半步大罗”才能将性命寄托在“大道轨迹”。

  至于大罗境,则是真正意义上的与道合真,自身与大道完全融合了,做到了我就是大道的显化,大道就是我本身。

  像《道经》中描述的灵宝天尊与太上老君,就达到了这样的境界。

  故而,《云笈七签》卷三亦云:“玉宸道君者乃大道之化身也,言其有不可以随迎,谓其无复存乎恍惚,所以不有而有,不无而无,视之无象,听之无声,于妙有妙无之间大道存焉,道君即审道之本,洞道之元,为道之炁。”

  《云笈七签》引葛玄《五千文经序》称:“老君体自然而然,生乎太无之先,起乎无因,经历天地,终始不可称载,穷乎无穷,极乎无极也。与大道而轮化,为天地而立根,布气于十方,抱道德之至纯,浩浩荡荡,不可名也。”

  这里说的非常清楚,灵宝天尊和太上老君即大道显化,他们本身就是大道。

  当然,在“与道合真”之上,还有更高的境界。

  陈云曾经听吕洞宾说过,知晓有超脱大道的大罗。

  比如元始天尊,极有可能就超越了大道。

  至于是不是,这点陈云暂时还不清楚,毕竟没有见过元始天尊。

  更不知道对方是否真的在灵宝天尊与太上老君境界之上。

  不过道教有“一炁化三清”之说。

  道教上说元始天尊化灵宝天尊与太上老君,三尊至高神其实三位一体。

  如果按照这个说法,元始天尊的境界,极有可能高于灵宝天尊与太上老君。

  陈云胡思乱想了片刻,思绪收了回来。

  如今的他虽然可以将“性命”寄托在某一条“法则之力”上面,但他还是想要有更高成就,所以准备修炼《陈先生内丹诀》第七转有成,然后再突破到天仙境界。

  “第七转乃是‘推演法则’帮忙推演出来的,我自己印象并不深刻,把功法拿出来看看,不要再弄错了。”

  陈云伸手一托。

  此前记录第七转功法的卷轴浮现。

  他翻开仔细观阅。

  第七转:

  七转身飞四体轻,灵光闭息满丹城。

  千朝却粒生成火,坤户施张浴海鲸。

  这是总纲。

  他又看向下方假托具体功法的《望江南》:

  形透日,七转任飞腾。幽静深岩图宴坐,息无来往气坚凝,却粒着其能。

  生成火,返本气澄清。九候浴时开地户,月中取火日求冰,五内换重新。

  若是一般人可能还要领悟一下词意。

  陈云自然不需要那么做,他十分清楚这首词里面每一个字的含义。

  观阅了片刻,他微微颔首,“该修炼第七转功法,让脏腑变成‘仙腑’,然后将自己的性命寄托到‘大道轨迹’,摘取天仙境的道果了!”
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